Imam Bukhari : 281
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Abdullah bin Dinar] di [Abdullah bin Umar] ku el a bisa; 'Umar bin Al Khaththab a bisa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ku e tabata junub anochi. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bis’é: ‘Ablushon i laba bo genitalnan, despues drumi’.
Imam Bukhari : 282
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ مِثْلَهُ
A bisa nos [Mu'adz bin Fadlalah] a bisa, a bisa nos [Hisham]. -Den un otro manera e ta wòrdu menshoná- A bisa nos [Abu Nuaim] for di [Hisyam] for di [Qatadah] for di [Al Hasan] for di [Abu Rafi’] for di [Abu Hurairah] for di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa: ‘Si un hende sinta entre e kuater miembronan di su kurpa, i ta serio tokante di esei, e ora ei ta obligatorio pa su kurpa’. E hadith aki a wòrdu konfirmá pa [Amru bin Marzuq] for di [Syubah] meskos ku e hadith. I [Moises] a bisa, a bisa nos [Aban] a bisa, a bisa nos [Qatadah] a bisa nos [Al Hasan] manera e hadith ei’.
Imam Bukhari : 283
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ قَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَأَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَقَالَ يَحْيَى وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A bisa nos [Abu Ma’mar] a bisa nos [Abdul Warits] di [Al Husain], [Yahya] a bisa, i a bisa mi [Abu Salamah] ku [Atha bin Yasar] a bis’é, ku [Zaid bin Khalid Al Juhaini] a bis’é, ku el a puntra [Uthman bin ’Affan], ‘Kiko bo ta kere si un hende no a bini ku su esposa sino ku su semen afó?' Uthman bin 'Affan a kontestá, 'E mester hasi ablushon manera e ta hasi ablushon pa orashon, despues laba su genitalnan'. Uthman despues a sigui ku su palabranan, ‘Mi a tende esaki di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, i mi a puntra tambe Ali bin Abu Talib, Az Zubair bin Al 'Awam, Thalhah bin Ubaidullah i Ubay bin Ka'b? Radliallahu Anhum. Nan tur a ordená asina’. [Yahya] a bisa, el a bisa mi [Abu Salamah] ku [Urwah bin Az Zubair] a bis’é, ku [Abu Ayyub] a bis’é, ku el a tende esei di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam’.
Imam Bukhari : 284
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ قَالَ يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّيقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْغَسْلُ أَحْوَطُ وَذَاكَ الْآخِرُ وَإِنَّمَا بَيَّنَّا لِاخْتِلَافِهِمْ
A bisa nos [Musaddad] a bisa nos [Yahya] for di [Hisyam bin Urwah] a bisa, a bisa mi [mi tata] el a bisa, a bisa mi [Abu Ayyub] a bisa, a bisa mi [Ubay bin Ka’b] ku el a bisa; ‘O Mensahero di Allah, kiko si un hende tene relashon seksual ku su kasá pero no ta eyakulá?’ El a kontestá: ‘E mester laba loke a mishi ku e genitalnan di su kasá, despues hasi ablushon i hasi orashon’. Abu Abdullah Al Bukhari a bisa; ‘Ducha ta un aktitut mas kuidadoso’. Esaki ta e fin di e splikashon di e kapítulo aki, i nos a splika e diferensianan di opinion entre nan -e saserdotenan-’.
Imam Bukhari : 285
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُخَرَجْنَا لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي قَالَ مَا لَكِ أَنُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
A bisa nos [Ali bin Abdullah] a bisa, a bisa nos [Sufyan] a bisa, mi a tende [Abdurrahman bin Al Qasim] bisa, mi a tende [Al Qasim bin Muhammad] bisa, mi a tende [Aisyah] bisa; ‘Nos a sali i no tabatin otro propósito ku e peregrinashon. Ora mi a yega Sarif mi tabata menstruá, despues Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bin wak mi miéntras mi tabata yora. El a puntra: ‘Kiko a pasa ku bo? Bo menstruashon a yega?’ Mi a kontestá, ‘Si’. Despues el a bisa: ‘En bèrdat, esaki ta un asuntu ku Allah a ordená pa e muhénan di e desendientenan di Adam. Hasi loke hende ku ta hasi Hajj ta hasi, ku eksepshon di hasi tawaf na Kaaba’. Aisha a bisa; ‘E ora ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a sakrifiká dor di mata un baka ku tabata destiná pa tur su esposanan’.
Imam Bukhari : 286
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Aisyah] a bisa; 'Un biaha mi a peña e kabei di Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, miéntras mi tabata menstruá.'
Imam Bukhari : 287
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَأَنَّهُ سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ أَوْ تَدْنُو مِنِّي الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبٌ فَقَالَ عُرْوَةُ كُلُّ ذَلِكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ تَعْنِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَائِضٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا فَتُرَجِّلُهُ وَهِيَ حَائِضٌ
A bisa nos [Ibrahim bin Musa] a bisa, a bisa nos [Hisham bin Yusuf] ku [Ibn Juraij] a bisa nan, el a bisa; a informá na mi [Hisyam bin Urwah] for di [Urwah], ku el a wòrdu puntrá, ‘Ta permití pa un muhé ku ta menstruando sirbi mi, òf ta serka di mi miéntras e ta junub?’ Urwah a kontestá e ora ei, ‘Pa mi tur kos ta fásil, i kada un di nan ta permití pa yuda mi, i un no ta peka pa motibu di esei. [Aisyah] un biaha a bisa mi ku un biaha el a peña e kabei di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam su kabes miéntras e tabata menstruá. E tempu ei Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tabata na banda di e moské, el a trese su kabes mas serka di Aisyah ku tabata den e kamber i tabata menstruá pa peña su kabei.
Imam Bukhari : 288
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ سَمِعَ زُهَيْرًا عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ أَنَّ أُمَّهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ
A bisa nos [Abu Nuaim Al Fadll bin Dukain] ku el a tende [Zuhair] di [Mansur bin Shafiyah] ku [su mama] a bis’é, ku [Aisyah] a bis’é, ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a apoyá su kurpa riba mi skochi lesando e Koran, ounke e tempu ei mi tabata menstruá’.
Imam Bukhari : 289
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْبَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ فِي خَمِيصَةٍ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي قَالَ أَنُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ
A bisa nos [Al Makki bin Ibrahim] a bisa, a bisa mi [Hisyam] di [Yahya bin Abu Kathir] di [Abu Salamah] ku [Zainab bint Umm Salamah] a bis’é, ku [Ummu Salamah] a bisa; ‘Ami i e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a drumi den un deken, despues mi a basha sanger menstrual te ora mi a sali trankil kargando un paña ku tabata mancha ku mi sanger menstrual. El a puntra: ‘Bo tin menstruashon?’ Mi a kontestá, ‘Si’. Despues el a yama mi, pues mi a drumi kuné den un paña diki.’
Imam Bukhari : 290
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
A bisa nos [Qabishah] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Mansur] di [Ibrahim] di [Al Aswad] di [Aisyah] a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam i ami un biaha a baña huntu for di un solo wea. E tempu ei nos tur dos tabata na junub. Tambe el a ordená mi pa bisti un paña, despues el a karisiá mi miéntras mi tabata menstruá. Tambe e tabata trese su kabes mas serka di mi ora e tabata hasi I’tikaf, i mi a laba su kabes ounke mi tabata menstruá e tempu ei.
Imam Bukhari : 291
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ هُوَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَهَا أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِي فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُتَابَعَهُ خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ
A bisa nos [Ismail bin Khalil] a bisa, a bisa nos [Ali bin Mushir] a bisa, a bisa nos [Abu Ishaq] - esta Ash Syaibani - di [Abdurrahman bin Al Aswad] di [su tata] di [Aisyah] el a bisa; ‘Si un di nos tabata menstruá i Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kier a saka afó, el a orden’é pa bisti un paña, e ora ei e lo a hasi amor kuné’. Aisha a bisa; ‘De echo, ken entre boso ta kapas pa frena su deseonan manera e Mensahero di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam a frena’. E hadith aki a wòrdu konfirmá pa [Khalid] i [Jarir] for di [Ash Syaibani]'.
Imam Bukhari : 292
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ تَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهِيَ حَائِضٌوَرَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ
A bisa nos [Abu An Nu’man] a bisa, a bisa nos [Abdul Wahid] a bisa, a bisa nos [Ash Syaibani] a bisa, a bisa nos [Abdullah bin Syadad] a bisa, mi a tende [Maimunah] bisa; 'Si Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kier a caricia un di su esposanan, e tabata orden’é pa bisti un sarong. Pues e tabata bisti un sarong miéntras e tabata menstruá.’ [Sufan] tambe a konta esaki for di [Asy Syaibani].
Imam Bukhari : 293
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا
A bisa nos [Said bin Abu Maryam] a bisa, a bisa nos [Muhammad bin Ja’far] a bisa, a bisa mi [Zaid] -esta Ibn Aslam- di [Iyadl bin Abdullah] di [Abu Said Al Khudri] el a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam riba e dia di fiesta di ‘Iedul Adlha òf Fitri a sali bai e lugá di orashon, el a pasa e muhénan i a bisa: ‘O muhénan! Bo mester duna limosna, pasobra a wòrdu mustra na mi ku boso ta esnan ku ta habitá fièrnu mas tantu’. Nos a puntra, ‘Kiko ta e motibu, O Mensahero di Allah?’ El a kontestá: ‘Bo ta maldishoná hopi i nenga bo kasá hopi regalo. I nunka mi no a mira for di e wesunan di hende ku nan ingenio ta pèrdè mas lihé i ku nan religion ta mas suak ku bo’. Nos a puntra atrobe, ‘O Mensahero di Allah, kiko ta e señalnan di falta di rason i debilidat di religion?’ El a kontestá: ‘Testimonio di un muhé no ta mitar di un hòmber?’ Nos a kontestá, ‘Esei ta bèrdat’. El a bolbe bisa: ‘Esei ta su falta di inteligensia. I no ta bèrdat ku ora un hende muhé tin menstruashon e no ta hasi orashon i yuna?' Nos a kontestá, ‘Esei ta bèrdat’. El a bisa: ‘Esei ta e debilidat di su religion’.
Imam Bukhari : 294
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ لَوَدِدْتُ وَاللَّهِ أَنِّي لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ قَالَ لَعَلَّكِ نُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ ذَلِكِ شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي
A bisa nos [Abu Nuaim] a bisa, a bisa mi [Abdul Aziz bin Abu Salamah] di [Abdurrahman bin Abdullah Al Qasim] di [Al Qasim bin Muhammad] di [Aisyah] el a bisa; 'Nos a sali ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i nos no a kòrda nada otro ku pa hasi e Hajji. Ora nos a yega na un lugá ku yama Sarif mi tabatin mi menstruashon. Despues e Profeta a bin wak mi miéntras mi tabata yora. P’esei el a puntra: ‘Kiko ta pone bo yora?’ Mi a kontestá, ‘Pa Allah, e aña aki mi no por hasi e Hajj!’ El a bisa: ‘Kisas bo ta haña bo menstruashon?’ Mi a kontestá, ‘Esei ta bèrdat’. El a bisa tambe: ‘Esaki ta loke Allah a ordená pa e yu muhénan di e desendientenan di Adam. Pues hasi loke hende ku ta hasi Hajj ta hasi ku eksepshon di hasi tawaf na Kaaba te ora bo ta puru’.
Imam Bukhari : 295
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْقَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Aisyah], ku el a bisa; 'Fatimah bint Abu Hubaisy a bisa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, 'O Rasulullah, mi ta den un estado di impuresa. Mi por laga e orashon?’ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá despues: ‘En bèrdat e ta sanger di malesa i no sanger di menstruashon. Si bo menstruashon yega, laga bo orashonnan, i si bo menstruashon a pasa, anto laba e sanger for di bo i hasi orashon.’
Imam Bukhari : 296
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضَحْهُ بِمَاءٍ ثُمَّ لِتُصَلِّي فِيهِ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Hisam bin Urwah] di [Fatimah bint Al Mundzir] di [Asma’ bint Abu Bakr Ash Shiddiq] a bisa; ‘Un muhé a puntra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, el a bisa, ‘O Rasulullah, kiko bo lo pensa si un di nos tabatin sanger menstrual riba su paña. Kiko e mester hasi?’ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kontestá despues: ‘Si sanger menstrual subi riba un di boso su pañanan, anto lag’é limpia e sanger for di dje, despues sprengu awa riba dje, anto lag’é hasi orashon kuné’.
Imam Bukhari : 297
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ ثُمَّ تَقْتَرِصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا فَتَغْسِلُهُ وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ
A bisa nos [Ashbagh] a bisa, a bisa mi [Ibnu Wahb] a bisa, a bisa mi [Amru bin Al Harith] di [Abdurrahman bin Al Qasim] ku el a bis’é di [su tata] di [Aisyah] a bisa; ‘Un di nos tabata menstruá, despues ora e sanger tabata puru e tabata limpia esaki, despues e tabata laba i limpia e paña, despues e tabata hasi orashon usando e paña’.
Imam Bukhari : 298
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ تَرَى الدَّمَ فَرُبَّمَا وَضَعَتْ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنْ الدَّمِ وَزَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ فَقَالَتْ كَأَنَّ هَذَا شَيْءٌ كَانَتْ فُلَانَةُ تَجِدُهُ
A bisa nos [Ishaq] a bisa, a bisa nos [Khalid bin Abdullah] di [Khalid] di ['Ikrimah] di [Aisha] a bisa; ‘E Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam un biaha a hasi I’tikaf huntu ku algun di su esposanan, miéntras ku e tempu ei e tabata pasando den Istihadlah i por a mira sanger -ta sali-. Y tin biaha ta pone un baki abou pa motibo di e sanger. I Ikrimah a pretendé ku Aisyah a mira un líkido geel, anto ela bisa; ‘Komo si fuera esaki ta algu ku e Fulanah a yega di eksperensiá’.
Imam Bukhari : 299
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ فَكَانَتْ تَرَى الدَّمَ وَالصُّفْرَةَ وَالطَّسْتُ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي
A bisa nos [Qutaibah] a bisa, a bisa nos [Yazid bin Zurai’] di [Khalid] di [‘Ikrimah] di [Aisyah] a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam un biaha a hasi ‘tikaf ku un di su esposanan. El a mira ku tabatin sanger i un líkido geel, pues el a pone un baki bou di dje miéntras e tabata sigui hasi orashon.
Imam Bukhari : 300
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ بَعْضَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ اعْتَكَفَتْ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
A relashoná ku nos [Musaddad] a bisa, a relashoná ku nos [Mu’tamir] for di [Khalid] for di [‘Ikrimah] for di [Aisha] a bisa; ‘Algun di e Ummul Mukminin ta hasi iktikaf miéntras nan ta sangra istihadlah’.