Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 2441
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ فَأَعْطَوْهَا آجَرَ فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةًوَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ
Esan digu [Abu Al Yamanek] [Syu'aibek] [Abu Az Zanad] [Al A'rajek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ibrahim Alaihissalam profetak Sararekin emigratu zuen eta Ajara -Siti Hajar- eman zioten, gero Sarak itzuli eta esan zuen: 'Ulertzen al duzue Alak infidelak ezabatu eta zerbitzari bat saritu duela?'. Eta [Ibn Sirinek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik esan zuen: 'Hajar zerbitzari gisa ematea'.
Hadith
Imam Bukhari : 2442
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Esan digu [Al Humaidiy]-k esan digu [Sufyan]-ek esan duela, Malik-ek [Zaid bin Aslam] galdetzen entzun diot, [nire aita] esaten entzun diot; ['Umar, Ala pozik egon bedi berarekin] esan du: 'Zaldi bat ekarri nuen -oparitu nuen- Ala-ren bidean, eta gero saltzen ikusi nuen. Hori galdetu nion Ala-ren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zidan: 'Ez erosi eta ez eskatu zure sadaqah-a itzultzeko'.
Hadith
Imam Bukhari : 2443
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًاحِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَأُسَامَةَ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ فَأَمَّا أُسَامَةُ فَقَالَ أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَقَالَتْ بَرِيرَةُ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَعْذِرُنَا فِي رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْ أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا
Esan digu [Hajjaj-ek] esan digu ['Abdullah bin 'Umar an-Numairiy-k] esan digu [Yunus-ek] eta esan du, [Al Laits-ek] esan dit [Yunus-ek] [Ibn Shihab-ek] esan duela, esan digu ['Urwah bin Az Zubair] eta [Ibn Al Musayyab] eta ['Alqamah bin Waqqash] eta ['Ubaidullah bin 'Abdullah]-ek ['Aisyah radliallahu 'anha]-ri gertatutako gertakariari buruz, eta haien zurrumurru batzuek beste batzuek berretsi zuten, hain zuzen ere Ahlul Ifki-k - 'Aisyah-ek maitasun harreman bat zuela zurrumurrua zabaldu zutenek - salaketak bota zizkiotenean. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, 'Ali eta Usamah deitu zituen errebelazioa iritsi ez zenean, eta haien iritzia galdetu zien bere emaztearekin dibortziatzeko asmoari buruz. Usamahi dagokionez, honakoa argudiatu zuen: 'Zure Maiestatearen familia, ontasuna baino ez dakigu'. Bitartean, Barirah-ek esan zuen: «Aisharengan akatsen bat ikusten badut ere, ez da gehiago, adingabea zenean, bere familiaren orea itxaroten ari zela lo hartu zuela eta gero animalia txiki bat etorri eta jan egin zuela». Orduan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: «Nork eman diezaidake aitzakia nire familiari arazoak eragin dizkiola jakinarazi didan norbaitentzat? Alaren izenean, ez dakit ezer nire familiaz ona izan ezik, eta, hain zuzen ere, jendeak gizon bat deitu du nik ona baino ez dakidanean».
Hadith
Imam Bukhari : 2444
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ أَيْ صَافِ هَذَا مُحَمَّدٌ فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ
Abu Al Yamanek kontatu zigun Shu'aibek Az Zuhriytik jakinarazi zigula, eta honek esan zuela: "Salimek Abdullah bin Umar (Ala pozik egon bedi berarekin) entzun zuen esaten: Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) eta Ubayy bin Ka'b Al Ansari Ibn Sayyad zegoen datila palmondoaren ondora joan ziren. Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) berarekin topo egin zuenean, Ibn Sayyad datila palmondoaren azpian zegoen makurtuta eta Ibn Sayyaden zerbait entzun nahi zuen isilpean, hura ikusi aurretik. Une hartan, Ibn Sayyad bere esterillan etzanda zegoen eta ia ulertezinak ziren soinu ahulak egiten zituen. Ibn Sayyaden amak, antza denez, Profeta ikusi zuen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) Ibn Sayyad oraindik datila palmondoaren azpian makurtuta zegoen bitartean eta Ibn Sayyadi esan zion: 'Ene seme, Muhammad etorri da'". Azkenean Ibn Shayyad esnatu zen. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Bere amak bakarrik utzi izan balu argi egongo zen - Ibn Shayyad Dajjal zen ala ez -».
Hadith
Imam Bukhari : 2445
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاجَاءَتْ امْرَأَةُ رِفاعَةَ الْقُرَظِيِّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَأَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ إِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَسْمَعُ إِلَى هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdullah bin Muhammad]-ek [Sufyan]-ekin kontatu zigun [Az Zuhriy]-tik [Urwah]-tik [Aisha radliallahu 'anha]-tik; Rifa'ah Al Qurazhiy-ren emaztea Profetarengana joan zen sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: 'Rifa'ah-rekin bizi nintzen, gero hiru ezkontzarekin dibortziatu egin zen eta gero 'Abdurrahman bin Az Zubair-ekin ezkondu nintzen, baina bere buruarekin kezkatuago zegoen. Beraz, esan zuen: 'Nahi al zenuke Rifa'ah-rekin itzuli, bere maitasuna senti dezazun eta berak ere zure maitasuna senti dezan'. Une hartan, Abu Bakr haren ondoan eserita zegoen, Khalid bin Sa'id bin Al 'As atean sartzen uzteko zain zegoen bitartean, eta esan zuen: 'Oi Abu Bakr, entzun al duzu emakume honek Profetaren aurrean sallallaahu 'alaihi wasallam-en esandakoa?'
Hadith
Imam Bukhari : 2446
حَدَّثَنَا حِبَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي وَلَا أَخْبَرْتِنِي فَأَرْسَلَ إِلَى آلِ أَبِي إِهَابٍ يَسْأَلُهُمْ فَقَالُوا مَا عَلِمْنَا أَرْضَعَتْ صَاحِبَتَنَا فَرَكِبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ فَفَارَقَهَا وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ
[Habbanek] esan digu ['Abdullahk] esan digu ['Umar bin Sa'id bin Abi Husainek] esan digula, esan dit ['Abdullah bin Abi Awalkah] ['Uqbah bin Al Harith-etik] Abu Ihab bin 'aziz-en alabarekin ezkondu zela, orduan emakume bat etorri eta esan zuen: 'Egia esan, behin Uqbah eta orain ezkonduta dagoen emakumea edoskitu nuen'. Orduan Uqbahk esan zion: 'Ez nekien edoskitzen ari zinela eta ez zenidan esan'. Beraz, Abu Ihaben familiarengana joan zen galdetzera, eta haiek erantzun zuten: 'Ez genekien emakume horrek gure emakumeak edoskitzen zituenik'. Gero, zaldi gainean joan zen Medinan sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin biltzera eta galdetu zuen, orduan Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Ezin da saihestu, emakumeak dagoeneko esan du'. Beraz, Uqbahk bere emaztea dibortziatu eta beste emakume batekin ezkondu zen.
Hadith
Imam Bukhari : 2447
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُإِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمْ الْآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَيْءٌ اللَّهُ يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ وَلَمْ نُصَدِّقْهُ وَإِنْ قَالَ إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ
Esan digu [Al Hakam bin Nafi'-k] [Az Zuhriy-tik] [Syu'aib-ek] esan duela, esan dit [Humaid bin 'Abdurrahman bin 'Auf]-ek ['Abdullah bin 'Utbah-ek] esan duela, entzun dut ['Umar bin Al Khaththob radliallahu 'anhu] esaten: 'Egia esan, jendeak errebelazioa hartu du - gida gisa - Allahren Mezulariaren bizitzan zehar sallallaahu 'alaihi wasallam-en eta gaur errebelazioa moztu egin da. Eta gaur ikusgai dauden egintzen arabera epaitzen zaituztegu - zhahid-. Beraz, zhahid-ek ekintza on bat erakusten digunak, harengan sinesten dugu eta haren ondoan gaude eta ez da gure kontua zer ezkutatzen zaion, hori Allahren kontua baita eta Hark kontuan hartuko du. Eta ekintza txar bat erakusten digunak, orduan ez dugu harengan sinesten eta ez dugu onartzen, nahiz eta atzean zerbait ona izan daitekeen'.
Hadith
Imam Bukhari : 2448
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَمُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا أَوْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَالَ وَجَبَتْ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ وَلِهَذَا وَجَبَتْ قَالَ شَهَادَةُ الْقَوْمِ الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ
[Sulaiman bin Harb]-ek [Hammad bin Zaid]-ek [Thabit]-etik [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan zuela esan zuen: Gorpu bat eramaten ari ziren Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurretik eta jendeak gorpua adeitasunez goraipatu zuen eta gero esan zuen: "Noski". Orduan beste gorpu bat igaro zen eta jendeak zerbait txarra esan zuen berari buruz edo lehenengoaz gain beste gauza batzuk, orduan esan zuen: "Noski". Beraz, Ala-ren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) galdetu zioten: "-Zer esan nahi du- Zure Maiestateak hau ziurra dela eta beste hori ziurra dela esan izanak?" Esan zuen: "Sinesleen testigantza Ala-ren lekuko da lurrean".
Hadith
Imam Bukhari : 2449
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُفَمَرَّتْ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ فَقُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قُلْنَا وَثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ قُلْتُ وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ
Esan digutenez, [Musa bin Isma'il]-ek [Daud bin Abi Al Furat]-ek ['Abdullah bin Buraidah]-ek [Abu Al Aswad]-ek esan zuen: 'Madina bisitatu nuen jende asko gaixorik zegoenean, eta horrek heriotza eragin zien. Gero, ['Umar] radliallahu 'anhu-ren ondoan eseri nintzen gorpu baten ondotik pasatzean, eta gorpua adeitasunez goraipatu zuten. Orduan, 'Umarrek esan zuen: 'Noski'. Gero, beste gorpu baten ondotik pasatzean eta bere ontasunagatik goraipatu zutenean, 'Umarrek esan zuen: 'Noski'. Gero, hirugarren gorpuaren ondotik pasa zen, baina itsuskeriaz iraindu zuten eta gero esan zuen: 'Noski'. Beraz, galdetu nuen: 'Zer esan nahi du horrek, Amirul Mu'minin?'. Beraz, 'Umarrek esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuen bezala: 'Musulmanen artean hiltzen den edonor, lau pertsonak ontasunaz lekukotzen dutena, Alah-ek zeruan jarriko du'. Galdetu genuen: 'Zer gertatuko litzateke hiru pertsonek bakarrik ikusiko balute?' Hark erantzun zuen: «Bai, hiru pertsonak ere bai». Nik erantzun nion: «Eta bi pertsonak?». Hark erantzun zuen: «Bai, bi pertsonak ere bai». Orduan ez dugu galdetzen pertsona batek bakarrik den ala ez.
Hadith
Imam Bukhari : 2450
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ فَلَمْ آذَنْ لَهُ فَقَالَ أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ فَقُلْتُ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي فَقَالَتْ سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَدَقَ أَفْلَحُ ائْذَنِي لَهُ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bahk] esan digu [Al Hakam] ['Irak bin Malik]-ek ['Urwah bin Az Zubair]-ek ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: 'Aflahek baimena eskatu zidan, baina ez nion eman. Esan zuen: 'Saihesten ari zara nire osaba izan arren?' Nik esan nion: 'Nola izan daiteke -zu nire osaba zarenez-?' Hark erantzun zuen: 'Nire anaiaren emazteak edoskitu zaitu'. Beraz, 'Aisyahek esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) galdetu nion honi buruz, eta orduan esan zuen: 'Aflahek arrazoi du, utzi sartzen'.
Hadith
Imam Bukhari : 2451
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ لَا تَحِلُّ لِي يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek esan digu [Hammam]-ek [Qatadah]-ek [Jabir bin Zaid-ek] esan duela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Hamzaren alabari buruz esan zuen: "Ez da halal niretzat, haram dena haram baita herentziagatik, nire erdi-anaiaren alaba den bitartean".
Hadith
Imam Bukhari : 2452
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf-ek] ['Abdullah bin Abu Bakr-ek] ['Amrah bint 'Abdurrahman]-ek ['Aisyah radliallahu 'anha], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, esan ziola Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam berarekin zegoela egun batean eta une hartan gizon baten ahotsa entzun zuela baimena eskatzen Hafshah-en etxean. 'Aisyah radiallahu 'anha-k esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan nion: 'Ba al dago gizon bat zure erregearen etxean sartzeko baimena eskatzen?' 'Aisha-k esan zuen: 'Orduan, Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Badakit gizon hau Hafshah-en osaba bihurtu zela sexu-harremanengatik'. Beraz, 'Aisyah-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, esan zuen: "Hau eta hura oraindik bizirik balego, bere osaba izango al litzateke bere bularreko esneagatik? Horrek esan nahi du ni ikustera etor zitekeela?". Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Bai, hala da, belaunaldi batek zerbait haram egiten duelako, jaiotza- ondorengoengatik haram dena bezala".
Hadith
Imam Bukhari : 2453
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ قَالَ يَا عَائِشَةُ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَ يَا عَائِشَةُ انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِتَابَعَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ
[Muhammad bin Kathir]-ek [Ash'ath bin Abi Asy-Sya'naa'-rengandik] [bere aita]rengandik [Masruq-etik] esan zigun ['Aisyah Radliallahu 'anha]-k esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam nirekin topo egin zuen eta une hartan gizon gazte bat zegoen nire ondoan. Galdetu zidan: 'O Aisha, nor da pertsona hau?' Nik erantzun nion: 'Nire anaiordea da'. Esan zuen: 'O Aisha, begiratu nor diren zure anaiak, jezte hau goseagatik gertatzen baita'. [Ibn Mahdiy-k] ere kontatu zuen [Sufyan]-engandik.
Hadith
Imam Bukhari : 2454
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَتَزَوَّجَتْ وَكَانَتْ تَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Isma'ilek] esan zigun, esan zidan [Ibn Wahbek] [Yunusek]. Eta esan zuen, [Al Laitsek] esan zidala [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan zidala ['Urwah bin Az Zubair] Mekaren askapen gerran emakume bat lapurtu zuela, gero emakumea Allahren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam) aurrera eraman zutela, eta hark emakumearen eskuak mozteko agindu zuen. ['Aisyah radiallahu 'anhak] esan zuen: 'Emakumeak bere damua ondo jarraitu zuen, eta gero ezkondu egin zen. Ondoren, egun batean emakumea etorri zen bere beharrak Profetari (sallallaahu 'alaihi wasallam) adieraztera.
Hadith
Imam Bukhari : 2455
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَمَرَ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصَنْ بِجَلْدِ مِائَةٍ وَتَغْرِيبِ عَامٍ
Esan digute [Yahya bin Bukairrek] ['Uqailek] [Ibn Shihabek] ['Ubaidulloh bin 'Abdullahk] eta [Zaid bin Khalid radliallahu 'anhu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek [Al Laits] esan digula adulterioa egiten duen eta inoiz ezkondu ez den edonor ehun aldiz zigortu eta urtebetez erbesteratu zezatela agindu zuela.
Hadith
Imam Bukhari : 2456
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَسَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ مَالِهِ ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لِي فَقَالَتْ لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلَامٌ فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا قَالَ أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأُرَاهُ قَالَ لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍوَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ
Esan digu ['Abdanek] esan digu ['Abdullahk] esan digu [Abu Hayyan an-Taimiyk] [Ash-Sya'biyk] [An Nu'man bin Basyir radliallahu 'anhumak] esan zuela: «Nire amak aitari galdetu zion bere aberastasunetik eman zizkidan opari batzuei buruz, eta gero dena eman nahi zidan, beraz, nire amak esan zuen: «Ez nago prest Profeta sallallaahu 'alaihi Wasallam-en lekukotza eman arte. Beraz, nire aitak eraman ninduen, oraindik txikia nintzela, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zuen: «Egia esan, bere amak, bint Ruwahah-ek, galdetu zidan haur honi eman nizkion opari batzuei buruz». Galdetu zidan: «Ba al duzu seme-alabarik berataz gain?». Nire aitak erantzun zuen: «Bai, baditut». Esan zuen: «Susmoa dut esan zuela: 'Ez gonbidatu iruzurrezko lekukotzara'». Eta esan zuen, [Abu Hariz] [Asy Sya'biy]-tik: 'Ez dut iruzurraren inguruan deklaratu nahi'.
Hadith
Imam Bukhari : 2457
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ
Esan digu [Adamek] esan digu [Syu'bahk] esan digu [Abu Jamrahk] esan duela: [Zahdam bin Mudharrib] entzun dut esaten; ['Imran bin Hushain radliallahu 'anhuma] entzun dut esaten; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Zuetako onenak nire garaian bizi izan zirenak zarete - nire belaunaldia - gero haien ondoren etorri zirenak eta gero haien ondoren etorri zirenak'. Imranek esan zuen: 'Ez dakit Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, berriro aipatu zuen - bere belaunaldiaren - bi edo hiru belaunaldi geroago'. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Izan ere, zuen ondoren traizioa gustuko duten pertsonak egongo dira - sinetsi ez ditzaten, deklaratzea gustatzen zaie nahiz eta ez zaien deklaratzeko eskatzen, abisuak ematea ere gustatzen zaie nahiz eta ez zaien fatwa bat emateko eskatzen eta haien ezaugarrietatik ikus daiteke pertsona lodiak direla'.
Hadith
Imam Bukhari : 2458
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek [Sufyan]-ek [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek ['Ubaidah]-ek ['Abdullah radliallahu 'anhu]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenez: 'Jende onenak nire garaian bizi izan zirenak dira - nire belaunaldia - gero haien ondorengoak eta gero haien ondorengoak. Orduan etorriko da jende bat, zeinen testigantza zinaren aurretik doan eta zeinen zina testigantzaren aurretik doan'. Ibrahim-ek esan zuen: 'Iraganean, haiek -lagunek- lekuko izateari eta promesak betetzeari buruz irakatsi ziguten -akordioak eta testigantza hausten bagenuen jotzen gintuzten-'.
Hadith
Imam Bukhari : 2459
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَبَائِرِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَشَهَادَةُ الزُّورِتَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَأَبُو عَامِرٍ وَبَهْزٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ شُعْبَةَ
['Abdullah bin Munir]-ek esan digu [Wahb bin Jarir] eta ['Abdul Malik bin Ibrahim] biek esaten entzun zuela, [Syu'bah]-ek ['Ubaidullah bin Abi Bakar bin Anas]-ek esan didala [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i kaba'ir-i buruz galdetu zioten -bekatu nagusiei buruz-. Beraz, esan zuen: 'Alarekin bazkideak lotzea, gurasoei desobeditzea, jendea hiltzea eta faltsuki zin egitea'. Hadith hau [Ghundar], [Abu 'Amir], [Bahz] eta ['Abdush Shamad]-ek ere jarraitzen dute [Syu'bah-etik].
Hadith
Imam Bukhari : 2460
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلَاثًا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَوَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
Esan digu [Musaddad]-ek [Bisyir bin Al Mufadhdhol]-ek [Al Jurairiy]-k ['Abdurrahman bin Abi Bakrah]-ek [bere aita radiallahu 'anhu]-ek] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nahi al duzue bekaturik handiena esatea?' Hiru aldiz adierazi zuen. Haiek erantzun zuten: 'Bai, Allahren Mezularia'. Beraz, esan zuen: 'Lotu Allahrekin bazkide, desobedi ezazue zuen gurasoei'. Gero, etzanda zegoenetik eseri eta bere hitzekin jarraitu zuen: 'Jakin ezazue, baita hitz zitalak ere -iruzurra-'. Esan zuen: 'Behin eta berriz esaten jarraitu zuen: 'Ai, isilduko balitz' esan genuen arte. Eta esan zuen, [Isma'il bin Ibrahim]-ek [Al Jurairiy]-k ['Abdurrahman]-ek] esan digu.
