Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 2481
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ
[Isma'il bin 'Abdullah-ek] esan zigun, [Malik-ek] [bere osaba Abu Suhail bin Malik]-engandik [bere aita]rengandik esan zidan [Thalhah bin 'Ubaidullah-ek] esaten entzun zuela: Bazen gizon bat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ikustera etorri zena eta Islamari buruz galdetu zion, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egin otoitz bost aldiz egunean eta gauean'. Orduan gizonak galdetu zuen: 'Ba al dago beste ezer niretzat horretaz gain?' Esan zuen: 'Ezer ez, tathowwu egin nahi ez baduzu behintzat' -sunnat-'. 'Ubaidullah-ek esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek pertsona horri zakat-ari buruz aipatu zion, eta gero pertsonak berriro galdetu zuen: 'Ba al dago beste ezer niretzat horretaz gain?' Esan zuen: 'Ezer ez, tathowwu egin nahi ez baduzu behintzat' -sunnat-'. Orduan, pertsona alde egin zuen esanez: «Alaren izenean, ez dut hau guztia gehituko edo kenduko». Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Zorte onekoa izango da zintzoa bada».
Hadith
Imam Bukhari : 2482
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ قَالَ ذَكَرَ نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ
Esan digutenez, [Musa bin Isma'il]-ek [Juwairiyah] esan digu, [Nafi'-k] ['Abdullah radliallahu 'anhu]-engandik aipatu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Zin egiten duenak Allahren izenean zin egin dezala, bestela hobe da isiltzea'.
Hadith
Imam Bukhari : 2483
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ فَلَا يَأْخُذْهَا
[Abdullah bin Maslamah-k] [Malik]-engandik [Hisham bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Zainab]-engandik [Umm Salamah radillallahu 'anhah]-engandik kontatu zigun Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Egia esan, askotan auziak ekartzen dizkidazue, agian batzuk besteak baino trebeagoak dira eztabaidatzen. Beraz, nik erabakitzen dudanak irabazten du bere anaiaren eskubideak urratuz, bere argudioen trebetasunean oinarrituta, eta horrek esan nahi du Infernuko sua hartu dudala berarentzat, beraz, ez hartu".
Hadith
Imam Bukhari : 2484
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَأَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ سَأَلْتُكَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ قَالَ وَهَذِهِ صِفَةُ نَبِيٍّ
Esan digu [Ibrahim bin Hamzah-ek] [Salih-engandik] [Ibn Shihab-engandik] ['Ubaidulloih bin 'Abdullah-engandik] [Ibrahim bin Sa'ad-ek] esan digu ['Abdullah bin 'Abbas radliallahu 'anhuma]-k esan zuela, esan digu [Abu Sufyan-ek] Heraklio erregeak esan ziola: "Galdetu dizut zer agindu dizun, eta erantzun didazu otoitz egiteko, shadaqah -zakat- emateko, gauza txarrak egiteari uzteko, promesak betetzeko eta konfiantzazkoak egiteko agindu zizula". Orduan esan zuen: "Hauek dira Profeta baten ezaugarrien artean".
Hadith
Imam Bukhari : 2485
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] [Isma'il bin Ja'far-ek] [Abu Suhail, Nafi' bin Malik bin Abu 'Amir]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik esan duela Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Hiru hipokrisi seinale daude; gezurra esaten badu; agindu bat ematen badiote, traizionatzen du; eta promesa bat egiten badu, hausten du'.
Hadith
Imam Bukhari : 2486
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَبَا بَكْرٍ مَالٌ مِنْ قِبَلِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ أَوْ كَانَتْ لَهُ قِبَلَهُ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ وَعَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَنِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَبَسَطَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ جَابِرٌ فَعَدَّ فِي يَدِي خَمْسَ مِائَةٍ ثُمَّ خَمْسَ مِائَةٍ ثُمَّ خَمْسَ مِائَةٍ
Esan zigun [Ibrahim bin Musak] esan zigun [Hishamek] [Ibn Juraijek] esan zuela, esan zidan ['Amru bin Dinar] [Muhammad bin 'Alik] [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhumek] esan zuela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, hil zenean, Abu Bakr Al 'Alaa' bin Al Hadhramiyrengandik lortutako altxorrarekin etorri zen, eta Abu Bakr-ek esan zuen: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zor bat duen edo zerbait agindu dion edonor, gurekin topo egin dezala'. Jabirrek esan zuen; Nik esan nuen: Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin gauza asko emango zizkidala agindu zidan'. Beraz, hiru aldiz luzatu zuen eskua. Jabirrek esan zuen: 'Beraz, Abu Bakr-ek bostehun eman zizkidan eskuan, gero bostehun eta gero beste bostehun'.
Hadith
Imam Bukhari : 2487
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى قُلْتُ لَا أَدْرِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ الْعَرَبِ فَأَسْأَلَهُ فَقَدِمْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَقَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ فَعَلَ
[Muhammad bin 'Abdur Rahim]-ek [Sa'id bin Sulaiman]-ek [Marwan bin Syuja'-k] [Salim Al Aqthos-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan zigun: Hirah biztanleriako judu bat zegoen Musa Alaihissalam profetak aukeratutako bi xedapenei buruz galdetu zidana. Ez nekiela erantzun nion, harik eta arabiar buruzagi batengana joan eta galdetu nion arte. Azkenean [Ibnu 'Abbas]-ekin elkartu eta galdetu nion, eta hark erantzun zidan: 'Musa Alaihissalamek bietatik onena eta gehien egitea aukeratu zuen, izan ere, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, hala esango balu, zalantzarik gabe egingo luke'.
Hadith
Imam Bukhari : 2488
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَيَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ وَكِتَابُكُمْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ بِاللَّهِ تَقْرَءُونَهُ لَمْ يُشَبْ وَقَدْ حَدَّثَكُمْ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ بَدَّلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ وَغَيَّرُوا بِأَيْدِيهِمْ الْكِتَابَ فَقَالُوا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ{ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا }أَفَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنْ الْعِلْمِ عَنْ مُسَاءَلَتِهِمْ وَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا قَطُّ يَسْأَلُكُمْ عَنْ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ
Esan digu [Yahya bin Bukair-ek] [Al Laits] esan digu [Yunus-ek] [Ibn Shihab-ek] ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah-ek] ['Abdullah bin 'Abbas radliallahu 'anhuma]-ek esan duela: 'Musulmanok, nola galdetu diezaiekezue Liburuaren Jendeari, bere profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i errebelatu zitzaion liburua Jainkoaren inguruko libururik onena bada. Nahastu gabe irakurri duzue, eta Alak esan dizue Liburuaren jendeak Alak agindutakoa aldatu duela, eta eskuekin aldatu dutela, eta gero hau Alak eman duela esan dutela, prezio txikian saltzeko asmoz. Ez al du esan nahi zuei iritsi zaizuen ezagutzak debekatu egin dizuela galdetzea? Ez, Alaren izenean, ez dugu inor ikusi zuei errebelatu zaizuenari buruz galdetzen'.
Hadith
Imam Bukhari : 2489
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُدْهِنِ فِي حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا مَثَلُ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا سَفِينَةً فَصَارَ بَعْضُهُمْ فِي أَسْفَلِهَا وَصَارَ بَعْضُهُمْ فِي أَعْلَاهَا فَكَانَ الَّذِي فِي أَسْفَلِهَا يَمُرُّونَ بِالْمَاءِ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا فَتَأَذَّوْا بِهِ فَأَخَذَ فَأْسًا فَجَعَلَ يَنْقُرُ أَسْفَلَ السَّفِينَةِ فَأَتَوْهُ فَقَالُوا مَا لَكَ قَالَ تَأَذَّيْتُمْ بِي وَلَا بُدَّ لِي مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْجَوْهُ وَنَجَّوْا أَنْفُسَهُمْ وَإِنْ تَرَكُوهُ أَهْلَكُوهُ وَأَهْلَكُوا أَنْفُسَهُمْ
Kontatu digute ['Umar bin Hafs bin Ghiyath]-ek [nire aitak] kontatu digu [Al A'mash]-ek esan duela, kontatu dit [Ash Sya'biy] entzun duela [An Nu'man bin Bashir radliallahu 'anhuma] esaten: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan du: 'Alaren legea hausten duenaren eta bertan daudenen adibidea itsasontzi batean nabigatzen duen pertsona talde baten antzekoa da, batzuk behean daude eta beste batzuk itsasontziaren gainean. Orduan, itsasontziaren behean daudenek edateko ura bilatzen dutenean, gainean daudenen ondotik pasa behar dute, goikoak asaldatzeko. Orduan, harrapatutako batek aizkora bat hartzen du itsasontziaren azpian zulo bat egiteko. Beraz, goian daudenak harengana etortzen dira eta esaten diote: 'Zer egiten ari zarete?' Behean daudenek esaten dute: 'Niregatik asaldatu zaituzte ura behar dudan bitartean'. Beraz, goikoek eskuekin eragozten badute, pertsona eta eurek salbatu dituzte, baina alde batera uzten badute, pertsona eta eurek suntsitu dituztela esan nahi du.
Hadith
Imam Bukhari : 2490
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِمْ قَدْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ طَارَ لَهُ سَهْمُهُ فِي السُّكْنَى حِينَ أَقْرَعَتْ الْأَنْصَارُ سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ فَسَكَنَ عِنْدَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ وَجَعَلْنَاهُ فِي ثِيَابِهِ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ فَقُلْتُ لَا أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا عُثْمَانُ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللَّهِ الْيَقِينُ وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِهِ قَالَتْ فَوَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا وَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ قَالَتْ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ذَاكِ عَمَلُهُ
Esan zigun [Abu Al Yamanek] esan zigun [Syu'aibek] [Az Zuhriyk] esan zidala, esan zidan [Kharijah bin Zaid Al Anshariyk] [Ummu Al 'Alaa'], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i leialtasuna zin egin zioten emakume batek, esan ziola 'Uthman bin Mazh'uni bere zatia eman zitzaiola Ansarrek Ummari aterpea eskaini zionean. Muhajirinek esan zuen Umm Al 'Alaa'-k: 'Orduan, 'Uthman bin Mazh'unek bere zatia jaso zuen gurekin bizitzeko. Baina gero gaixotasun batek hil zuen. Gero, bainatu eta jantzita zituen arropak estali genituen. Handik gutxira, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam etorri zen, eta orduan esan nion: 'Alaren errukia izan bedi zurekin, Abu As-Sa'ib -'Uthman bin Mazh'un-. Eta lekuko naiz Ala-k goratu zaituela'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Nola dakizu Ala-k glorifikatu duela?" Nik erantzun nion: "Nire aita eta amaren bidez zuretzat, ez dakit, Ala-ren Mezularia". Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "'Uthmani dagokionez, Ala-ren izenean, Al Yaqin -heriotza- etorri zaio eta espero dut ongiaren gainetik egotea. Ala-ren izenean, Ala-ren Mezularia izan arren, nik neuk ez dakit zer egingo didan". Hark -Umm Al 'Ala'- esan zuen: "Ala-ren izenean, ez dut inor gertakari horren ondoren betiko garbitzeko eta gertakari honek triste jartzen nau". Esan zuen: "Orduan lo egin eta amets egin nuen, ura isurtzen ikusi nuen 'Uthmanentzat. Orduan, Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin nuen eta nire ametsa kontatu nion, eta orduan esan zuen: "Hori da bere ekintza".
Hadith
Imam Bukhari : 2491
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digutenez, [Muhammad bin Muqatilek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Yunusek] [Az Zuhriyk] esan du, eta esan dit ['Urwahk] ['Aisyah radliallahu 'anhak] esan du: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, bidaiatu nahi zuenean, zozketa egin zuen bere emazteen artean, eta haren izenak esan nahi du bera zela berarekin bidaiatu zuena. Eta eguneko eta gaueko txandak ere banatu zituen bere emazte bakoitzaren artean, Sauda bint Zam'ah izan ezik, zeinari eguneko eta gaueko txandak egiteko eskubidea eman zion 'Aisyahi, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteari, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren bedeinkapena espero zezan.
Hadith
Imam Bukhari : 2492
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Esan digute [Isma'ilek], esan didate niri [Malik] [Sumayya, maula Abu Bakr-ek] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan didala Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Jendeak otoitzerako deian eta lehen ilaran dagoenaren ontasuna jakingo balu, ezingo lukete lortu, baina zozketa eginez, zalantzarik gabe zozketatuko lukete. Otoitza egiteko presaka ibiltzeak zer dakarren jakingo balute, ziur aski laster egingo lukete, eta 'Atmah -'Isha' otoitzean eta Fajr otoitzean zer dagoen jakingo balute, ziur aski iritsiko lirateke, nahiz eta arrastaka ibili".
Hadith
Imam Bukhari : 2493
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُبِسَ وَقَدْ حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ فَقَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ حَتَّى أَكْثَرُوا وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ كَمَا هُوَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا الْتَفَتَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Sa'id bin Abi Maryam]-ek esan digu [Abu Ghossan]-ek esan duela, esan dit [Abu Hazim]-ek [Sahal bin Sa'ad radliallahu 'anhu]-tik; Bani 'Amru bin 'Auf bin Al Harith leinuko jendearen artean arazoak izan zirela haien artean, beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta eta bere lagun batzuk haiengana joan zirela sortutako arazoak konpontzeko. Orduan, Bilalek otoitz egiteko deia egin zuen, baina sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta oraindik ez zen etorri. Azkenean, Bilalek Abu Bakr-ekin topo egin zuen, Ala pozik egon bedi berarekin, eta esan zion: 'Egia esan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta atxikita dago, otoitz egiteko ordua iritsi den bitartean, prest al zaude jendea kongregazioko otoitzean gidatzeko? Hark - Abu Bakr-ek erantzun zuen: 'Bai, nahi baduzu'. Beraz, Bilalek iqamat-a irakurri zuen eta gero Abu Bakr aurreratu zen otoitza gidatzeko. Handik gutxira, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta etorri zen, ilararen erdian lehenengo ilaran zutik jarri zen arte. Beraz, jendeak txalo joz seinalea eman zuen, are jende gehiago egon arte, Abu Bakr-ek ez zuen bere otoitzean erreakzionatu. -Jende gehiago txalotzen ari zenean-, Abu Bakr buelta eman zuen eta sallallaahu 'alaihi wasallam profeta atzean zegoela ikusi zuen, eta gero eskuarekin seinalea egin zion Abu Bakrri lehen bezala otoitz egiten jarraitzeko aginduz. Beraz, Abu Bakr-ek bi eskuak altxatu eta Ala goraipatu eta purifikatu egin zuen, gero atzera egin zuen ilaran sartu arte, eta orduan sallallaahu 'alaihi wasallam profeta aurreratu zen kongregazioko otoitza gidatzeko. Amaitu zuenean, kongregazioari begira jarri zen eta esan zuen: 'Jendeok, otoitzean zerbait lortzen baduzue, zergatik egiten duzue txalo joz? Izan ere, txalo egitea emakumeek egin behar duten keinua da. Beraz, otoitzean zerbait gaizki aurkitzen duenak subhaanallah esan beharko luke, inork ez baitu subhaanallah entzuten arreta jarri ezean. Eta zu, Abu Bakr, zerk geldiarazten zaitu jarraitzeko seinalea eman dizudanean, zergatik ez duzu jarraitzen jendearekin otoitz egiten? Beraz, Abu Bakr-ek erantzun zuen: «Ez da egokia Abu Quhafah-en semearentzat otoitzak zuzentzea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en aurrean».
Hadith
Imam Bukhari : 2494
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا }
[Musaddad]-ek esan zigun [Mu'tamir]-ek esan zigun: [Nire aitak] [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan zuela entzun dut: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zitzaion: 'Hobe litzateke Zure Maiestatearentzat 'Abdullah bin Ubay'-rekin biltzea'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek asto baten gainean topo egin zuen, musulmanak berarekin oinez lur antzuetan zehar zihoazen bitartean. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek topo egin zuenean, esan zion: 'Alaren izenean, zure astoaren usainak gogaitzen nau'. Beraz, haien arteko Ansar-eko norbaitek esan zuen: 'Alaren izenean, Ala-ren Mezulariaren (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) astoa zurea baino hobea da'. Beraz, bere herriko norbait haserretu zen 'Abdullah bin Ubay-ren alde eta kritikatu egin zuen, talde bakoitzeko guztiak haserretu egin zirelarik. Une hartan, bi taldeek elkarri jo zioten datila-palmondo hostoekin, eskuekin eta sandaliekin. Orduan konturatu ginen QS bertsoa agerian geratu zela. Al Hujurat: 10, hau da, -'bi musulman talde borrokatzen badira, egin bakea haien artean'-.
Hadith
Imam Bukhari : 2495
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَاسَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا
Esan digute ['Abdul 'aziz bin 'Abdullah-ek] [Ibrahim bin Sa'adek] [Salih-engandik] [Ibn Shihab-engandik] [Humaid bin 'Abdurrahman-ek] esan ziola [bere amak, Umm Kulthum bint 'Uqbah-ek] esan ziola Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun zuela: "Ez da gezurti deitzen jendearen arteko gatazka bat konpontzen duenari eta gero gauza onak esaten dituenari -gatazkaren alde batetik- edo gauza onak esaten dituenari".
Hadith
Imam Bukhari : 2496
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ
Esan digutenez, [Muhammad bin 'Abdullah]-ek ['Abdul 'aziz bin 'Abdullah Al Uwaisiy] eta [Ishaq bin Muhammad Al Farwiy-k] esan zigun, [Muhammad bin Ja'far]-ek [Abu Hazim]-ek [Sahal bin Sa'ad radliallahu 'anhu]-ek esan zidan Quba'-ko jendea elkarri harriak botatzeraino borrokatu zen, eta gero, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gertakari horren berri eman zuen, esan zuen: 'Zatoz gurekin adiskidetzera'.
Hadith
Imam Bukhari : 2497
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا{ وَإِنْ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا }قَالَتْ هُوَ الرَّجُلُ يَرَى مِنْ امْرَأَتِهِ مَا لَا يُعْجِبُهُ كِبَرًا أَوْ غَيْرَهُ فَيُرِيدُ فِرَاقَهَا فَتَقُولُ أَمْسِكْنِي وَاقْسِمْ لِي مَا شِئْتَ قَالَتْ فَلَا بَأْسَ إِذَا تَرَاضَيَا
[Qutaibah bin Sa'adek] esan digu [Sufyanek] [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]gandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik: QS An-Nisaa: 128-: -'Emaztea beldur bada bere senarrak ez duelako sexu harremanik izan nahi izango berarekin edo zakar jokatuko'-, hark -'Aisyah radliallahu 'anha- esan zuen: 'Hori da emaztearengan desatsegin duen zerbait ikusten duen senarra, bekatu larri edo bestelako urraketa gisa, eta gero emaztearekin dibortziatzeko asmoa badu, eta orduan emazteak esaten dio: 'Defendatu nazazu eta zin egin nahi duzuna'. 'Aisyah-ek, Ala pozik egon dadila berarekin, esan zuen: 'Orduan, ez da bekatu biak elkarren artean pozik badaude'.
Hadith
Imam Bukhari : 2498
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَاجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنْ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ لِرَجُلٍ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا أُنَيْسٌ فَرَجَمَهَا
Esan digu [Adamek] esan digu [Ibn Abi Dza'bik] esan digu [Az Zuhriyk] ['Ubaidullah bin 'Abdullah-engandik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] eta [Zaid bin Khalid Al Juhaniy radliallahu 'anhuma]-engandik, biek esan zuten; Baduy arabiar bat etorri eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, erabaki gure arteko gauzak Ala-ren Liburuarekin. Orduan, gatazkaren aurkaria zutitu eta esan zuen: 'Zuzen du, erabaki gure arteko gauzak Ala-ren Liburuarekin'. Baduy arabiarrak esan zuen: 'Izan ere, nire semea pertsona horrentzat lan egiten zuen norbait zen eta gero adulterioa egin zuen bere emaztearekin. Orduan esan zidaten: 'Zure semea harrikatu egin behar da'. Orduan, ehun ahuntz eta morroi batekin ordaindu nuen nire semea, gero adituei galdetu nien eta esan zidaten: 'Izan ere, zure semea nahikoa da ehun aldiz zigortua eta urtebetez erbesteratua izateko'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: «Erabaki dut zuek biok Allahren Liburua erabiltzea. Zuen zerbitzariei eta ahuntzei dagokienez, itzuli behar zaizkizue eta zuen seme-alabak ehun aldiz zigortu eta urtebetez erbesteratu behar dira. Zu eta zu, Unais, Aslam-en seme-alaben laguna, zoaz emakumearengana eta harrika hil ezazue!». Beraz, Unais joan eta emakumea harrikatu zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 2499
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
Esan digu [Ja'qub]-ek [Ibrahim bin Sa'ad]-ek [bere aitagandik] [Al Qasim bin Muhammad]-engandik ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gure gaietan ordenarik gabeko gai berri bat sortzen duenak, gai hori baztertua izango da'. Halaber, ['Abdullah bin Ja'far Al Makhramiy]-k eta ['Abdul Wahid bin Abu 'Aun]-ek [Sa'ad bin Ibrahim]-engandik kontatua.
Hadith
Imam Bukhari : 2500
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بَيْنَهُمْ كِتَابًا فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لَا تَكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ رَسُولًا لَمْ نُقَاتِلْكَ فَقَالَ لِعَلِيٍّ امْحُهُ فَقَالَ عَلِيٌّ مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ فَمَحَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَدْخُلَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَا يَدْخُلُوهَا إِلَّا بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ فَسَأَلُوهُ مَا جُلُبَّانُ السِّلَاحِ فَقَالَ الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ
Esan zigun [Muhammad bin Bashyarrek] esan zigun [Ghundarrek] esan zigun [Syu'bahk] [Abu Ishaqek] esan zuela: [Al Bara' bin 'azib radliallahu 'anhuma] entzun nuen esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Hudaibiyahko herriarekin bake itun bat sinatu zuenean, 'Ali bin Abu Talib izan zen idazkaria, bien arteko akordio gutuna idatzi zuena, zinaren barruan 'Muhammad Rasulullah' idatzi zuen, orduan Mushrikinak esan zuen: 'Ez idatzi 'Muhammad Rasulullah', apostolu bat bazina, noski ez ginatekeelako zurekin borrokatuko'. Beraz, 'Aliri' esan zion: 'Ezabatu'. Orduan, 'Alik esan zuen: 'Ez dut nahi ezabatuko duena'. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek eskuarekin garbitu zuen. Orduan, akordio bat egin zuen haiekin, eta horren arabera, berak eta bere lagunek hiru egunez sartu ahal izango ziren hirian, eta ez ziren sartuko ezpatak zorroz estalita ez baziren behintzat. Galdetu zioten: Zer esan nahi du armak estaltzeak? Orduan, erantzun zuen: Sartu zorroan.
