Imam Bukhari : 2381
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَكَانَ لَهَا غُلَامٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ فَأَمَرَتْ عَبْدَهَا فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنْ الطَّرْفَاءِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ قَضَاهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلِي بِهِ إِلَيَّ فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ
[Ibn Abi Maryam] esan digu [Abu Ghossan]-ek esan digula, esan didala [Abu Hazim] [Sahal radliallahu 'anhu]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak emakume muhajirin bat bidali zuela, eta emakume honek egurra prozesatzen trebea zen ghulam bat zuela. Hark esan zion: 'Agindu zure lagunari pulpitu bat egiteko'. Beraz, emakumeak bere ghulam eskatu zuen. Beraz, ghulam-a basoan egurra bila joan zen eta gero pulpitu bat egin zion. Bere lana amaitu zuenean, emakumeak pulpitua bidali zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i. Hark, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ekarri pulpitua'. Orduan, jendea pulpitua eramanez etorri zen eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek pulpitua jarri zuen orain ikusten duzuen lekuan.
Imam Bukhari : 2382
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا ثُمَّ رَكِبْتُ فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ وَهُمْ حُرُمٌ فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَعَكُمْ مِنْهُ شَيْءٌ فَقُلْتُ نَعَمْ فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى نَفِدَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌفَحَدَّثَنِي بِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah-ek], esan didate niri [Muhammad bin Ja'far-ek] [Abu HAzim-ek] ['Abdullah bin Abu Qatadah as-Salamiy-k] [bere aita radiallahu 'anhu-k] esan zuen: "Egun batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunekin bilera batean eserita nengoen Mekarako bidean zegoen etxe batean. Une hartan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta gure aurrean gelditu zen, jendea ihramen zegoenean eta ni ez. Bat-batean, asto basati bat ikusi zuten nire sandaliak konpontzen ari nintzela, eta ez zidaten astoaren presentziarekin molestatu nahi izan, nahiz eta benetan nahi izan nik ere ikustea. Beraz, une bat geroago astoa ikusi nuen, eta zaldira igo eta zelatu egin nuen, eta zaldi gainean ibili nintzen, baina zigorra eta lantza ahaztu zitzaizkidan. Beraz, esan nien: 'Eman zigorra eta lantza'". Erantzun zuten: «Ez, ez dizuegu lagunduko astoa atzetik ibiltzen». Beraz, haserretu egin nintzen eta jaitsi eta zigorra eta lantza hartu nituen, gero zaldira itzuli eta astoa atzetik ibili nintzen zauritu arte. Gero etorri eta astoa hilda ekarri nuen. Azkenean onartu zuten eta haragia jan ere egin zuten. Gero, zalantzan jarri ziren jateko, Ihram-ean zeudelako. Gero abiatu ginen eta eskuan nuen aurreko izter zati bat ezkutatu nuen Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, topatu arte. Beraz, gertakariari buruz galdetu genion. Orduan, galdetu zuen: «Gertatzen al da ezer beragandik?». Nik erantzun nuen: «Bai, oraindik». Beraz, astoaren aurreko izterra eskaini nion eta jan egin zuen ihram-ean zegoen bitartean amaitu arte». Eta [Zaid bin Aslam]-ek ['Atha' bin Yasar]-engandik [Abu Qatadah]-engandik esan dit, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik.
Imam Bukhari : 2383
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طُوَالَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِنَا هَذِهِ فَاسْتَسْقَى فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ ثُمَّ قَالَ الْأَيْمَنُونَ الْأَيْمَنُونَ أَلَا فَيَمِّنُوا قَالَ أَنَسٌ فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Esan zigun [Khalid bin Makhlad]-ek esan zidala [Sulaiman bin Bilal]-ek esan zidala, esan zidala [Abu Thuwailah], 'Abdullah bin 'Abdurrahman' izenekoa, esan zuela: Entzun nion [Anas radiallahu 'anhu] esaten: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, gure etxera etorri zen eta edaria eskatu zuen. Beraz, gure ahuntzen zukuarekin esnea prestatu genuen, gure putzuko urarekin nahastu genuen eta gero zerbitzatu genion. Une hartan, Abu Bakr ezkerrean eserita zegoen, 'Umar aurrean zuen bitartean, eta Baduy arabiar bat eskuinean. Edaten amaitu zuenean, 'Umarrek esan zuen: 'Hemen dago Abu Bakr, eman iezaiozu-. Hala ere, esnea Baduy jendeari eman zien, haien txanda zelako, esan zuen bezala: 'Eskuinera eta eskuinera, jakin ezazue eskuina lehenengo jartzen duzuela'. Anasek esan zuen: 'Hau da sunnah, hau da sunnah'. Hiru aldiz esan zuen.
Imam Bukhari : 2384
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذَيْهَا قَالَ فَخِذَيْهَا لَا شَكَّ فِيهِ فَقَبِلَهُ قُلْتُ وَأَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ قَبِلَهُ
Esan digu [Sulaiman bin Harb]-ek [Syu'bah]-ek [Hisyam bin Zaid bin Anas bin Malik]-ek esan duela [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan duela: 'Behin Marru Azh-Zhohran haranean untxiak harrapatzen ari ginen, jendeak nekatu arte harrapatzen saiatzen zen. Orduan harrapatzea lortu nuen eta gero Abu Tholhah-rengana eraman nuen. Beraz, hil egin zuen eta gero aurreko izterretako edo atzeko izterretako haragia bidali zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Hark -Anas- esan zuen: 'Bere izterreko haragia eta ez dago zalantzarik. Orduan onartu egin zuen'. Galdetu nion: 'Jan al zuen?'. Esan zuen: 'Bai, jan egin zuen'. Gero jarraitu zuen: 'Jaso ondoren'.
Imam Bukhari : 2385
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْأَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ أَمَا إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ
Esan digu [Isma'ilek] esan zuela, esan dit [Malik]-ek [Ibn Shihab]-engandik ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-engandik ['Abdullah bin 'Abbas]-engandik [As Sha'bi bin Jatstsamah] radliallahu 'anhum-engandik esan zidala Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i asto basati bat oparitu ziola Abwan edo Waddan-en, baina uko egin zion. Bere aurpegiko begirada ikusi zuenean, esan zuen: "Ez genuen astoa ukatzeko asmorik, baina uko egin genion ihram-en geundelako".
Imam Bukhari : 2386
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ يَبْتَغُونَ بِهَا أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digute [Ibrahim bin Musak] [bere aitagandik] ['Abdahk] [Hisyamek] ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik esan digula jendeak gauzarik onenak aukeratzen zituela 'Aisyahren ezkontza egunerako opari gisa, Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, onespena bilatzeko helburuarekin.
Imam Bukhari : 2387
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَأَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Adam]-ek [Syu'bah]-ek [Ja'far bin Iyas]-ek esan zigun: [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma]-rengandik esan zuela entzun nuen: 'Ummu Hufaid-ek, Ibn 'Abbas-en izebak, gazta, ghee eta musker haragia eman zizkiola sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gazta eta ghee jan zituen, baina musker haragia utzi zuen, ez zitzaiolako gustatu'. Ibn 'Abbas-ek esan zuen: 'Hau guztia Profetaren janarian zerbitzatu zen. Debekatuta egongo balitz, noski, ez zen Profetaren janarian zerbitzatuko sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Bukhari : 2388
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ قَالَ لِأَصْحَابِهِ كُلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ ضَرَبَ بِيَدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ مَعَهُمْ
Esan digutenez, [Ibrahim bin Al Mundzirrek] esan digu [Ma'anek] esan du, niri [Ibrahim bin Thohmanek] esan didatenez, [Muhammad bin Ziyadek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhuk] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, janaria eman ziotenean, galdetu zuen, opari bat ala sadaqah bat zen?'. Erantzuna sadaqah bazen, lagunei esaten zien: 'Jan'. Eta ez zuen jan'. Baina opari bat zela esaten bazen, eskua luzatu eta haiekin jan zuen'.
Imam Bukhari : 2389
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
Esan digutenez, [Muhammad bin Basysar]-ek [Ghundar]-ek [Syu'bah]-ek [Qatadah]-ek esan digu, [Anas bin Malik, Ala pozik egon dadin berarekin] esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i behin haragia eman zioten, eta esan zen haragia Barirah-ek jasotako sadaqah bat zela. Beraz, esan zuen: 'Haragi hau berarentzat shadaqah -zakat- da eta guretzat opari bat da'.
Imam Bukhari : 2390
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ وَأَنَّهُمْ اشْتَرَطُوا وَلَاءَهَا فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ وَخُيِّرَتْقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِعَنْ زَوْجِهَا قَالَ لَا أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ
[Muhammad bin Basysar]-ek [Ghundar]-ek [Syu'bah]-ek ['Abdur Rahman bin Al Qasim]-ek esan zigun: Istorio hau [Al Qasim]-engandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-rengandik entzun nuen Barirah erosi nahi zuela, haiek - haien nagusiek - baldintza eman zuten bitartean wala' eurekin geratzeko. Orduan, hau sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari kontatu zitzaion, eta Profetak esan zuen: 'Erosi eta gero askatu, zaintza eskubidea askatu zuen pertsonarena baita'. Orduan, Barirah-i zakat eman zioten haragi moduan eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zion: 'Hau da Barirah-ek jaso zuen shadaqah'. Beraz, Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Haragi hau berarentzat da shadaqah -zakat- eta guretzat opari bat da'. Beraz, Barirah-ek beretzat aukeratu zuen. 'AbdurRahmanek esan zuen: 'Bere senarra gizon librea ala esklaboa da?' Syu'bah-ek esan zuen: 'Abdurrahman-i bere senarrari buruz galdetu nion, eta erantzun zuen: 'Ez dakit bere senarra gizon librea ala esklaboa den'.
Imam Bukhari : 2391
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قَالَتْ لَا إِلَّا شَيْءٌ بَعَثَتْ بِهِ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنْ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتَ إِلَيْهَا مِنْ الصَّدَقَةِ قَالَ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
Esan zigun [Muhammad bin Muqatil Abu Al Hasanek] esan zigun [Khalid bin 'Abdullahk] [Khalid Al Hadzdza'-tik] [Hafshah bint Sirin]-etik [Ummu 'Athiyyah]-k esan zuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aisyah radliallahu 'anha ikustera etorri zen eta galdetu zion: 'Baduzue oraindik zerbait jateko?'. Aisyahk esan zuen: 'Ez, Umm 'Athiyyahk bidalitako ahuntz haragizko zerbait izan ezik, zuk sadaqah gisa bidali zeniona'. Esan zuen: 'Shadaqahk esan nahi du zure lekura iritsi zarela'.
Imam Bukhari : 2392
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمِي وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ فَذَكَرَتْ لَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهَا
Esan digutenez, [Sulaiman bin Harbek] [Hammad bin Zaidek] [Hisyam bin 'Urwah]-ek [bere aitak] ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: 'Jendeak gauzarik onenak aukeratu zituen nire ezkontza egunerako opari gisa'. Eta Umm Salamahk esan zuen: 'Orduan, shahaabiyah-ak - bere emazteak - bildu ziren eta horri buruz hitz egin nahi izan zion, baina uko egin zion'.
Imam Bukhari : 2393
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ وَالْحِزْبُ الْآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا فَسَأَلْنَهَا فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا فَسَأَلْنَهَا فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ لَهَا لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَأْتِنِي وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلَّا عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَكَلَّمَتْهُ فَقَالَ يَا بُنَيَّةُ أَلَا تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ قَالَتْ بَلَى فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَأَخْبَرَتْهُنَّ فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ وَهِيَ قَاعِدَةٌ فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ حَتَّى أَسْكَتَتْهَا قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ وَقَالَ إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍقَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلَامُ الْأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَرَجُلٍ مِنَ المَوَالِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ
Esan digute [Isma'ilek], esan didate niri [niri] [Sulaimanek] [Hisyam bin 'Urwah]-ek [bere aita]-k ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan didala, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak bi taldetan banatuta zeudela. Lehenengo taldea 'Aisyah, Hafshah, Shafiyyah eta Sawdah-ek osatzen zuten. Eta bigarren taldean Umm Salamah eta sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren beste emazteek parte hartu zuten. Garai hartan, musulmanek bazekiten sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak benetan maite zuela 'Aisyah. Haietako batek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari opari bat emateko bazuen, atzeratzen zuen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Aisyahren etxean zegoenean, opariaren jabeak oparia bidali zion Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i Aisyah radiallahu 'anharen etxean. Ohitura honek Ummu Salamah taldea eztabaidatzera eraman zuen. Umm Salamah-ri esan zioten: "Saiatu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin hitz egiten, jendeari jakinarazteko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i opari bat eman nahi dionak oparia eman diezaiola bere emaztearen etxean dagoen lekuan". Beraz, Umm Salamah-ek esandakoa jakinarazi zion, baina ez zion hitzik esan. Orduan, galdetu genion, eta esan zuen: "Ez dit hitzik esan". Gero, berriro esan zuten: "Saiatu berriro berarekin hitz egiten". Beraz, Umm Salamah-ek eskatu zion berriro hitz egiteko etxean bere txanda zenean, baina oraindik ez zion hitzik esan. Orduan galdetu genion, esan zuen; "Ez dit hitzik esan". Gero berriro esan zuten; "Hitz egin berarekin zurekin hitz egin nahi izan arte?". Gero, etxean bere txanda iritsi zenean, Umm Salamah-ek hitz egiteko eskatu zion, eta hark, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zion: "Ez egin minik 'Aisyah-ri buruz, ez baitzait errebelazio bakar bat ere jaso emazte baten arropak jantzita nengoela, 'Aisyah' izan ezik". Aisha-k esan zuen: "Orduan, Umm Salamah-ek esan zuen: "Damutzen naiz Ala-ren aurrean mindu zaitudalako, Ala-ren Mezularia?". Orduan, bere emazteek Fatima deitu zuten, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en alaba, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en bila bidaltzeko, eta esan zuten: "Esaiozu, hain zuzen ere, zure aitaren emazteek Ala-ren justizia bilatzen dutela beren aitaren aurka Abu Bakr-en alabaren kasuan". Beraz, Fatimak jakinarazi zion. Orduan esan zuen: «Ene haurra, gustatzen al zaizu niri gustatzen zaidan zerbait?». Fatimak erantzun zuen: «Bai, noski». Beraz, Fatima haiekin elkartu eta jakinarazi zien. Beraz, esan zuten: «Zoazte berriro ikustera». Hala ere, Fatima ez zen itzultzeko prest zegoen. Azkenean, Zainab bint Jahsyi bidali zuten. Beraz, Zainabek hitz gogorrekin egin zion topo, esanez: «Egia esan, zuen emazteek Alaren justizia eskatzen ari dira zuen aurka Ibn Abi Quhafah-en alabaren kasuan». Ahotsa altxatu zuen une hartan eserita zegoen Aisyah-rengana iritsi arte, eta gero kritikatu egin zuen, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aisyahi begiratu zion arte, ea Aisyah-ek erantzungo zion. Beraz, Aisyah-ek Zainabek esandakoari erantzun zion, geldiaraziz. Hark -Fathimah- esan zuen: «Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aisha-ri begiratu eta esan zuen: «Hau Abu Bakr-en alaba da». Al Bukharik esan zuen:; Azken esaldi hau Fatimaren istorioa da, [Hisyam bin 'Urwah]-ek kontatua, [Az Zuhriy-ko] [norbait]engandik [Muhammad bin 'Abdurrahman-engandik]. Eta esan zuen, [Abu Marwan]-ek [Hisham]-engandik ['Urwah]-tik; 'Jendeak elementurik onenak aukeratzen dituela 'Aisyah-ren' ezkontza egunerako opari gisa. Eta [Hisyam]-engandik [Quraysh-eko pertsona batengandik] [Al Mawaliy leinuko pertsona batengandik] [Az Zuhriy-tik] [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam]-engandik; ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoen Fatima etorri eta sartzeko baimena eskatu zuenean'.
Imam Bukhari : 2394
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا قَالَ كَانَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ
Esan digu [Abu Ma'marrek] esan digu ['Abdul Waritsek] esan digu ['Azrah bin Thabit Al Anshariyk] esan duela, esan didala [Tsumamah bin 'Abdullahk] esan duela: 'Haregana iritsi nintzen eta lurrina eman zidan eta esan zidan: Anas radliallahu 'anhuk ez du lurrina ukatzen'. Dioenez: 'Eta [Anas] ziur zegoen Profeta sallallahu 'alaihi wasallam'-ek ez zuela ukatuko lurrina eskainiko baliote'.
Imam Bukhari : 2395
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ
[Sa'id bin Abi Maryam] esan digu [Al Laits] esan duela, esan dit ['Uqailek] [Ibn Shihab]-ek esan duela, ['Urwah] aipatu duela [Al Miswar bin Makhramah radliallahu 'anhu] eta [Marwan] biek jakinarazi dutela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam HawAzin tribuko mezulari gisa etorri zitzaionean, jendearen aurrean jarri eta Ala, Zuzenena, goraipatu zuela. Goraipatu ondoren esan zuen: 'Ondoren, zuen anaiak damutzen etorri dira eta haien gatibuak itzultzea pentsatzen ari naiz. Beraz, zuen artean ongia egitea gustuko duenak - askatzea - egin dezala, eta bere eskubideak berreskuratu nahi dituenak, orduan bere eskubideak emango dizkiogu Alak eman dizkigun fa'i altxorren hasieratik'. Beraz, jendeak esan zuen: 'Zuei ongia egitea aukeratu dugu'.
Imam Bukhari : 2396
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَالَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ وَمُحَاضِرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
Esan digu [Musaddad]-ek ['Isa bin Yunus]-ek [Hisham]-engandik [bere aita]-rengandik ['Aisyah radiallahu 'anha]-k esan zuela: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, izan zen opariak jaso eta itzultzen zituena'. [Waki'-k eta [Muhadhir]-ek ez zuten [Hisham] aipatu [bere aita]-rengandik ['Aisyah radliallahu 'anha]-tik.
Imam Bukhari : 2397
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ قَالَ لَا قَالَ فَارْجِعْهُ
Esan digutenez, ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] esan digu [Ibn Shihab]-engandik [Humaid bin 'Abdurrahman] eta [Muhammad bin An Nu'man bin Basyir-engandik] biek esan zioten [An Nu'man bin Basyir] bere aita berarekin etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin biltzera eta esan zuen: 'Nire seme hau ghulam -neskame- gisa ematen dut'. Beraz, galdetu zion: 'Zure seme-alaba guztiei opari hauek ematen dizkiezu?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Beraz, esan zuen: 'Orduan, hobe da etxera eramatea'.
Imam Bukhari : 2398
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُأَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا قَالَ لَا قَالَ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ
[Hamid bin 'Umarrek] esan zigun [Abu 'Awanah] [Hushain]-ek esan zigun ['Amir]-ek esan zuen: Entzun nuen [An Nu'man bin Basyir radliallahu 'anhuma] pulpitutik predikatzen, esanez: 'Nire aitak opari bat eman zidan -saririk gabeko opari bat-. Beraz, 'Amrah bint Rawahah-ek esan zuen: 'Ez nago prest hau Allahren Mezulariaren aurrean, sallallaahu 'alaihi wasallam'-en lekuko izan arte. Beraz, nire aita Allahren Mezulariarengana joan zen eta esan zion: 'Nire semeari opari bat eman nion Amrah bint Rawahah-engandik, baina agindu zidan zuri lekuko izateko, Allahren Mezularia'. Galdetu zion: 'Horrelako opariak ematen dizkiezu zure seme-alaba guztiei?'. Hark erantzun zuen: 'Ez'. Esan zuen: 'Izan zaitezte Ala-ri leial eta egin justizia zure seme-alaben artean'. An-Nu'manek esan zuen: 'Beraz, itzuli zen eta nire aitaren oparia arbuiatu zuen'.
Imam Bukhari : 2399
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَالَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَفَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لَا قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
Esan zigun [Ibrahim bin Musak] esan zigun [Hishamek] [Ma'marrek] [Az Zuhriyk] esan zigun, esan zidan ['Ubaidullah bin 'Abdullah]; ['Aisyah radiallahu 'anhak] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gaixotasun bat zuenean eta okerrera zihoala sentitzen zuenean, baimena eskatu zien bere emazteei nire etxean tratatzeko eta hala egiten utzi zioten. Herrenka atera zen, eta bi oinak lurrean arrastaka zituen. Une hartan Al 'Abbasek eta beste norbaitek lagundu zioten. ['Ubaidullahk] esan zuen: '[Ibn 'Abbasek] 'Aishak esandakoa esan nion. Beraz, esan zidan: 'Badakizu nor zen beste pertsona hori, zeinaren izena 'Aisyahk' aipatu ez zuen?'. Nik erantzun nion: 'Ez dakit'. Hark esan zuen: 'Pertsona hori 'Ali bin Abi Tholib' zen'.
Imam Bukhari : 2400
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek esan digu [Wuhaib]-ek [Ibn Thawus]-ek [bere aitak] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Eman zaiona eskatzen duen pertsona oka egiten duen eta gero ahoan oka egiten duena irensten duen txakur baten antzekoa da".