Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 2301
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ بِيَدِهَا فَكَسَرَتْ الْقَصْعَةَ فَضَمَّهَا وَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ وَقَالَ كُلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ وَالْقَصْعَةَ حَتَّى فَرَغُوا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ وَحَبَسَ الْمَكْسُورَةَوَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digutenez, [Musaddad]-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Humaid]-ek [Anas radliallahu 'anhu]-ek esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta bere emazte batzuekin zegoenean, Ummahatul Mu'minin batek eta morroi batek janariz betetako erretilu handi bat ekarri zuten, eta bere emazteetako batek erretilua jo zuen hautsi arte. Beraz, hautsitako erretilua garbitu eta janaria erretiluan jarri zuen berriro, esanez: "Jan". Gero, morroia eta erretilua bakarrik utzi zituen jaten amaitu arte, gero erretilua berri batekin ordezkatzera etorri zen eta gero hautsitako erretilua ekarri zuen". Eta [Ibn Abi Maryam]-ek esan zuen: esan digu [Yahya bin Ayyub]-ek esan digu [Humaid]-ek esan digu [Anas] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik.
Hadith
Imam Bukhari : 2302
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ يُصَلِّي فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَأَبَى أَنْ يُجِيبَهَا فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي ثُمَّ أَتَتْهُ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ وَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ فَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek [Jarir bin HAzim]-ek [Muhammad bin Sirin]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bani Isra'il-eko gizon bat zegoen, Juraij izenekoa, otoitz egiten ari zena bere ama deitzera etorri zitzaionean, baina gizonak ez zuen erantzun nahi izan. Esan zuen: 'Deia bete behar dut ala otoitz egiten jarraitu behar dut?'. Azkenean, bere ama hurbildu zitzaion eta esan zion: 'Ene Ala, ez hil proba bat gainditu ondoren izan ezik'. Egun batean, Juraij bere monasterioan zegoen eta emakume batek esan zuen: 'Juraij-ekin zirikatu egingo dut'. Orduan, emakume honek bere burua eskaini zuen, baina Juraij-ek uko egin zion. Orduan, emakume hau artzain batengana joan zen eta emakume hau harekin egon zen haurra erditu arte. Orduan, emakumeak esan zuen: 'Hau Juraij-en semea da'. Beraz, jendea Juraij-era joan zen eta bere monasterioa suntsitu eta kanporatu egin zuten eta madarikatu egin zuten. Juraijek garbiketa egin eta gero otoitz egin zuen. Gero, haurrarengana hurbildu eta galdetu zion: «Nor da zure aita, haurtxo?». Haurrak erantzun zion: «Artzain bat». Jendeak esan zuen: «Urrezko monasterioa eraikiko dizugu». Juraijek esan zuen: «Ez, lurrez bakarrik».
Hadith
Imam Bukhari : 2303
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَأَنَا فِيهِمْ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ فَجُمِعَ ذَلِكَ كُلُّهُ فَكَانَ مِزْوَدَيْ تَمْرٍ فَكَانَ يُقَوِّتُنَا كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَّى فَنِيَ فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا إِلَّا تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ فَقُلْتُ وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ قَالَ ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلَاعِهِ فَنُصِبَا ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا فَلَمْ تُصِبْهُمَا
['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik] [Wahb bin Kaisan]-ek [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma]-ek] esan digu: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek tropak bidali zituen kostaldera Abu 'Ubaidah izendatuz haien buruzagi, hirurehun pertsona guztira, eta ni tropa horietako bat nintzen. Beraz, bidaiaren erdira iritsi ginenean gure hornigaiak agortu arte joan ginen. Beraz, Abu 'Ubaidah-ek tropa-kide guztiei agindu zien gainerako hornigaiak biltzeko eta azkenean datilak poltsetan bildu zituen indartzeko. Egunero pixka bat jaten genuen datilak amaitu arte eta ez zen ezer geratzen, bakoitzak zati bana jasotzea izan ezik. Nik -Wahbbin Kaisan- galdetu nuen: "Nahikoa al da datil bat?". Hark -Jabir bin 'Abdullah-ek- esan zuen: "Ordezko bat lortuko dugu agortzen denean". Jabirrek esan zuen: "Orduan, itsasora iritsi ginenean, muino bat bezain handia zen marrazo bat aurkitu genuen". Azkenean, tropek marrazoa jan zuten hemezortzi gauz, gero Abu 'Ubaidah-k marrazoaren bi saihets hartzeko agindu zuen eta gero tropetako bati azpitik ibiltzeko agindu zion, pertsona horrek jo gabe pasa zezan - marrazoaren tamainagatik.
Hadith
Imam Bukhari : 2304
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَخَفَّتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ وَأَمْلَقُوا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ فَأَذِنَ لَهُمْ فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادِ فِي النَّاسِ فَيَأْتُونَ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ فَبُسِطَ لِذَلِكَ نِطَعٌ وَجَعَلُوهُ عَلَى النِّطَعِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ
[Bisyir bin Marhum]-ek [Hatim bin Isma'il]-ek [YAzid bin Abu 'Ubaid]-ek [Salamah radliallahu 'anhu]-ek esan zigun: 'Jendearen hornigaiak agortu egin ziren eta urik eta janaririk ez zuten, beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan ziren gameluak hiltzeko baimena eske, eta hark baimendu zuen. Orduan, 'Umar haiengana etorri zen eta horri buruz kontatu zioten, eta orduan esan zuen: 'Bizi ahal izango al zarete zuen gameluak amaitu ondoren?'. Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin topo egin zuen eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, bizirik iraun ahal izango al dute gameluak hil ondoren?'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Deitu jendeari beren hornigaien hondarrak hona ekartzeko'. Beraz, larruzko xafla bat zabaldu zen eta haien hornigaiak gainean jarri ziren. Orduan, Ala-ren Mezularia (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) zutitu eta otoitz egin eta bedeinkapena eskatu zion, eta gero ontziak ekartzeko agindu zien. Beraz, jendeak bere zatia hartu zuen denak izan arte, eta orduan Ala-ren Mezularia (bakea eta bedeinkapena izan bedi haren gainean) esan zuen: "Lekuko egiten dut ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, eta ni naiz Ala-ren Mezularia".
Hadith
Imam Bukhari : 2305
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ فَنَنْحَرُ جَزُورًا فَتُقْسَمُ عَشْرَ قِسَمٍ فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ
Esan zigun [Muhammad boin Yusuf]-ek [Al Awza'iy]-ek [Abu An-Najasyiy]-ek esan zigun, [Rafi' bin Khadij radliallahu 'anhu] esaten entzun nuen: ''Asr otoitza errezatu genuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gero hildako animalia bat hil eta hamar zatitan banatu genuen, eta gero haragi egosia jan genuen ilunabarra baino lehen'.
Hadith
Imam Bukhari : 2306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
[Muhammad bin Al 'Alaa'-k] esan zigun [Hammad bin Usamah] [Buraid]-etik [Abu Burdah]-etik [Abu Musa]-tik esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, Asya'ariy herriak, gerrara joaten direnean edo Medinan beren familiaren ondasunak agortzen direnean, dutena oihal batean biltzen dute eta gero bakoitzaren artean berdin banatzen dute, orduan nire parte dira eta ni haien parte naiz'.
Hadith
Imam Bukhari : 2307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ
Esan digute [Muhammad bin 'Abdullah bin Al Mutsannaak] esan zuela, esan didate [nire aitak] esan zuela, esan didate [Tsumamah bin 'Abdullah bin Anasek] [Anasek] esan ziola Abu Bakr-ek, Ala pozik egon dadila berarekin, shadaqah-aren betebeharra agindu ziola, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, behartu zuen bezala. Esan zuen: 'Eta nahastu diren bi pertsona - bien abereak - adiskidetu daitezela zama bera eramanez'.
Hadith
Imam Bukhari : 2308
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ فَعَجِلُوا وَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنْ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَأَهْوَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا فَقَالَ جَدِّي إِنَّا نَرْجُو أَوْ نَخَافُ الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ قَالَ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ
['Ali bin Al Hakam Al Ansariy]-k [Abu 'Awanah]-ek [Sa'id bin Masruq]-engandik ['Abayah bin Rifa'ah bin Rafi' bin Khadij]-engandik [bere aitona]-engandik kontatu zigun, eta honek esan zuen: 'Dhul Hulaifah-en geunden sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin, goseak jota zeudenean jende batzuk eta gamelu eta ahuntz moduan gerrako harrapakinak aurkitu zituztenean. Garai hartan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta atzean zegoen gainerako taldearekin. Gose ziren pertsonek berehala hil zuten eta haragizko lapiko bat aurkitu zuten. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak lapikoko edukia isurtzeko agindu zuen. Gero, berdin banatu zuen, hamar ahuntzek gamelu baten zati bera izan zezaten. Baina gamelu bat ihes egin zuen eta bilatu zuten nekatu arte. Bitartean, haien artean zaldi bizkor bat zuen gizon bat zegoen eta gamelua bilatu eta geziekin ehizatu zuen, azkenean Alak hiltzera kondenatu zuen arte. Esan zuen: "Egia esan, izar hau bezalako animalia basati bat bezalakoa da. Beraz, zuengandik ihes egiten duen edozer - eta gero aurkitzen duen edozer - horrela tratatu". Nire aitona-amonak esan zuen: "Bihar etsaiarekin topo egitea espero edo kezkatzen gara labanarik ez dugun bitartean, zilegi al zaigu egurrez hiltzea?" Esan zuen: "Alaren izenean odola isuri zaion orok jan dezala, hortzak eta azazkalak izan ezik, eta horri buruz esango dizuet. Hortzei dagokienez, hezurrak dira, eta azazkalak, berriz, Abisiniako herriaren aiztoak dira".
Hadith
Imam Bukhari : 2309
حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ
Esan digu [Khallad bin Yahyak] esan digu [Sufyanek] esan digu [Jabalah bin Suhaimek] esan zuela: [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma] esan zuela entzun dut: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zion norbaiti bi datila aldi berean jatea, elkarrekin jaten ari ziren lagunei baimena eskatu aurretik'.
Hadith
Imam Bukhari : 2310
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَيَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ لَا تَقْرُنُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ
Abu Al Walidek kontatu zigun Jabalahko Shu'bah-ek esan zuela: "Medinan geundenean, gosetea zegoenean, Ibn Az Zubairrek jaten ematen zigun. Behin, Ibn 'Umar gure ondotik pasa zen eta esan zuen: 'Ez jan bi datila aldi berean, Profetak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bi datila aldi berean jatea debekatu baitzuen, zuetako batek bere anaiaren baimena eskatzen ez badu lehenik'".
Hadith
Imam Bukhari : 2311
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا أَوْ قَالَ نَصِيبًا وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ فَهُوَ عَتِيقٌ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَقَالَ لَا أَدْرِي قَوْلُهُ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu ['Imran bin Maisarah]-ek esan digu ['Abdul Warits]-ek [Ayyub-ek] [Nafi'-rengandik] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-k esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bere esklaboaren jabetzaren zati bat edo jabetzaren zati bat askatzen duenak' edo 'jabetza eskubideak' editorialarekin esan zuen, orduan esklaboa osorik askatu dezakeen batez besteko prezioaren arabera, eta gero esklaboa libre bihurtzen da'. -Ayyub-ek esan zuen: 'Ez dakit adierazpen hori Nafi-rengandik den' edo Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek esandako hadith-ean sartuta dagoen.
Hadith
Imam Bukhari : 2312
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
[Bishir bin Muhammad]-ek esan digu [Abdullah]-ek esan digula [Sa'id bin Abi 'Urwah]-ek [Qatadah]-etik [An-Nadhar bin Anas]-etik [Basyir bin Nahik]-etik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Bere esklaboaren jabetza-eskubidea askatzen duenak, esklaboa osorik askatu behar du oraindik. Jabetzarik ez badu, esklaboaren balioa normal kalkulatzen da, eta gero esklaboa osorik askatzen saiatzen da, berari bakarrik zamarik jarri gabe.
Hadith
Imam Bukhari : 2313
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنْ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا
Abu Nu'aimek kontatu zigun Zakariyyak esan zuela: "Amir entzun nuen esaten, An-Nu'man bin Bashir (Ala pozik egon bedi berarekin) entzun nuen Profetagandik (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan bedi) esaten: 'Alaren legeak betetzen dituztenen eta haiei buruz isiltzen direnen adibidea itsasontzi batean nabigatzen ari den pertsona talde baten antzekoa da, batzuk goian eta beste batzuk behean daudenak. Behekoek edateko ura bilatzen dutenean, goikoen ondotik pasatzen dira, esanez: 'Ea itsasontzian zulo bat egin eta gure zatia lortuko bagenu, goikoei kalterik ez egiteko'. Goikoek behekoek nahi dutena egiten uzten badute, denak hilko dira. Baina eskuekin eragozten badiete, denak salbatuko dira'.
Hadith
Imam Bukhari : 2314
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ الْأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُسَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا إِلَى وَرُبَاعَ }فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي قَالَ فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }يَعْنِي هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ لِيَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Esan digu ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah Al 'Amiriy Al Uwaisiy]-k [Ibrahim bin Sa'ad]-ek [Salih-ek] esan digu [Ibn Shihab-ek] eta niri ['Urwah-ek] esan dit ['Aisyah radliallahu 'anha] galdetu ziola. Eta [Al Laits-ek] esan zuen, esan zidala [Yunus-i] [Ibn Shihab-ek] eta esan zidala ['Urwah bin Az Zubair] Alaren hitzari buruz galdetu ziola ['Aisyah radliallahu 'anha], hau da, hau esan nahi duena: -'Justizia egin ezin izango duzulako kezkatuta bazaude... eta horrela ...lau-lau arte'. -QS. An-Nisaa 3. bertsoa-, orduan erantzun zuen: 'Oi, nire arrebaren alaba, bertso honek esan nahi duena da bere tutorearen zaintzapean dagoen umezurtz neska bat, bere aberastasuna bere tutorearekin dago, eta bere tutoreak aberastasun hori izan eta harekin ezkondu nahi du, baina ezin du justizia egin dote emanez, hau da, eman besteei ematen dien bezala, beraz, debekatuta dago harekin ezkondu ahal izatea, justizia egin ezin badiote behintzat, eta dote onena ematen badiote, umezurtzez gain onak diren emakumeekin ezkondu behar dituzte'. 'Urwah-ek esan zuen, orduan' Aishak esan zuen, orduan jendeak Ala-ren Mezulariaren shallallahu 'alaihi wasallam fatwa bat eskatu zion bertso hau errebelatu ondoren; wayastaftuunaka finnisaa' - eta emakumeei buruzko fatwa bat eskatzen dizute - Bere hitza arte; watarghobuuna antankihuuhunna - eta haiekin ezkondu nahi duzu - eta Ala-k bere hitzean aipatu zuena hau da; yutla 'alaikum fil kitab - Koranean aipatu da zuretzat - Alak esaten duen lehenengo bertsoa esaldia da; wa in khiftum allaa tuqsituu fil yataamaa fankihuu maa thaoba lakum minan nisaa' - umezurtzei justizia egin ezin badiezu, ezkondu zuretzat onak diren emakumeekin -, 'Aishak esan zuen, eta Alak beste bertso batean dio; watarghobuuna an tankihuuhunna - eta haiekin ezkondu nahi baduzu - hori da aberastasun gutxi dutenean eta itxuraz erakargarriak ez direnean zaintzen dituzun umezurtz neskekin ezkondu nahi duzun nahia, orduan debekatuta dago haiekin ezkontzea beren aberastasunagatik eta edertasunagatik soilik, umezurtz neskekin duten erakarpenik ezagatik izan ezik, justiziarekin izan ezik'.
Hadith
Imam Bukhari : 2315
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَإِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
Esan dit ['Abdullah bin Muhammad]-ek esan digula [Hisham]-ek esan digula [Ma'marrek] [Az Zuhriy]-tik [Abu Salamah]-tik [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma]-k esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ash-Syuf'ah izendatu du zatitu gabeko lurralde guztietan. Mugak eta bide bereiziak badaude, orduan ez dago syuf'ah gehiago.
Hadith
Imam Bukhari : 2316
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ
Esan dit [Musaddad]-ek esan digula ['Abdul Wahid]-ek esan digula [Ma'mar]-ek [Az Zuhriy-tik] [Abu Salamah-tik] [Jabir bin 'Abdullah radliallahu 'anhuma]-tik; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Ash-Syuf'ah izendatu du zatitu gabeko lurralde guztietan. Mugak eta bide bereiziak badaude, orduan ez dago syuf'ah gehiago.
Hadith
Imam Bukhari : 2317
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ عَنْ الصَّرْفِ يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ اشْتَرَيْتُ أَنَا وَشَرِيكٌ لِي شَيْئًا يَدًا بِيَدٍ وَنَسِيئَةً فَجَاءَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍفَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ فَعَلْتُ أَنَا وَشَرِيكِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَخُذُوهُ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَذَرُوهُ
Esan digu ['Amru bin 'Alik] esan digu [Abu 'Ashimek] ['Uthmanek, hots, Ibn Al Aswadek] esan duela, esan dit [Sulaiman bin Abi Muslimek] esan duela, esan dit [Al Minhali] galdetu niola diruaren truke zuzenari buruz. Beraz, esan zuen: 'Iraganean, nire lagunak eta biok zerbait erosi genuen zuzenean eta tasa jakin batean, eta gero guri [Al Bara' bin 'Azib] iritsi zitzaigun eta gaiari buruz galdetu genion, eta esan zuen: 'Iraganean, nire lagun Zaid bin Arqamek eta biok behin galdetu genion honi buruz sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta esan zuen: 'Transakzioa zuzenean eskudirutan ordaintzen bada - eskudirutan ordaintzen bada - hartu, baina atzeratzen bada - denbora - utzi'.
Hadith
Imam Bukhari : 2318
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ الْيَهُودَ أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا وَلَهُمْ شَطْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek [Juwairiyah bin Asma'-k] [Nafi'-k] ['Abdullah radliallahu 'anhu]-k esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Khaibarko lurra eman ziela juduei nekazaritza-soro gisa erabiltzeko, eta irabazien erdia jaso zuten.
Hadith
Imam Bukhari : 2319
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ضَحِّ بِهِ أَنْتَ
Esan digute [Qutaibah bin Sa'idek] [YAzid bin Abi Habibek] [Abu Al Khair]-ek ['Uqbah bin 'Amir radliallahu 'anhu]-ek [Al Laits] esan digula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ahuntz bat eman ziola, eta honek bere lagunei sakrifizio-animalia gisa banatu ziela, eta bere kabuz zutik egon zitekeen ahuntz bat utzi ziola. Gero, hau esan zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari, eta honek esan zion: 'Hartu ezazu zeuretzat'.
Hadith
Imam Bukhari : 2320
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ فَقَالَ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ وَعَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ إِلَى السُّوقِ فَيَشْتَرِي الطَّعَامَ فَيَلْقَاهُ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَيَقُولَانِ لَهُ أَشْرِكْنَا فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَعَا لَكَ بِالْبَرَكَةِ فَيَشْرَكُهُمْ فَرُبَّمَا أَصَابَ الرَّاحِلَةَ كَمَا هِيَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْمَنْزِلِ
Esan zigun [Ashbagh bin Al Farajek] esan zidala, esan zidan ['Abdullah bin Wahbek] esan zidala, esan zidan [Sa'idek] [Zuhrah bin Ma'bad]-engandik [bere aitona, 'Abdullah bin Hisham] non bere bizitzan zehar Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin egon zen. Egun batean, bere ama, Zainab bint Humaid, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu zen eta esan zion: 'Oi Rasulullah, izan leialtasuna berarekin?'. Orduan, esan zuen: 'Txikia da oraindik'. Gero, burua igurtzi eta berarentzat otoitz egin zuen. Eta [Zuhrah bin Ma'bad]-etik behin bere aitona-amonarekin ['Abdullah bin Hisham] merkatura joan zen janaria erostera eta han [Ibn 'Umar] eta [Ibn Az Zubair] radi Allahu 'anhuma ezagutu zituen, eta esan zioten: 'Laguntza ezazue gurekin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zuentzat bedeinkazioak eskatu dituelako'. Beraz, sartu zituen. Bidaia batean zegoela, bizileku batean gelditzeko eskatu zioten.
