Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith

Hadith

Imam Bukhari : 2921

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنَّا نُصِيبُ فِي مَغَازِينَا الْعَسَلَ وَالْعِنَبَ فَنَأْكُلُهُ وَلَا نَرْفَعُهُ

Esan digu [Musaddad]-ek [Hammad bin Zaid]-ek [Ayyubek] [Nafi'-k] esan duela [Ibn 'Umar radliallahu 'anhumak] esan duela: 'Parte hartu genuen hainbat gerratan, behin eztia eta ardoa lortu genituen eta gero jan genituen eta ez genizkion jakinarazi -sallallaahu'alaihiwasallam-'.

Hadith

Imam Bukhari : 2922

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ لَيَالِيَ خَيْبَرَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَقَعْنَا فِي الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَانْتَحَرْنَاهَا فَلَمَّا غَلَتِ الْقُدُورُ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ فَلَا تَطْعَمُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًاقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْنَا إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ قَالَ وَقَالَ آخَرُونَ حَرَّمَهَا أَلْبَتَّةَ وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ حَرَّمَهَا أَلْبَتَّةَ

Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek esan digu ['Abdul Wahid]-ek esan digu [asy-Syaibaniy]-ek esan zuela entzun nuela [Ibnu Abi Arfaa radliallahu 'anhu] esaten: 'Khaibar gerran hainbat gauetan gosetea izan genuen. Eta Khaibar konkistatu zuten egunean, jendearen asto maskotak aurkitu genituen, beraz, hil egin genituen. Lapikoak irakiten ari zirenean, Allahren Mezulariak, sallallaahu'alaihiwasallam, oihu egin zuen: 'Isuri lapikoak eta ez jan astoaren haragirik'. Abdullah-ek esan zuen: 'Uste dugu Profetak, sallallaahu'alaihiwasallam, jatea debekatu zuela, bosgarren bat banatu ez zelako -ghanimahnya-'. Abdullah-ek berriro esan zuen: 'Hala ere, badira uste duten pertsonak erabat debekatu zuela, beraz, Sa'id bin Jubair-i galdetu nion, eta hark erantzun zuen: 'Erabat debekatzen du'.

Hadith

Imam Bukhari : 2923

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرًا قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَعَمْرِو بْنِ أَوْسٍ فَحَدَّثَهُمَا بَجَالَةُ سَنَةَ سَبْعِينَ عَامَ حَجَّ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بِأَهْلِ الْبَصْرَةِ عِنْدَ دَرَجِ زَمْزَمَ قَالَ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِفَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ فَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ

['Ali bin 'Abdullah]-ek esan zigun [Sufyanek] esan zigula ['Amar]-ek esaten entzun niola: 'Behin Jabir bin Zaid eta 'Amru bin Aus-ekin eseri nintzen, eta gero [Bajalah-ek] hirurogeita hamarreko urtean gertatutako bat kontatu zien, Mush'ab bin Az Zubairrek Hajj egin zuenean Basrah-eko jendearekin batera. Zamzam-eko uraren ondoan zegoela, -Bajalah-ek esan zuen: 'Jaz'i bin Mu'awiyah-ren, Al Ahnafen osabaren, idazkaria naiz'. Orduan, ['Umar bin Al Khaththab]-engandik hil aurretik, honako hau zioen: 'Bereindu mahram bat duen oro magoengandik'. Eta 'Umarrek ez zuen inoiz jizyah -omenaldia- hartu magoengandik ordura arte' Abdur Rahman bin 'Auf etorri zen deklaratzera Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ek inoiz jizyah hartu zuela Hajar magoengandik'.

Hadith

Imam Bukhari : 2924

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَتْ صَلَاةَ الصُّبْحِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى بِهِمْ الْفَجْرَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ وَقَالَ أَظُنُّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدْ جَاءَ بِشَيْءٍ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ لَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنْ أَخَشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ

[Abu Al Yaman]-ek [Syu'aib]-ek [Az Zuhriy-tik] esan zigun esan zidala ['Urwah bin Az Zubair]-ek [Al Miswar bin Makhramah]-tik, esan ziola ['Amru bin 'Auf Al Anshariy], Badr-eko guduan parte hartu zuen Bani 'Amir bin Lu'ay-ren biloba dela, esan ziola Allahren Mezulariak, Sallallahu'alaihiwasallam-ek, Abu 'Ubaidah bin Al Jarrah bidali zuela Bahraingo lurraldera jizyah hartzera. Aurretik, Shallallahu'alaihiwasallam Rasulullah-ek akordio bat egin zuen Bahraingo herriarekin eta Al 'Alaa' bin Al Hadlramiy izendatu zuen haien buruzagi. Beraz, Abu 'Ubaidah Bahraingo lurraldeko altxorrekin etorri zen. Abu 'Ubaidah-en etorrera Ansarrek entzun zuten, sallallaahu'alaihiwasallam Profetarekin Fajr otoitzarekin bat etorriz. Otoitza amaitu ondoren, berehala alde egin zuen, baina inguruan bildu ziren. Beraz, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallamek irribarre egin zuen haiek ikustean eta esan zuen: "Uste dut entzun duzuela Abu 'Ubaidah zerbaitekin iritsi dela". Esan zuten: "Hori da, Ala-ren Mezularia". Beraz, esan zuen: "Zuzen zaitezte eta zoriontsu egingo zaituzten horretan bilatu. Egia esan, Ala-ren izenean, ez da pobreziaz kezkatzen nauena zuen artean. Baina zuen beldur naizena da munduko altxorrak irekitzen zaizkizuen aurrean, aurrekoei ireki zitzaizkien bezala, eta gero lehiatzen zaretela haiengatik lehiatzen, haiek lehiatzen ziren bezala, munduko altxorrek suntsitu zaituzteten arte, suntsitu zituzten bezala".

Hadith

Imam Bukhari : 2925

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ

[Al Fadlal bin Ya'qub]-ek ['Abdullah bin Ja'far ar-Raqqiy]-ek [Al Mu'tamir bin Sulaiman]-ek [Sa'id bin 'Ubaidullah Ats-Tsaqafiy]-ek [Bakr bin 'Abdullah Al Muzaniy] eta [Ziyad bin Jubair]-ek [Jubair bin Hayyah-ek] esan zuela esan zigun: 'Umarrek jende asko bidali zuen hainbat herrialdetara politeisten aurka borrokatzera. Gero, Al Humuzan Islamera bihurtu zenean, 'Umarrek esan zuen: 'Zuen iritzia eskatzen dizuet gerra honi buruz'. Al Hurmuzanek esan zuen: 'Ados. Gerra honen eta musulmanen etsaien artean parte hartu zuten pertsonen parabola buru bat, bi hego eta bi hanka dituen txori baten antzekoa da. Hegoetako bat hausten bazaio, bi hankatan zutik egongo da, hego baten eta buru baten gainean, eta beste hegoa hausten bada, bi hankatan eta buru baten gainean zutik egongo da'. Hala ere, burua hautsi bada, bi hankak, bi hegoak eta burua paralizatuta geratuko dira. Buruaren adibidea Kisra da - Persiar erregea - eta hegal bat Qaishar da - Erromatar erregea -, beste hegal bat, berriz, Persiar herria da. Beraz, musulmanei Kisraren aurka borrokatzera joateko agindu zien. Eta Bakr eta Ziyadek Jubair bin Hayyah-engandik esan zuten: "Beraz, 'Umarrek bidali gintuen eta an-Nu'man bin Muqarrin izendatu zuen gure buruzagi, etsaiaren herrialdera iritsi ginenean, Kisrako morroi bat berrogei mila soldadurekin atera zen guri aurre egitera eta interprete bat zutitu eta esan zuen: 'Utzi zuetako batek hitz egiten nirekin'. Beraz, Al Mughirah-ek esan zuen: 'Galdetu nahi duzuna!'. Hark esan zuen: 'Nor zarete zuek?'. [Al Mughirah-ek] erantzun zuen: 'Arabiar nazioko jendea gara, eta gure aurrean zailtasunak eta proba gogorretan bizi izan ginen, larruak eta haziak xurgatzen genituen gosearen ondorioz, larrua eta ilea janzten genituen eta zuhaitzak eta harriak gurtzen genituen'. Halako egoera batean, zeru eta lurraren Jaunak, Goi-Gorenak eta Bere Maiestate Handiak, gure Profeta bidali zigun gure artetik, zeinaren aita eta ama ezagutzen genituen, eta Profetak, gure Jaunaren mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, agindu zigun zuekin borrokatzeko Ala bakarrik gurtu edo jizyah ordaindu arte. Eta gure Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gure Jaunaren mezua jakinarazi zigun, gure artean hiltzen den edonor Paradisura sartuko dela inoiz ikusi ez dituen bedeinkapenekin, eta gure artean geratzen den edonork zuen gaineko nagusitasuna izango duela. Orduan [an-Nu'man-ek] esan zuen: 'Askotan Ala-k sartu zintuen Profetarekin borroketan, sallallaahu 'alaihi wasallam, damurik edo umiliaziorik eragingo ez dizuten borroketan. Eta nik ere borrokatzen nuen Ala-ren Mezulariaren aurka, sallallaahu 'alaihi wasallam, egunaren hasieran hasten ez bazen, haizea jo eta otoitz egiteko orduak sartu arte itxaroten zuen'.

Hadith

Imam Bukhari : 2926

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَغَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ

Esan digu [Sahal bin Bakkarrek] ['Amru bin Yahyak] ['Abbas as-Sa'idiyk] [Abu Humaid as-Sa'idiyk] esan zuela: "Tabukeko guduan parte hartu genuen sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin, orduan Aylah erregeak baghal zuri bat eman zion sallallaahu 'alaihi wasallam profetari eta hark -erantzun- erregeari burdah bat jarriz eta bere herrialdeko boterean jarraituko zuela erabakiz".

Hadith

Imam Bukhari : 2927

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ جُوَيْرِيَةَ بْنَ قُدَامَةَ التَّمِيمِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقُلْنَا أَوْصِنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أُوصِيكُمْ بِذِمَّةِ اللَّهِ فَإِنَّهُ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ

Esan digu [Adam bin Abu Iyas]-ek esan digu [Syu'bah]-ek esan digu [Abu Jamrah]-ek esan zuela entzun nuela [Juwairiyah bin Qudamah at-Tamimiy] esaten entzun nuela ['Umar bin Al Khoththob radiallahu 'anhu] esan genionean: 'Eman iezaguzu testamentu bat, Amirul Mu'minin', esan zuen: 'Alaren babesari buruzko testamentu bat emango dizuet - ahlu dzimmah-rentzat, babestutako infidelentzat - zeren zuen Profetaren babesa baita, baita zuen herri pobrearen bizibide iturria ere'.

Hadith

Imam Bukhari : 2928

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارَ لِيَكْتُبَ لَهُمْ بِالْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ حَتَّى تَكْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنْ قُرَيْشٍ بِمِثْلِهَا فَقَالَ ذَاكَ لَهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ يَقُولُونَ لَهُ قَالَ فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

Esan digute [Ahmad bin Yunus]-ek [Zuhair]-ek [Yahya bin Sa'id-engandik] esan digula [Anas radliallahu 'anhu] entzun nuela esaten: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ansarrak deitu zituen Bahrain lurraldeko haien zatia - fa'i-ren altxorra - zehazteko, eta haiek esan zuten: 'Ez, Ala izenean, zuk ere gure anai Quraish-ekoentzat zati bera zehaztu arte'. Beraz, Jainkoak nahi zuen bezala erantzun zien haien hitzei. Ondoren, esan zuen: 'Laster jarrera berekoiak ikusiko dituzue nire ondoren, beraz, izan pazientzia al-Haudl lakuan nirekin topo egin arte'.

Hadith

Imam Bukhari : 2929

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ قَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ قَالَ لِي لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَقَالَ لِي احْثُهُ فَحَثَوْتُ حَثْيَةً فَقَالَ لِي عُدَّهَا فَعَدَدْتُهَا فَإِذَا هِيَ خَمْسُ مِائَةٍ فَأَعْطَانِي أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍوَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَ انْثُرُوهُ فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ أَكْثَرَ مَالٍ أُتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي إِنِّي فَادَيْتُ نَفْسِي وَفَادَيْتُ عَقِيلًا قَالَ خُذْ فَحَثَا فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ فَقَالَ أْمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ إِلَيَّ قَالَ لَا قَالَ فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ قَالَ لَا فَنَثَرَ مِنْهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ فَلَمْ يَرْفَعْهُ فَقَالَ فَمُرْ بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ عَلَيَّ قَالَ لَا قَالَ فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ قَالَ لَا فَنَثَرَ مِنْهُ ثُمَّ احْتَمَلَهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ فَمَا زَالَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا عَجَبًا مِنْ حِرْصِهِ فَمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَمَّ مِنْهَا دِرْهَمٌ

Esan digu ['Ali bin 'Abdullah]-ek [Isma'il bin Ibrahim] esan digula [Rauh bin Al Qasim]-ek [Muhammad bin Al Munkadir-ek] [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zidan: 'Bahrainen lurraldetik aberastasuna iristen bazaigu, zalantzarik gabe, hainbeste emango dizut'. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, hil zenean, eta aberastasuna Bahrainen lurraldetik etorri zenean, Abu Bakr-ek esan zuen: 'Alaren Mezulariak zerbait agindu dion edonork, niregana etor dadila'. Beraz, harekin elkartu nintzen eta esan nion: 'Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zidan: 'Bahrainen lurraldetik altxorra iristen bazaigu, zalantzarik gabe, hainbeste emango dizut'. Esan zidan; «Eman eskua». Orduan, eskuen bi palmondoak luzatu nituen». Orduan esan zidan: «Kontatu ezazu». Zenbatu nituen, eta bostehun zirela gertatu zen, beraz, guztira bostehun eman zizkidan». Eta esan zuen [Ibrahim bin Thamanek] ['Abdul 'Aziz bin Shuhaibek] [Anasek] egindakoak; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i altxorra bidali zioten Bahrainetik eta esan zuen: «Jarri meskitan». Azkenean, hau izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek jasotako aberastasun handiena. Al 'Abbas harengana etorri zenean, esan zuen: «Alaren Mezularia, eman iezadazu. Neure burua eta 'Aqil' libratzeko erabiliko dut». Esan zuen: «Hartu». Beraz, bere arropak erabiliz hartu zuen eta gero sorbaldan jarri zen, baina ezin izan zuen jasan. Esan zuen: «Agindu batzuei altxatzen laguntzeko». Esan zuen: «Ez». Horren ordez, esan zuen: «Orduan, lagundu iezadazu altxatzen». Esan zuen: «Ez». Al 'Abbasek zati bat isuri zuen eta berriro altxatzen saiatu zen, baina oraindik ez zuen lortu. Beraz, berriro esan zuen: «Agindu batzuei altxatzen laguntzeko». Esan zuen: «Ez». Berriro esan zuen: «Orduan, lagundu iezadazu altxatzen». Esan zuen: «Ez». Orduan, Al 'Abbasek gehiago isuri zuen eta sorbalden gainean eraman eta alde egin zuen. Al 'Abbasi begira jarraitu zuen gure bistatik desagertu zen arte, haren ilusioak harrituta baikenuen. Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ez zen bere posiziotik mugitu eta dirhamak biltzen jarraitu zuen.

Hadith

Imam Bukhari : 2930

حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا

Esan digu [Qais bin Hafsh]-ek esan digu ['Abdul Wahid]-ek esan digu [Al Hasan bin 'Amru]-ek esan digu [Mujahid]-ek ['Abdullah bin 'Amru radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenetik: 'Mu'ahad bat hiltzen duenak - akordio batez lotuta dagoen infidel bat - ez du zeruko usaina sumatuko, egia esan zeruko usaina lau hamarkadako bidaiaren distantziatik senti daitekeenean'.

Hadith

Imam Bukhari : 2931

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ فَقَالَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ فَمَنْ يَجِدْ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ

Istorio bat kontatu digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Al LAits] istorio bat kontatu digu niri [Sa'id Al Maqbariy] [bere aitak] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-k esan zuen: 'Meskitan geundela, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta atera zen eta esan zuen: 'Zoaz juduekin topo egitera'. Beraz, atera ginen Al Midras-en etxera iritsi ginenean, esan zuen arte: 'Sartu Islamean eta seguru egongo zarete, eta jakin ezazue lur hau Ala-rena eta Bere Mezulariarena dela eta eremu honetatik kanporatu nahi zaituztedala. Beraz, zuetako edozeinek ondasunik badu, sal dezala. Nahi ez baduzue, jakin ezazue lur hau Ala-rena eta Bere Mezulariarena dela'.

Hadith

Imam Bukhari : 2932

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُيَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى بَلَّ دَمْعُهُ الْحَصَى قُلْتُ يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا مَا لَهُ أَهَجَرَ اسْتَفْهِمُوهُ فَقَالَ ذَرُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ فَأَمَرَهُمْ بِثَلَاثٍ قَالَ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ وَالثَّالِثَةُ خَيْرٌ إِمَّا أَنْ سَكَتَ عَنْهَا وَإِمَّا أَنْ قَالَهَا فَنَسِيتُهَا قَالَ سُفْيَانُ هَذَا مِنْ قَوْلِ سُلَيْمَانَ

Esan digu [Muhammadek] [Ibnu 'Uyainahk] [Sulaiman bin Abu Muslim Al Ahwal-engandik] esan zigula [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhu] esaten entzun zuela: 'Osteguna, osteguna al da?'. Orduan negar egin zuen bere malkoek hondarra busti arte. Galdetu nion eta esan zuen: 'Oi, Abbas, zer gertatzen da ostegunarekin?'. Esan zuen: 'Alaren Mezularia, sallallaahu'alaihiwasallam, okerrera egin zuen ostegunean eta gero esan zuen: 'Eman liburu bat, zuretzat dekretu bat idatziko baitut, betiko ez galtzeko'. Orduan jendea liskarrean hasi zen, nahiz eta ez zuten liskarrean hasi behar Profetaren aurrean, sallallaahu'alaihiwasallam. Batzuek esan zuten: 'Isildu al da?'. Haren berri izan nahi zuten. Beraz, esan zuen: 'Utzi nazazu. Egia esan, zuk egitera gonbidatu nauzun baino hobea den zerbaiten aurrean nago'. Gero, hiru gauzarekin testamentu bat egin zuen; «Kanporatu politeistak Arabiar penintsulatik, eman opariak gonbidatuei - mezulariei - nik behin eman nien bezala». Eta hirugarrena gauza hobea da, baina isildu zen ala esan zuen ahaztu zait». Sufyanek esan zuen: «Azken hau Salomonen hitzetatik dator».

Hadith

Imam Bukhari : 2933

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَلَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ فِيهَا سُمٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا إِلَيَّ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ يَهُودَ فَجُمِعُوا لَهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْهُ فَقَالُوا نَعَمْ قَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَبُوكُمْ قَالُوا فُلَانٌ فَقَالَ كَذَبْتُمْ بَلْ أَبُوكُمْ فُلَانٌ قَالُوا صَدَقْتَ قَالَ فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ وَإِنْ كَذَبْنَا عَرَفْتَ كَذِبَنَا كَمَا عَرَفْتَهُ فِي أَبِينَا فَقَالَ لَهُمْ مَنْ أَهْلُ النَّارِ قَالُوا نَكُونُ فِيهَا يَسِيرًا ثُمَّ تَخْلُفُونَا فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَئُوا فِيهَا وَاللَّهِ لَا نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا ثُمَّ قَالَ هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ فَقَالُوا نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَالَ هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا قَالُوا نَعَمْ قَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالُوا أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا نَسْتَرِيحُ وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ

Esan digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Al Laits] esan digula [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqbariy]-k [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Khaibar konkistatu zutenean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-i pozoia jarri zioten ahuntz bat eman zioten opari gisa. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bildu nire aurrean hemengo juduen artean dauden pertsonak'. Beraz, haren aurrean bildu ziren eta Hark esan zuen: 'Gauza bat galdetzen dizuet, zuzenduko al didazue gai bati buruz?'. 'Bai' erantzun zuten. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zien: 'Nor dira zuen gurasoak?'. 'Halakoa eta halakoa' erantzun zuten. Hark esan zuen: 'Gezurra esaten ari zarete. Izan ere, zuen gurasoak halakoak dira. 'Zuzen duzue', esan zuten. Gero, berriro galdetu zuen: 'Deklaratuko al duzue nire aurka galdetuko dizuedan gai bati buruz?' Esan zuten: «Bai, Abu Al Qasim. Gezurra esango bagenu, gure gezurra ezagutuko zenuke, gure gurasoak ezagutzen dituzun bezala». Galdetu zuen: «Nor dira Infernuko jendea?». Esan zuten: «Denbora batez egongo gara bertan, eta gero zuek -musulmanok- gurekin joango zarete bertan». Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Gelditu bertan umiliatuta. Alaren izenean, ez zaituztegu inoiz bertan jarraituko». Orduan berriro galdetu zuen: «Probatuko nauzue galdetuko dizuedan gai bati buruz?». Esan zuten: «Bai, Abu Al Qasim». Galdetu zuen: «Pozoia jarri al diozue ahuntz honi?». Esan zuten: «Bai». Berriro galdetu zuen: «Zerk bultzatu zintuen hori egitera?». Esan zuten: «Proba egin nahi zintugun bakarrik. Gezurra esaten baduzu -profeta zarela esanez-, zutaz atseden har dezakegu». Eta benetan profeta bazina, pozoiak ezingo lizuke kalterik egin».

Hadith

Imam Bukhari : 2934

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ الْقُنُوتِ قَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ فَقُلْتُ إِنَّ فُلَانًا يَزْعُمُ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ كَذَبَ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ بَعَثَ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ يَشُكُّ فِيهِ مِنْ الْقُرَّاءِ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَعَرَضَ لَهُمْ هَؤُلَاءِ فَقَتَلُوهُمْ وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَمَا رَأَيْتُهُ وَجَدَ عَلَى أَحَدٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ

Esan digu [Abu an-Nu'manek] esan digu [Thabit bin Azid] esan digu ['Ashimek] esan duela [Anas radliallahu 'anhu] galdetu niola makurtu aurretik du'a-qunut errezitatzeari buruz. Nik erantzun nion: 'Norbaitek uste al du makurtu ondoren qunut esaten duzula?'. Beraz, erantzun zuen: 'Pertsona horrek gezurra esaten du'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik esan zigun behin qunut otoitza irakurri zuela makurtu ondoren Bani Sulaym-eko bizirik iraun zutenen suntsipena eskatzeko'. Dioenez: 'Berrogei edo hirurogeita hamar -ez daki zenbat den- Koranaren memorizatzaile bidali zizkien hainbat politeistari, eta gero Koranaren memorizatzaileak eskaini zizkien, baina hil egin zituzten. Garai hartan akordio bat zegoen haien eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren artean. Inoiz ez dut ikusi hiltzaile horien aurka hain haserre zegoenik.

Hadith

Imam Bukhari : 2935

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَلِكَ ضُحًى

Esan digu ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] esan digula [Ibn An Nadlar, maula 'Umar bin 'Ubaidullah]-engandik [Abu Murrah, maula Umm Hani' bint Abu Talib]-ek esan ziola entzun zuela [Ummu Hani' bint Abu Talib] esaten: 'Mekka askatu zen egunean Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikustera joan nintzen eta bainatzen ari zela konturatu nintzen, eta Fatimak, bere alabak, belo batekin estali zuen. Agurtu nuen eta gero galdetu zidan: 'Nor da hau?'. Erantzun nion: 'Umm Hani' bint Abu Talib' naiz. Esan zuen: 'Marhaban - ongi etorri - Umm Hani'. Bainatu ondoren, zortzi rak'ah otoitz egin zituen alkandora bakarrarekin estalita. Nik esan nuen: «Alaren Mezularia, nire amaren semeak -Ali bin Abu Talib, Ala pozik egon bedi berarekin- esan zuen nik babestu nuen norbait hil zuela, Fulan bin Hubairah hain zuzen ere». Beraz, sallallaahu'alaihiwasallam profetak esan zuen: «Zuk babesten duzun norbait babesten dugu, Umm Hani». Umm Hanik esan zuen: «Dhuha garaia zen».

Hadith

Imam Bukhari : 2936

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَمَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَقَالَ فِيهَا الْجِرَاحَاتُ وَأَسْنَانُ الْإِبِلِ وَالْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى فِيهَا مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ

Esan digu [Muhammadek] [Wakik] [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim at-Taymiy-rengandik] [bere aitak] esan zuela: '[Alik] sermoi bat eman zigun, esan zuen: 'Ez dago irakurtzen dugun beste libururik Allah Ta'ala Liburu hau eta ash-shahifah-en -hadith orrietan- dagoena ez den beste libururik', sallallaahu'alaihiwasallamek esan zuenez, edukia hau da: 'Zaurien legearen azalpen bat dago, baita bere baliozkotasun epea ere, eta Medina lurralde santua da, zeinaren lurraldea ur iturrien eta eremu horien artean dagoen. Beraz, erlijioak debekatzen duen gaiztakeria -heresia- egiten duen edo jendeari heresia egiten laguntzen dion, pertsona hori Allah-ek, aingeruek eta gizaki guztiek madarikatuko dute eta ez du onartuko berarengandik 'derrigorrezko eta sunnah gurtza' praktikatzea -edo damua eta erreskatea-. Eta bere nagusiarena ez den esklabo bat duenak zigor bera jasoko du, eta musulmanen babesa bakarra da, beraz, musulman batekin duen akordioaren lotura hausten duenak zigor bera jasoko du.

Hadith

Imam Bukhari : 2937

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَانْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ فَتَفَرَّقَا فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَمَّطُ فِي دَمِهِ قَتِيلًا فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ كَبِّرْ كَبِّرْ وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا فَقَالَ تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ فَتُبْرِيكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ فَقَالُوا كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ

Esan digu [Musaddad]-ek [Bisyir, Al Mufadlalen semea] esan digu [Yahya]-k [Busyair bin Yasar-ek] [Sahal bin Abi Hatsmah]-ek esan duela: ''Abdullah bin Sahal eta Muhayyishah bin Mas'ud bin Zaid Khaibarrera joan ziren, eta une horretan Khaibar bake akordio batez lotuta zegoen eta gero biak banandu egin ziren. Orduan, Muhayyishah-ek 'Abdullah bin Sahal hilda aurkitu zuen, odolez estalita, eta lurperatu egin zuen. Gero Medinara itzuli zen. Orduan, 'Abdur Rahman bin Sahal, Muhayyishah eta Huwayyishah, Mas'uden seme biak, Profetarekin topo egin zuten sallallaahu 'alaihi wasallam. 'Abdur Rahman bin Sahal-ek hitz egiten hasi zen, baina hark sallallaahu'alaihiwasallam-ek esan zuen: 'Mesedez, hitz egin zaharrago batekin, mesedez, hitz egin zaharrago batekin''. Bera - 'Abdur Rahman' - bertan zeuden pertsonen artean gazteena zen, beraz, isilik egon zen. Beraz, biek - Mas'uden semeek - hitz egin zuten. Profetak, sallallaahu'alaihiwasallam-ek, galdetu zuen: "Zin bat egin behar duzue hiltzailea epaitu ahal izateko, bestela zuen anaiaren odola eskatuko duzue". Haiek esan zuten: "Nola zin egin dezakegu gertatutakoa lekuko izan ez bagara eta ikusi ez badugu?". Hark esan zuen: "Orduan, juduek berrogeita hamar zinekin deklaratu ahal izango lukete beren ez-parte-hartzea". Haiek galdetu zuten: "Nola onar dezakegu infidelen zina?". Azkenean, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere aberastasunetik ordaindu zuen diyat-a".

Hadith

Imam Bukhari : 2938

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي مَادَّ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ فِي كُفَّارِ قُرَيْشٍ

Esan digu [Yahya bin Bukairrek] [Al Laitsek] [Yunusek] [Ibn Shihabek] ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbahk] esan zigula ['Abdullah bin 'Abbasek] esan ziola [Abu Sufyan bin Harb bin Umayyahek] esan ziola Heraklio erregeak mezulari bat bidali ziola behin, Quraysh merkatari talde batekin Sham herrialdea bisitatzen ari zirela; zehazki, garai hartan bake akordio bat - su-etena - egin zen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eta Abu Sufyanen artean Quraysh Kafirrei buruz.

Hadith

Imam Bukhari : 2939

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ

Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannaa] eta esan digu [Yahya] eta esan digu [Hisyam]-ek esan zidala [nire aitari] ['Aisyah radiallahu 'anhu]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta behin sorgindu egin zela, eta horrela zerbait egiten zuela imajinatzen zuela, nahiz eta ez izan.

Hadith

Imam Bukhari : 2940

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا

[Al Humaidiy] esan digu [Al Walid bin Muslim] esan digu ['Abdullah bin Al 'Alaa' bin Zabr] esan digu [Busr bin 'Ubaidullah] entzun nuela [Abu Idris] entzun zuela esaten ['Auf bin Malik] entzun nuela esaten: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Tabuk-eko guduan ezagutu nuen, larruzko denda batean zegoela. Esan zuen: 'Zenbatu sei gauza qiyamat egunaren aurretik sortuko direnak. Nire heriotza, Baitul Maqdis-en askapena, ahuntzak erasotzen dituen gaixotasun bat bezala erasotzen dizun heriotza, berehala hil daitezen; aberastasunaren ugaritasuna norbaiti ehun dinar eman arte, baina oraindik haserretu arte - nahikoa ez dela sentitzen duena -, kalumniaren agerpena, arabiar etxe bakar bat ere ez sartzeko eta zu eta Bani Al Ashfar nazioaren - Europaren - arteko akordioa - orduan akordioa traizionatzen dute eta gero zortzi gerra banderaren azpian inguratzen zaituztete - banderak - non bandera bakoitza hamabi mila pertsonakoa den'.