Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 3021
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ هُوَ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍبِمَكَّةَ فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ شَكَّ هَمَّامٌ
Esan dit ['Abdullah bin Muhammad]-ek esan digula [Abu 'Amir, al-'Aqadiy da] [Hammam]-ek [Abu Jamrah adl-Dluba'iy]-k esan duela: 'Behin kontseilu batean eseri nintzen [Ibn 'Abbas]-ekin Mekan eta gero sukarra hartu nuen, beraz, esan zuen: 'Barnizatu gaixotasuna zuregandik Zamzam ura erabiliz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin esan zuelako: 'Bero gaixotasuna - sukarra - Jahannam-en suaren haizetetik dator, beraz, baretu urarekin', edo esan zuen: 'Zamzam urarekin'. Kasu honetan, Hammam zalantzazkoa zen.
Hadith
Imam Bukhari : 3022
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ
Esan dit ['Amru bin 'Abbas]-ek esan digula ['Abdur Rahmanek] [Sufyanek] [bere aitagandik] ['Abayah bin Rifa'ah-engandik] esan digula [Rafi' bin Khadij-ek] esan duela, entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Beroaren gaixotasuna -sukarra- Jahannam-en su irakinetik sortzen da, beraz, baretu urarekin'.
Hadith
Imam Bukhari : 3023
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
Esan digu [Malik bin Ibrahim]-ek esan digu [Zuhair]-ek [Hisyam]-ek ['Urwah]-tik ['Aisyah radliallahu 'anhu]-tik esan duela, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuelarik: 'Beroaren gaixotasuna -sukarra- Jahannam-en su irakinetik dator, beraz, arindu urarekin'.
Hadith
Imam Bukhari : 3024
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
Hau esan digute [Musaddad-ek] [Yahya-k] ['Ubaidullah-ek] esanez, niri [Nafi-k] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-k, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esanez: 'Beroaren gaixotasuna -sukarra- Jahannam-en su irakinetik dator, beraz, arindu urarekin'.
Hadith
Imam Bukhari : 3025
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً قَالَ فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا
Esan digutenez, [Isma'il bin Abi Ywais]-ek esan zidan niri [Malik] [Abu Az Zanad-ek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zidan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zure sua -mundu honetan- Jahannam-eko infernuko suaren hirurogeita hamar zatien parte da'. Galdetu zion: 'Alaren Mezularia, zati hori nahikoa da -immoralitatearen egileak torturatzeko-?'. Esan zuen: 'Gehitzen zaio bero bera hirurogeita bederatzi aldiz'.
Hadith
Imam Bukhari : 3026
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ عَطَاءً يُخْبِرُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ{ وَنَادَوْا يَا مَالِكُ }
Esan digu [Qutaibah bin Sa'id] [Sufyan] ['Amru]-tik ['Atha'-tik ['Atha'-tik) [Shafwan bin Ya'laa]-tik [bere aitatik] sallallaahu 'alaihi wasallam profeta entzun zuela entzun zuela bertso bat irakurtzen -QS az-Zukhruf bertsoa - 77-a-n the pulpitada: oihu egin zuen; 'Kaixo Maalik'.
Hadith
Imam Bukhari : 3027
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قِيلَ لِأُسَامَةَلَوْ أَتَيْتَ فُلَانًا فَكَلَّمْتَهُ قَالَ إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لَا أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ وَلَا أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ فَيَقُولُونَ أَيْ فُلَانُ مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِرَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ
['Alik] esan digu [Sufyanek] [Al A'masy-k] [Abu Wa'il-ek] esan duela: '[Osama]ri esan zitzaion: 'Honelako eta halakoarekin -'Uthman bin 'Affan radliallahu 'anhu- topo egiten baduzu, orduan hitz egin harekin'. Usamah-ek esan zuen: 'Egia esan, niri begiratzen badidazu, ez nion hitz egin, zuei guztioi entzun nizuen izan ezik. Izan ere, sekretuan hitz egin nion, eta ez nuen lehena izan nintzen elkarrizketa bat ireki. Ez nioke esango, halaber, lider bihurtuko balitz, gizaki hobea izango litzatekeen norbaiti, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-engandik entzun ondoren. Galdetzen dute: 'Zer entzun duzue bere hitzetatik sallallaahu'alaihiwasallam'. Usamah-ek esan zuen; «Entzun nion esaten: Qiyamat egunean pertsona bat bizira ekarriko da, eta gero infernura botako dute, haren erraiak aterako dira eta biraka ibiliko da asto bat errota bat tiratzen duen bezala biraka ibili arte. Beraz, infernuko jendea haren inguruan bildu zen, esanez: «Ai, halako eta halakoa, zer gertatu zaizu? Ez al zinen zu ongia egiteko agindu eta gaizkia egitea debekatu zenuena?». Pertsonak esan zuen: «Nik agindu nizun ongia egiteko, baina nik neuk ez nuen bete eta gaizkia egitea debekatu nizun, baizik eta egin nuen». [Ghundarrek] [Syu'bah]-tik [Al A'masy]-tik kontatu zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 3028
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْسُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا ثُمَّ قَالَ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِيمَا ذَا قَالَ فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ فَقُلْتُ اسْتَخْرَجْتَهُ فَقَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ
Esan zigun [Ibrahim bin Musak] esan zigun ['Isak] [Hisham]-engandik [bere aita]-rengandik ['Aisyah Radliallahu 'anha]-k esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sorginduta zegoen'. Eta esan zuen [Al Laits]; '[Hisham]-ek idatzi zidan entzun zuela, [bere aita]-rengandik ['Aisyah radliallahu 'anhuma]-engandik pentsatu zuela esanez: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sorginduta zegoen, hainbesteraino non zerbait egiten ari zela imajinatzen zuen, nahiz eta ez zen egiten ari. Egun batean deitu eta esan zuen arte: 'Ba al dakizu Ala-k nire sendatzea erabaki duela? Bi pertsona etorri zitzaizkidan, bata nire buruaren ondoan eseri zen eta bestea nire oinen ondoan. Batek besteari galdetu zion: 'Zergatik dago gaixorik pertsona hau?'. Beste batek erantzun zuen: 'Sorginduta'. Batek berriro galdetu zuen: 'Nork sorgindu du?'. Beste batek erantzun zuen: 'Labid bin Al A'sham'. Batek berriro galdetu zuen; 'Nola?'. ERANTZUN ZEN; 'Orrazi baten bidez, orraztean erortzen den ilea eta datila palmondo arraren loreen pistiloak'. Batek berriro galdetu zuen; 'Non jartzen da magia orain?'. Beste batek erantzun zuen; 'Dzarwan putzuan'. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, leku hartara joan zen, gero itzuli eta Aishari esan zion itzuli ondoren: 'Datilen pistiloak deabruaren buruak bezalakoak dira'. Galdetu nion: 'Zure maiestateak kendu al du?'. Esan zuen: 'Ez, Alak sendatu nauelako. Hala ere, kezkatuta nengoen arrastoek gizakiei eragin ziezaieketelako, beraz, putzua bete nuen - bete egin nuen -'.
Hadith
Imam Bukhari : 3029
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Esan digutenez, [Isma'il bin Abu Uwais] esan ziguten niri [nire anaiari] esan zidaten [Sulaiman bin Bilal]-engandik [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sa'id bin Al Musayyab]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Shaitanek zuetako baten lepoa lotzen du lo dagoenean hiru sokekin, shaitanek modu honetan lotzen du. Lotura bakoitza bere lekuan jartzen da eta gero -esanez- 'Gau oso luzea izango duzu, beraz, ondo lotu'. Esnatzen bada eta Alaz gogoratzen bada, kendu soka bat. Gero garbiketa egiten badu, beste sokak kentzen dira eta otoitza egiten duenean, soka guztiak kentzen dira eta goizean ilusioa eta freskotasuna sentituko ditu, arima baretzen dutenak. Baina hori egiten ez badu, goizean bere arima ez da fresko sentituko eta alferra izango da bere jardueretan'.
Hadith
Imam Bukhari : 3030
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ قَالَ فِي أُذُنِهِ
Esan digu ['Uthman bin Abu Syaibah]-ek [Jarir]-ek [Mansur]-ek [Abu Wa'il]-ek ['Abdullah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi zitzaion norbaitek gau osoan lo egin zuela goizera arte, eta esan zuen: 'Deabruak bi belarrietan pixa egin dion pertsona hori da', edo esan zuen: 'belarrietan'.
Hadith
Imam Bukhari : 3031
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَرُزِقَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ
Esan digute [Musa bin Isma'ilek] [Hammam] esan digula [Mansur-ek] [Salim bin Abi Al Ja'di-k] [Kuraib-ek] eta [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Zuetako batek bere emaztearengana hurbiltzen denean -jima egiteko-, otoitza errezitatzen du; Allahumma jannibnasy syaithaana wa jannibisy syaithaana maa razaqtanaa' -O Ala, urrundu gaitzazu Satanengandik eta urrundu gaitzazu etorkizunean emango diguzun haurrengandik-, orduan, biak haur batekin bedeinkatzen badira, Satanek ezingo dio haur horri kalterik egin'.
Hadith
Imam Bukhari : 3032
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ وَلَا تَحَيَّنُوا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أَوْ الشَّيْطَانِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ
Esan digu [Muhammadek] ['Abdah]-ek [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-k esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eguzkiaren bekainak - kanpoko eraztuna - igotzen hasten badira, ez otoitz egin distira egin arte - bere irteera-aldia amaitu arte -, eta eguzkiaren bekainak sartzen hasten badira, ez otoitz egin guztiz desagertu arte - sartu arte -, eta ez itxaron eguzkia irteten edo sartzen denean otoitz egiteko, une horretan deabruaren bi adarren gainean irteten baita', -'Abdah bin Sulaiman- esan zuen; 'edo ash-shaitan - behin betikoa -, ez dakit zein esan zuen Hishamek.
Hadith
Imam Bukhari : 3033
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ شَيْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَليُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌوَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنْ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ
Esan digu [Abu Ma'marrek] esan digu ['Abdul Waritsek] esan digu [Yunusek] [Humaid bin Hilalek] [Abu Salihk] eta [Abu Sa'idek] esan duela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Norbait zuetako baten aurretik pasatzen bada otoitz egiten ari den bitartean, gelditu zaitzatela. Gehiago gelditu nahi ez baduzu eta oraindik ere ez baduzu nahi, borrokatu berarekin, Satanas baita'. Eta 'Uthman bin Al Haitsamek esan zuen 'Auf' esan zigula Muhammad bin Sirinek Abu Hurairah radliallahu 'anhuk esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Ramadaneko zakat ondasunak zaintzeko izendatu ninduen, eta gero norbait janaria lapurtzera etorri zen, baina nik hartu nuen, eta gero esan nuen: 'Zalantzarik gabe, kexatuko naiz zutaz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-i. Orduan, Abu Hurairah-ek (Ala pozik egon bedi berarekin) hadith bat kontatu zuen gai honi buruz. Orduan, harengana etorri zen pertsonak esan zuen: "Ohean etzaten zarenean, errezitatu Al-Kursiy bertsoa, horrekin beti egongo baitzarete Allah Ta'alaren babespean eta Satanek ezingo baitzaizu hurbildu goizera arte". Profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) esan zuen: "Egia da esaten duena, baina gezurtia da. Satan da".
Hadith
Imam Bukhari : 3034
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] [Al Laits] ['Uqail-etik] [Ibn Shihab-ek] esan didala ['Urwah bin Az Zubair], esan du [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Satan beti etortzen zaio zuetako bati eta galdetzen dio: nork sortu du hau eta nork sortu du hura, azkenean galdetu arte: 'Orduan, nork sortu du zuen Jainkoa? Horretara iristen bada, eska diezaiozula Alarik babesa eta geldiarazi dezala'.
Hadith
Imam Bukhari : 3035
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] esan digu [Al Laits-ek] esan zidala ['Uqail] [Ibn Shihab-engandik] esan zidala, esan zidala [Ibn Abi Anas], at-Taymiyyin-en esklabo ohi batengandik, [bere aitak] esan ziola entzun zuela [Abu Hurairah, Ala pozik egon bedi berarekin] esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ramadan hilabetea iristen denean, zeruko ateak irekitzen dira, infernuko ateak itxita dauden bitartean eta deabruak kateatzen dituzte'.
Hadith
Imam Bukhari : 3036
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا{ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ
Esan digu [Al Humaidiy]-k esan digu [Sufyan]-ek esan digu ['Amru]-k esan didala [Sa'id bin Jubair]-ek esan duela; Galdetu nion [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma], eta erantzun zigun, esan zigula [Ubay bin Ka'ab] entzun zuela Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Musa Alaihissalamek bere dizipuluari esan zion: 'Zerbitzatu iezaguzu bazkaria'. Bere dizipuluek esan zuen: -'Ba al zenekien lehenago harkaitzean aterpea bilatu genuenean? Izan ere, ahaztu egin zitzaidan arrainaren berri ematea eta inork ez zuen ahaztu Satanas izan ezik'-. Beraz, Musa Alaihissalamek ez zuen janaririk lortu Allah Ta'alak agindutako lekua aurkitu arte. -Istorioa QS al-Kahf 62-63 bertsoetan-
Hadith
Imam Bukhari : 3037
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Esan digu ['Abdullah bin Maslamah-ek] [Malik-ek] ['Abdullah bin Dinar-ek] eta ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma]-ek esan zuela: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ekialderantz seinalatuz ikusi nuen eta esan zuen: 'Kalumnia handik sortuko da. Kalumnia deabruaren adarrak altxatzen diren lekutik sortzen da.
Hadith
Imam Bukhari : 3038
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ أَوْ قَالَ جُنْحُ اللَّيْلِ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ الْعِشَاءِ فَخَلُّوهُمْ وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا
Esan digu [Yanya bin Ja'far]-ek esan digu [Muhammad bin 'Abdullah Al Anshariy]-ek esan digu [Ibnu Juraij-ek] esan didala ['Atha'] [Jabir radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenetik: 'Gaua iristen denean edo gaua ilun dagoela esan duenean, eutsi zuen haurtxoei, garai hartan deabrua inguruan dabilelako. 'Isha'-tik denbora pixka bat igaro bada, bakarrik utz ditzakezue eta etxeko ateak itxi eta Alaren izena esan eta lanparak itzali eta Alaren izena esan eta edateko ontziak estali eta baita ere ontziak - janari ontziak - zerbait gainean jarri arren, eta Alaren izena esan'.
Hadith
Imam Bukhari : 3039
حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا أَوْ قَالَ شَيْئًا
Esan dit [Muhammad bin Ghaylanek] esan digula ['Abdur Razaqek] esan digula [Ma'marrek] [Az Zuhriy]-tik ['Ali bin Husain]-etik [Shafiyyah bint Huyay]-k esan duela: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam i'tikaf egiten ari zela, arratsaldean ikustera joan nintzen, gero une batez berarekin hitz egin nuen, gero etxera joateko jaiki nintzen, bera ere nirekin altxatu zen agurtzeko. Garai hartan Shafiyyah Usamah bin Zaid-en etxean bizi zen. -Elkarrekin paseatzen ari ginela- bi gizon igaro ziren, eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta ikusi zutenean, biak korrika joan ziren. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek: "Lasai egon. Izan ere, emakume hau Shofiyah bint Huyay da". Beraz, biek esan zuten: "Aintza Alai, Ala-ren Mezularia". Orduan, sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zuen: «Egia esan, Satanek odolean zehar bidaiatzen du eta beldur naiz Satanek zerbait txarra jarri duela zuen bien bihotzetan». Edo zerbaitetan sartu.
Hadith
Imam Bukhari : 3040
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ فَقَالُوا لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ فَقَالَ وَهَلْ بِي جُنُونٌ
['Abdan]-ek [Abu Hamzah-ek] [Al A'masy-k] ['Adiy bin Tsabit-ek] [Sulaiman bin Shurad-ek] esan zigun: 'Han eserita nengoen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin eta bi pertsona zeuden elkar iraintzen. Batek aurpegia gorrituta zuen eta lepoko zainak tentsioan zituen. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egiaz, badakit esaldi bat, esanez gero, norbaitek bizitzen ari dena desagertuko dela. Demagun 'a'uudzu billahi minasy syaithaan' esaten duela, -Alarengan babesa bilatzen dut Satanengandik-'. Orduan, jendeak pertsona horri esan zion: 'Egiaz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Babestu Alagan Satanengandik'. Pertsonak esan zuen: 'Erotuta al nago?'.
