Imam Bukhari : 2621
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى كَتَبَ فَقَرَأْتُهُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا
Esan didatenez, ['Abdullah bin Muhammad] esan digu [Mu'awiyah bin 'Amru]-k [Abu Ishaq]-ek [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Salim Abu An-Nadhar]-engandik esan digu ['Abdullah bin Abi Aufaa]-k gutun bat idatzi zuela eta gero irakurri nuela, eta bertan honakoa da: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Haiekin topo egiten baduzu - etsaiekin - izan pazientzia".
Imam Bukhari : 2622
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْفَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَاعَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
Esan digu ['Abdullah bin Muhammad] esan digu [Mu'awiyah bin 'Amru] esan digu [Abu Ishaq] [Humaid]-ek esan zuela [Anas radliallahu 'anhu] entzun nuela esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Khandaq-era joan zen -lubakira-, Muhajirin eta Ansar herriak zulatzen ari zirena goiz oso hotzean, ez zegoenean horrela lan egiteko morroirik. Nekea eta gosea zirela ikusi zuenean, esan zuen: 'Allahumma O Ala, egia esan bizitza -benetakoa- ondorengo bizitza da. Beraz, barkatu Ansarri eta Muhajirinei'. Beraz, lagunek poesiarekin erantzun zuten: 'Gu gara Muhammadi leialtasuna zin egin diogunok. Bizi garen bitartean borrokan jarraitzeko'.
Imam Bukhari : 2623
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَيَقُولُونَ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَاعَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَاوَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُهُمْ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّه لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَبَارِكْ فِي الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
Esan digu [Abu Ma'marrek] esan digu ['Abdul Waritsek] esan digu ['Abdul 'Azizek] [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan zuela: Muhajirin eta Anshorren lagunek lubakiak zulatu zituzten Medina inguruan eta lur harritsu gogorra eraman zuten, esanez: 'Gu gara Mahomari leialtasuna zin egin diogunak. Islamaren alde borrokatuko gara bizi garen bitartean'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak haien sya'ir-ari sya'ir batekin erantzun zion: 'Allahumma O Ala, benetan ez dago beste onik hemendik aurrerako onaz gain. Beraz, bedeinka itzazu Ansar eta Muhajirin-ak'.
Imam Bukhari : 2624
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ وَيَقُولُ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا
Esan digute [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah] [Abu Ishaq-ek] esan zigula: [Al Bara' radliallahu 'anhu]-ek entzun nuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, lurra garraiatzen aritu zen Khandaq gerran lubakiak zulatzen, eta honela esan zuen: 'Zuregatik ez balitz, Ala, noski, ez genukeen gidaritzarik jasoko'.
Imam Bukhari : 2625
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ التُّرَابَ وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَاوَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَافَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَاوَثَبِّتْ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَاإِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَاإِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا
Esan digu [Hafsh bin 'Amru]-k [Syu'bah]-ek [Abu Ishaq-ek] [Al Bara' radiallahu 'anhu]-k esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi nuen al-Ahzabeko guduan lur harritsua eramaten, lurrak bere sabela zuria estali zuen tokian, eta esaten zuen: 'Zuregatik ez balitz, Ala, ez genuke gidaritzarik jasoko, ezta zakat ordainduko eta otoitzak eskainiko ere'. Horregatik, jaits iezaguzu bakea - bakea - eta indartu gure hankak etsaiarekin topo egiten dugunean ''. Izan ere, - pertsona horiek - bidegabekeria egin digute, kalumnia nahi badute, ez dugu inoiz axola - amore emango -'.
Imam Bukhari : 2626
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَرَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu [Zuhair]-ek esan digu [Humaid]-ek [Anas]-ek esan ziela: «Tabuk-eko gudutik itzuli ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ekin».
Imam Bukhari : 2627
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزَاةٍ فَقَالَ إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا مَا سَلَكْنَا شِعْبًا وَلَا وَادِيًا إِلَّا وَهُمْ مَعَنَا فِيهِ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُوَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
[Sulaiman bin Harb]-ek esan zigun [Hammad, Zaiden semea da] [Humaid]-engandik [Anas radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak behin gudu batean esan zuela: 'Egia esan, Medinan dauden pertsonak ez dira gurekin borrokatzen, ez gara mendira igotzen, ezta haranera jaisten ere, baina gurekin daude - lortzeko - borrokaren saria aitzakia baliozko batek atzera egiten dituelako'. Eta esan zuen [Moisesek] esan zigun [Hammad] [Humaid]-engandik [Moses bin Anas]-engandik [bere aita] Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen. Abu 'Abdullah Al Bukhariy-k esan zuen: '-Lehenengoa zuzenagoa da'.
Imam Bukhari : 2628
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
[Ishaq bin Nashr]-ek esan digu ['Abdur Rozzaq]-ek esan digu [Ibn Juraij-ek] niri [Yahya Sa'id] eta [Suhail bin Abi Salih] esan didala biek [An Nu'man bin Abi 'Ayyasy] entzun zutela [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu]-rengandik esaten: Entzun nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Alaren bidean egunen batean barau egiten duenari, Ala-k bere aurpegia infernutik urrunduko du hirurogeita hamar urtez'.
Imam Bukhari : 2629
حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ أَيْ فُلُ هَلُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
Esan dit [Sa'ad bin Hafsh]-ek [Syaiban]-ek [Yahya]-rengandik [Abu Salamah-rengandik] esan zigula entzun zuela [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik esan zuela: 'Alaren bidean gauza pare bat gastatzen dituena, zeruko zaindariak deituko dio, non ate guztiek zaindari bat duten, hots, esanez: 'Etorri hona'. Abu Bakr-ek esan zuen: 'Alaren Mezularia, hori da galerarik edo miseriarik jasango ez duen pertsona'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Espero dut horien artean egotea'.
Imam Bukhari : 2630
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنَا هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ ثُمَّ ذَكَرَ زَهْرَةَ الدُّنْيَا فَبَدَأَ بِإِحْدَاهُمَا وَثَنَّى بِالْأُخْرَى فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا يُوحَى إِلَيْهِ وَسَكَتَ النَّاسُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمْ الطَّيْرَ ثُمَّ إِنَّهُ مَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا أَوَخَيْرٌ هُوَ ثَلَاثًا إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ وَإِنَّهُ كُلَّمَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ كُلَّمَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ لِمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَنْ لَمْ يَأْخُذْهُ بِحَقِّهِ فَهُوَ كَالْآكِلِ الَّذِي لَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Muhammad bin Sinan]-ek [Fulaih]-ek ['Ata' bin Yasar-engandik] [Abu Sa'id Al Khudriy radiliallahu 'anhu]-engandik kontatu zigun: Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, pulpituan zutitu eta esan zuen: 'Nire ondoren zuen beldur naizena da lurraren bedeinkazioak irekiko zaizkizuela'. Ondoren, munduko loreak aipatu zituen, lehenengoarekin hasita eta gero besteekin jarraituz. Orduan, gizon bat zutitu eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, ontasunak gaizkia ekarriko al du?' Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, isilik geratu zen gizonaren galderaren aurrean. Esan genuen: 'Errebelazioa jasotzen ari da'. Beraz, jendea isilik geratu zen, txori bat buru gainean pausatu balitzaie bezala. Gero, izerdiz estalita zegoen aurpegia garbitu eta galdetu zuen: 'Non dago galdetu zuen gizona? Zer da ontasuna?' Hiru aldiz galdetu zuen. Izan ere, ontasuna ez da etorriko ontasuna ekarri gabe. Izan ere, udaberrian hazten denak suntsitu edo heriotza hurbildu dezake, hosto berdeak jaten dituzten behiak bezala izan ezik, beteta daudenean eguzkiari begiratuko diote, gero beherakoa izango dute, gero pixa egingo dute, eta gero larrera itzuliko dira -berriro jango dute-. Eta benetan altxorra hosto berde gozoen antzekoa da. Zorionekoa da musulmana eskubidez aberastasuna lortzen duena eta aberastasun horrekin Alaren kausa, umezurtzak, pobreak eta Ibn Sabilen -hornigaiak agortu zaizkien bidaiariak- hornitzen dituena. Eta munduko altxorrak eskubiderik gabe hartzen dituena jaten duen baina inoiz asetzen ez den norbait bezalakoa da eta altxor hori izango da berarentzat lekuko qiyamat' egunean.
Imam Bukhari : 2631
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
Esan digu [Abu Ma'marrek] esan digu ['Abdul Waritsek] esan digu [Al Husainek] esan zidala [Yahya] esan zidala [Abu Salamah] esan zidala [Busr bin Sa'id] esan zidala [Zaid bin Khalid radliallahu 'anhu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuela: 'Jendearentzat hornigaiak prestatzen dituenak. Allahren bidean borrokatzen duenak borrokatu duela esan nahi du -borrokatzearen saria jaso duela-. Eta Allahren bidean borrokatzen den norbait zaintzen duenak - etxeko gaiak zaintzen dituenak - borrokatu duela esan nahi du'.
Imam Bukhari : 2632
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ بَيْتًا بِالْمَدِينَةِ غَيْرَ بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ إِنِّي أَرْحَمُهَا قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي
Esan digute [Musa bin Isma'ilek] [Hammam] [Ishaq bin 'Abdullahk] [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta ez zela inoiz Medinako etxe batean sartu, Umm Sulaim-en etxea izan ezik, bere emazteen etxea izan ezik. Orduan, horri buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: "Egia esan, erruki izan nion, bere anaia nire ondoan hil baitzuten".
Imam Bukhari : 2633
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ وَذَكَرَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ قَالَأَتَى أَنَسٌ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ وَهُوَ يَتَحَنَّطُ فَقَالَ يَا عَمِّ مَا يَحْبِسُكَ أَنْ لَا تَجِيءَ قَالَ الْآنَ يَا ابْنَ أَخِي وَجَعَلَ يَتَحَنَّطُ يَعْنِي مِنْ الْحَنُوطِ ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ انْكِشَافًا مِنْ النَّاسِ فَقَالَ هَكَذَا عَنْ وُجُوهِنَا حَتَّى نُضَارِبَ الْقَوْمَ مَا هَكَذَا كُنَّا نَفْعَلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْرَوَاهُ حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ
Esan digu ['Abdullah bin 'Abdul Wahhab]-ek esan digu [Khalid bin Al Harith]-ek [Ibn 'Aun]-ek [Musa bin Anas]-engandik esan duela, gero Yamamah-ko guduari buruz kontatu zuen, esan zuen; [Anas] [Thabit bin Qais]-ekin topo egin zuen, izterrak zabalik zituela lurrina aplikatzen ari zela. Orduan Anasek galdetu zion: 'Osaba, zerk eragozten dizu gerrara etortzea?'. Osabak esan zion: 'Iloba, etorri berri naiz', gero hanuth-ez igurtzi zuen gorputza - hildakoei aplikatzen zaien lurrina - eta ilaran sartu zen, ondoren Anasek esan zion jendea gudutik ihesi zihoala, eta orduan Thabit bin Qaisek esan zuen: 'Hala al da? Kendu bidetik, garbitu nire bidea etsaiari eraso egin ahal izateko', Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-ekin batera, inoiz ez gara horrela izan - etsaiarengandik ihesi - zer portaera txarra hartu duzu etsaiarengandik'. [Hammad]-ek narratua, [Tsabit]-etik [Anas]-etik.
Imam Bukhari : 2634
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا ثُمَّ قَالَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ
Esan digu [Abu Nu'aimek] [Sufyanek] [Muhammad bin Al Munkadir-ek] [Jabir radliallahu 'anhu]-ek esan zuela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Nork ekar diezaidake informazioa Al Ahzab gerrako etsaien egoerari buruz?' Az Zubairrek esan zuen: 'Ni naiz'. Orduan berriro esan zuen: 'Nork ekar diezaidake informazioa etsaiari buruz?' Az Zubairrek berriro esan zuen: 'Ni naiz'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Egia esan, Profeta guztiek dute Hawariy bat -defendatzaile leial bat-, eta nire hawariy Az Zubair da'.
Imam Bukhari : 2635
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَدَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ قَالَ صَدَقَةُ أَظُنُّهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ
[Shadaqah] esan digu [Ibn 'Uyainah] esan digu [Ibn Al Munkadir] esan digu [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma] esaten entzun zuela: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, jendeari eskaini zion -etsaiari buruzko informazioa bilatzea-. Sadaqah-ek esan zuen: 'Uste dut Al Ahzab gerran gertatu zela'. Beraz, Az Zubairrek onartu egin zuen. Gero, berriro eskaini zien jendeari eta berriro Az Zubairrek onartu zuen. Gero, berriro eskaini zien jendeari eta berriro ere Az Zubairrek bakarrik onartu zuen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Egia esan, profeta guztiek dute Hawariy bat -defendatzaile leial bat-, eta nire hawariy Az Zubair bin Al 'Awwam' da.
Imam Bukhari : 2636
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَانْصَرَفْتُ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا أَنَا وَصَاحِبٍ لِي أَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا
[Ahmad bin Yunus]-ek esan zigun [Abu Shihab]-ek [Khalid Al Hadzdza'-k] [Abu Qilabah-ek] [Malik bin Al Huwairits]-ek esan zuela; Agur esan nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eta esan zigun, nire lagunari eta niri: 'Egin otoitzerako deia, orduan qomat, eta utzi zuen bien artean zaharrenak imam izaten'.
Imam Bukhari : 2637
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Esan digu ['Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-ek] [Nafi'-tik] esan duela ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma]-tik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zaldi bat -fii sabilillah-rako erabiltzen dena-, bere koroan existitzen jarraituko du -ontasuna ekarriz- qiyamat egunera arte'.
Imam Bukhari : 2638
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِقَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ تَابَعَهُ مُسَدَّدٌ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
Esan digute [Hafsh bin 'Umar] [Syu'bah] [Hushain] eta [Ibn Abi As-Safar] [Ash-Sya'biy] ['Urwah bin Al Ja'di] Profeta sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan digunez: 'Zaldi bat - sabililla egun onerako erabiltzen dena - titan sabililla eguna izan arte. qiyamat'. [Sulaiman] [Syu'bah]-etik ['Urwah bin Abi Al Ja'di]-tik esan zuen. Hadith hau [Musaddad] [Husyaim] [Hushain] [Asy-Sya'biy] ['Urwah bin Al Ja'di]-ko ['Urwah bin Al Ja'di]-tik) ere trazatu zuen.
Imam Bukhari : 2639
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
Esan digu [Musaddad]-ek [Yahya-k] [Syu'bah-ek] [Abu At-Tayah-ek] [Anas bin Malik radliallahu 'anhu]-ek esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bedeinkazioak beti daude zaldien atzeko ileetan - fii sabilillah-erako erabiltzen direnak -'.
Imam Bukhari : 2640
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ عَنْ عَامِرٍ حَدَّثَنَا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ
Esan digute [Abu Nu'aimek] [Zakariya'k] esan digula ['Amirek] ['Urwah Al Bariqiy]-k esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Zaldia - fii sabilillah-rako erabiltzen dena - ontasunaren koroari lotuta dago qiyamat egunera arte, sari onen eta ghonimah - gerrako harrapakinen moduan -'.