Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 2181
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهَا حُلِبَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ دَاجِنٌ وَهِيَ فِي دَارِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَشِيبَ لَبَنُهَا بِمَاءٍ مِنْ الْبِئْرِ الَّتِي فِي دَارِ أَنَسٍ فَأَعْطَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَدَحَ فَشَرِبَ مِنْهُ حَتَّى إِذَا نَزَعَ الْقَدَحَ مِنْ فِيهِ وَعَلَى يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ عُمَرُ وَخَافَ أَنْ يُعْطِيَهُ الْأَعْرَابِيَّ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَكَ فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ الَّذِي عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
Esan digu [Abu Al Yamanek] esan digu [Syu'aibek] [Az Zuhriyk] esan duela, esan dit [Anas bin Malik radliallahu 'anhu] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esnea prestatu zuela Anas bin Maliken etxeko ahuntz baten zukuarekin eta esnea Anasen etxeko putzu-urarekin nahastu zuela, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i edari baso bat eskaini ziola. Gero, edan egin zuen, basoa ahotik kendu zuen arte, ezkerrean Abu Bakr eta eskuinean Baduy bat zituen bitartean. Orduan, 'Umarrek, kezkatuta, basoa Baduyari eman ziezaiokeelakoan, esan zuen: "Eman Abu Bakarri, Allahren Mezularia, zure ondoan dagoena". Hala ere, eskuinean zegoen Baduyari eman zion, esanez: "Edaria eskuinerako izan behar da eta horrela eskuinerako".
Hadith
Imam Bukhari : 2182
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf-ek] [Malik]-ek [Abu Az Zanad-ek] [Al A'raj-ek] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez atxiki gehiegizko ura, landareen hazkuntza geldiarazteko asmoz'.
Hadith
Imam Bukhari : 2183
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ لِتَمْنَعُوا بِهِ فَضْلَ الْكَلَإِ
Esan digute [Yahya bin Bukairrek] ['Uqail]-ek [Ibn Shihab]-ek [Ibn Al Musayyab]-ek eta [Abu Salamah]-ek [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zigula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez atxiki gehiegizko ura landareen hazkuntza geldiarazteko asmoz'.
Hadith
Imam Bukhari : 2184
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ
Esan digu [Mahmudek] ['Ubaidullahk] [Isra'iletik] [Abu Hashinetik] [Abu Salihetik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-ek esan zuela; sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Kalte egiten duten meatze-ondasunek ez dute diyat behar, kalte egiten duten putzuek ez dute isunik behar, kalte egiten duten animaliek ez dute diyat behar, eta altxor ezkutuek - norbaitek aurkitzen baditu - zakat bosten bat da'.
Hadith
Imam Bukhari : 2185
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ عَلَيْهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }الْآيَةَفَجَاءَ الْأَشْعَثُ فَقَالَ مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ كَانَتْ لِي بِئْرٌ فِي أَرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي فَقَالَ لِي شُهُودَكَ قُلْتُ مَا لِي شُهُودٌ قَالَ فَيَمِينُهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ فَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ذَلِكَ تَصْدِيقًا لَهُ
['Abdan]-ek [Abu Hamzah-ek] [Al A'masy-k] [Syaqiq-ek] ['Abdullah radliallahu 'anhu]-ek esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuenez: 'Musulman baten ondasunak hartzeko asmoa duela zin egiten duenak desobedientzia egin du eta Alaren haserrea jasango du beraren aurka'. Beraz, Alaren hitza QS Alu 'Imran 77. bertsoan jaitsi zen, eta horrek esan nahi du: 'Izan ere, Ala-rekin promesak eta zinak prezio txiki baten truke trukatzen dituztenek...'-. Beraz, etorri zen [Al Asy'ats] eta esan zuen: 'Zer esan dizu Abu 'Abdurrahmanek bertso honen errebelazioari buruz? Putzu bat nuen nire osabaren semearen etxean. Esan zidan: 'Nor da esan duzunaren lekuko?' Nik erantzun nion: 'Ez dut lekukorik'. Esan zuen: 'Orduan zin egin behar du'. Esan nuen: «Alaren Mezularia, orduan zin egingo du». Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak hadith hau aipatu zuen eta gero bertso hau agerian utzi zen justifikazio gisa.
Hadith
Imam Bukhari : 2186
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ فَمَنَعَهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا رَضِيَ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا سَخِطَ وَرَجُلٌ أَقَامَ سِلْعَتَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ أَعْطَيْتُ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ رَجُلٌ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek ['Abdul Wahid bin Ziyad]-ek [Al A'masy-tik] esan duela, [Abu Salih] entzun dut esaten, [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] entzun dut esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiru pertsona mota daude Allah Ta'alak ez dituenak begiratuko qiyamat egunean eta ez dituenak garbituko eta zigor mingarria prestatuta dutenak, hots, bidean ura gehiegi duena eta bidaiariari ematen ez diona; imamarekiko leialtasuna erakusten duena eta munduko interesetarako izan ezik leialtasunik erakusten ez diona, mundua ematen bazaio pozik dago eta bestela haserretzen da; eta 'Asr ondoren bere salgaia saltzen duena, orduan zin egiten du: Allahgatik, Bera beste jainkorik ez duenagatik, benetan eman dut -sadaqah- hau eta hura eta gero norbaitek berretsi du zina'. Gero, bertso hau irakurri zuen: hau da, -'Egia esan, Ala-rekin promesak eta zinak prezio txiki baten truke trukatzen dituztenak...'-.
Hadith
Imam Bukhari : 2187
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ أَسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }
Esan digutenez, ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Al Laith] esan digu, esan dit [Ibn Syihab]-ek ['Urwah]-etik ['Abdullah bin Az Zubair radliallahu 'anhuma] esan dit Ansarreko gizon batek Az Zubairrekin eztabaida izan zuela Al Harrah eremuko ur-emari buruz, palmondo datilak ureztatzeko erabiltzen zutena. Ansarrek esan zuen: "Ireki ura isur dadin?" Az Zubairrek uko egin zion eta eztabaidatu zuten Profetaren aurrean, sallallaahu 'alaihi wasallam. Orduan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zion Az Zubairri: "Oi Zubair, eman ura eta bidali zure bizilagunari". Orduan, Ansarrek haserretu egin zen eta esan zuen: "Noski, defendatu ezazu, zure izebaren semea delako". Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurpegia gorritu egin zen eta gero esan zuen: "Oi Zubair, eman ura eta gero itxi ura zelaiaren hondora itzuli arte". Beraz, Az Zubair-ek esan zuen: "Alaren izenean, benetan uste dut bertso hau kasu honi buruz agerian utzi dela, hain zuzen ere, Alaren hitza An-Nisa sura 65. bertsoan, eta honek esan nahi du: -"Beraz, zure Jaunaren izenean, funtsean, ez dute sinesten eztabaidatzen duten gaiaren epaile izendatu arte..."
Hadith
Imam Bukhari : 2188
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَخَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ إِنَّهُ ابْنُ عَمَّتِكَ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ يَبْلُغُ الْمَاءُ الْجَدْرَ ثُمَّ أَمْسِكْ فَقَالَ الزُّبَيْرُ فَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }
['Abdanek] esan digu [Abdullahk] [Ma'marrek] [Az Zuhriytik] ['Urwahetik] esan duela: Bazen Ansarreko pertsona bat Az Zubairrekin eztabaida bat izan zuena, orduan Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallamek, esan zuen: 'Oi Zubair, eman ura eta bidali zure bizilagunari'. Orduan Ansarrek esan zuen: 'Noski defendatu ezazu, zure izebaren semea baita'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Oi Zubair, eman ura, bete urak zelaiaren hondoa eta gero itxi'. Orduan Az Zubairrek esan zuen: 'Uste dut bertso hau kasu honi buruz agerian utzi zela, hain zuzen ere, Alaren hitza An-Nisa sura 65. bertsoan, eta honek esan nahi du: -'Beraz, zure Jaunaren izenean, funtsean ez dute sinesten eztabaidatzen duten gaiaren epaile izendatu arte...'.
Hadith
Imam Bukhari : 2189
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجٍ مِنْ الْحَرَّةِ يَسْقِي بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ يَرْجِعَ الْمَاءُ إِلَى الْجَدْرِ وَاسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ فَقَدَّرَتْ الْأَنْصَارُ وَالنَّاسُ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ وَكَانَ ذَلِكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
Esan digu [Muhammadek, Salamen semea da] esan digu [Makhlad bin Yazid Al Harraniyk] esan duela, esan digu [Ibnu Juraijek] esan duela, esan dit [Ibnu Shihabek] ['Urwah bin Az Zubair-ek] esan zuela Ansarren artean pertsona batek Az Zubairrekin eztabaida izan zuela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren aurrean, datilak ureztatzeko erabiltzen duten Al Harrah-eko uraren emariari buruz. Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Az Zubairri esan zion: 'O Zubair. Egintza onak egiteko agindu zion'. Gero, bidali zure bizilagunei'. Ansarrek esan zuen: 'Noski defendatu ezazu, zure izebaren semea baita'. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren aurpegia gorritu egin zen eta gero esan zuen: 'Eman ura eta gero itxi ura zelaiaren hondora itzuli eta bere eskubideak bete arte'. Beraz, Az Zubairrek esan zuen: «Alaren izenean, bertso hau kasu honi buruz jaitsi da, hain zuzen ere, Alaren hitza An-Nisa suran 65. bertsoan, eta honek esan nahi du: -«Beraz, zure Jaunaren izenean, funtsean ez dute sinesten eztabaidatzen duten gaiaren epaile egin arte...». Ibn Sihabek esan zidan: «Orduan, Ansarrek eta besteek neurtu zuten sallallaahu 'alaihi wasallam profetak lehenago esandakoa: 'Eman ura eta gero itxi ura zelaiaren hondora itzuli arte', eta orkatilaren mailara iritsi zenean».
Hadith
Imam Bukhari : 2190
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا قَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌتَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَالرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
Esan digute ['Abdullah bin Yusuf-ek] [Malik] [Sumayyatik] [Abu Shalih-etik] [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-etik esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Bazen gizon bat oinez zihoala eta egarri handia sentitzen zuena, beraz, putzu batera jaitsi eta putzuko uretik edan zuen. Irten zenean, txakur bat mihia ateratzen eta lurra miazkatzen aurkitu zuen, egarri zelako. Pertsonak esan zuen: 'Txakur hau egarri dago ni lehenago bezala'. Beraz, putzura jaitsi zen berriro, bere oinetakoa urez bete zuen eta, oinetakoa ahoarekin hozka eginez, igo eta txakurrari edaten eman zion. Gero, Ala-ri eskerrak eman zizkion eta Ala-k barkatu egin zion'. Lagunek galdetu zuten: 'Ene Allahren Mezularia, saria jasoko al dugu animaliei ongia eginez?' Sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Izaki bizidun orori saria ematen zaio'. Hadith hau [Hammad bin Salamah] eta [Ar-Rabi' bin Muslim]-ek ere jarraitu zuten [Muhammad bin Ziyad]-engandik.
Hadith
Imam Bukhari : 2191
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَقَالَ دَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَيْ رَبِّ وَأَنَا مَعَهُمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ قَالَ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا
Esan digute [Ibn Abi Maryam]-ek [Nafi' bin 'Umarrek] [Ibnu Abimulaikah-engandik] [Asma' bint Abi Bakar RAa]-tik esan zigula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak kusuf otoitza -eklipsea- egin zuela eta gero esan zuela: 'Infernua hurbildu zait nik esan arte: 'Oi Rabb, haiekin nago. Garai hartan emakume bat ikusi nuen'. Nafi'-k esan zuen: Susmoa dut -Ibnu Abumulaikah-ek- esan zuela: 'katu batek atzaparratua'. Galdetu nuen: 'Zer dela eta hau?' Erantzun zuten: 'Emakumeak katua eutsi zion gosez hil zen arte'.
Hadith
Imam Bukhari : 2192
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُذِّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ قَالَ فَقَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لَا أَنْتِ أَطْعَمْتِهَا وَلَا سَقَيْتِهَا حِينَ حَبَسْتِيهَا وَلَا أَنْتِ أَرْسَلْتِهَا فَأَكَلَتْ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
Esan digute [Isma'ilek], eta niri [Malik] esan didate [Nafi'rengandik] ['Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma]-rengandik, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Bazen emakume bat torturatua izan zena katu bat gosez hil arte giltzapetu zuelako, eta gero emakumea infernura joan zelako'. Nafi'k esan zuen: 'Egia esan, Ala Guztizagitzailea da, ez zeniotela ezer jateko edo edateko eman giltzapetu zenuenean, eta ez zeniotela ibiltzen utzi lurreko intsektuak jan zitzan'.
Hadith
Imam Bukhari : 2193
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فَشَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ هُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ وَالْأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ يَا غُلَامُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ الْأَشْيَاخَ فَقَالَ مَا كُنْتُ لِأُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ
Esan zigun [Qutaibah]-k ['Abdul 'Aziz]-ek [Abu Hazim]-ek [Sahal bin Sa'ad radliallahu 'anhuma]-k esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i edari baso bat eman zioten eta edan egin zuen, bere eskuinean haur bat zegoen bitartean, bertan zeuden pertsonen artean gazteena, eta helduenak ezkerrean. Esan zuen: 'Haur txikia, utziko al didazu edari hau zaharrei ematen?' Mutil txikiak esan zuen: 'Ez dut inor jarriko nire aurretik zu izan ezik, Allahren Mezularia'. Beraz, eman egin zion.
Hadith
Imam Bukhari : 2194
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَذُودَنَّ رِجَالًا عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنْ الْإِبِلِ عَنْ الْحَوْضِ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Ghundarrek] esan digu [Syu'bah] [Muhammad bin Ziyadek]; Entzun nion [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esaten: 'Nire arima zeinen eskuetan dagoenaren izenean, gizon asko baztertuko dira nire lakutik, gamelu arrotzak lakutik kanporatzen diren bezala - gameluaren jabeak -'.
Hadith
Imam Bukhari : 2195
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنْ الْمَاءِ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا وَأَقْبَلَ جُرْهُمُ فَقَالُوا أَتَأْذَنِينَ أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ قَالَتْ نَعَمْ وَلَا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ قَالُوا نَعَمْ
Esan digu ['Abdullah bin Muhammad] esan digu ['Abdur Razaaq-ek] esan digu [Ma'marrek] [Ayyub-etik] eta [Katsir bin Katsir-etik], eta biak elkar osatzen dute [Sa'id bin Jubair-ek] esan zuenetik; [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak erruki izan dezala Umm Isma'il-ekin - Siti Hajar-ekin - Zamzam ura isurtzen utzi izan balu' edo Esan zuen: 'Zamzam ura blokeatu ez balu', ura ur korronte bihurtuko zen'. Orduan, bidaiariak etorri zitzaizkion eta esan zioten: 'Utziko al diguzu zure etxean gelditzen?' Siti Hajarrek esan zuen: 'Bai, egin dezakezu, baina ez duzue ur honen jabe izateko eskubiderik'. Erantzun zuten: 'Ados'.
Hadith
Imam Bukhari : 2196
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهُوَ كَاذِبٌ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللَّهُ الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَقَالَ عَلِيٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abdullah ibn Muhammad]-ek [Sufyan]-ekin kontatu zigun [Amr]-tik [Abu Salih Tabi'in - As-Samman]-etik [Abu Hurairah radillallahu 'anhu]-tik sallallaahu 'alaihi wa sallam Profetak esan zuen: 'Hiru pertsona mota daude Ala Ta'alak ez diena hitz egingo ez begiratuko Piztuera Egunean: bere salgaiaz zin egiten duen eta erosleari beste pertsonei ematen diena baino gehiago eman diola dioen saltzailea, baina gezurra esaten duena; eta 'Asr-en ondoren musulmanen aberastasuna hartzeko asmoz zin faltsu batez zin egiten duen pertsona; eta soberako ura banatzeari uko egiten dion pertsona, Ala-k Piztuera Egunean esan dezan: 'Ez dizut nire oparia emango zure ahaleginen emaitza ez den zerbait eragotzi duzulako'. ['Alik] esan zuen, hainbat aldiz esan zigula [Sufyani] ['Amru]rengandik [Abu Salih] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik jaso zuela entzun zuena.
Hadith
Imam Bukhari : 2197
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِيَحْيَى وَقَالَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمَى النَّقِيعَ وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى السَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ
Esan digu [Yahya bin Bukair] [Al Laits] [Yunus] [Ibn Shihab] ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah] [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] [Ash Sha'ba bin Jutsamah] esan zuena; Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Ez dago Himaarik Ala eta bere mezularia izan ezik'. Yahyak esan zuen; Sallallaahu Profetak 'alaihi wasallam behin Naqi-n ezarri zuela', berriz, 'Umarrek As-Saraf eta Ar-Rabdzah'-en ezarri zuen.
Hadith
Imam Bukhari : 2198
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ بِهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهُ انْقَطَعَ طِيَلُهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ فَهِيَ لِذَلِكَ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
Narratu ziguten ['Abdullah bin Yusuf]-ek [Malik bin Anas]-ek [Zaid bin Aslam]-engandik [Abu Salih As Samman]-engandik [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]-engandik kontatu zigula Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Badira pertsona bati saria ekartzen dioten zaldiak, batzuk bizitzarako irtenbidea edo irtenbidea dira eta beste batzuk bekatua ekartzen dute. Saria jasotzen duen pertsonari dagokionez, bere zaldia Alaren bidean erabiltzen duena da, bere zaldia zelai berdeetan edo belarretan zainduz eta mantenduz, sokak landarea edo belarra ukitzen duen bakoitzean, ona izan dadin berarentzat. Soka hausten bada eta zaldiak ihes egiten badu eta muino bat edo bi igotzen baditu, markak eta zapaltzen duena onak dira berarentzat. Zaldia ibaiaren ondotik igarotzen bada eta bertatik edaten badu ura eman nahi ez dion bitartean, ona da berarentzat eta hori da bere saria. Bigarrenik, bere zaldia bizitzako beharrak bilatzeko tresna gisa erabiltzen duen pertsona bat, baina ez ditu ahaztu Alaren eskubideak bere zaldiaren hanketan eta bizkarrean, orduan zaldia babesle bihurtzen da berarentzat. Eta hirugarrenik, bere zaldia harrotasun gisa erabiltzen duen pertsona bat, Ummah islamikoaren aurkako etsaitasuna erakusteko, orduan bekatua ekartzen dio. Orduan, Ala-ren Mezulariari, shallallahu 'alaihi wasallam, astoei buruz galdetu zioten, eta orduan erantzun zuen: 'Ez zait errebelaziorik bidali horri buruz, Ala-ren hitza izan ezik, onura handiak dituena, hots, QS. Al Zalzalah 7 eta 8 bertsoak - hau da, -: - 'Mostaza hazi baten pisua ere ongi egiten duenak, ziur ikusiko du - bere ordaina. Eta mostaza hazi baten pisua ere gaizki egiten duenak, ziur ikusiko du - bere ordaina ere' -.
Hadith
Imam Bukhari : 2199
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ قَالَ هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ قَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا
[Isma'il]-ek [Malik] [Rabi'ah bin Abi 'Abdurrahman]-engandik [Yazid, Al-Munba'ith-eko Maula]-tik [Zaid bin Khalid Al-Juhaniy radliallahu 'anhu]-k esan zuen: 'Gizon bat Ala-ren Mezulariarengana joan zen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) eta aurkitutako objektu bati buruz galdetu zion. Hark esan zuen: 'Identifikatu estalkia eta soka, eta gero iragarri urtebetez, eta jabea etortzen bada, eman iezaiozu, baina ez bada, zure ardura da'. Gizonak berriro galdetu zuen ahuntz bat aurkitzearen inguruko epaiari buruz. Esan zuen: 'Zuretzat edo zure anaiarentzat edo otso batentzat da'. Orduan, gizonak berriro galdetu zuen gamelu bat aurkitzeari buruz. Esan zuen: 'Nola egin dezakezu hau, gameluak urez betetako zahagi bat eta oinetakoak dituenean, ura bilatzen eta belarra jaten joan eta etorri ahal izateko, jabeak aurkitu arte'.
Hadith
Imam Bukhari : 2200
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَ فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهِ وَجْهَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ
Esan digu [Mu'allaa bin Asadek] [Wuhaibek] [Hisham]-engandik [bere aita]-engandik [Az Zubair bin Al 'Awwam radliallahu 'anhu]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: "Egia esan, zuetako batek soka bat hartu, egur sorta bat bilatu eta bizkarrean eramaten du, gero saldu eta Ala-k ematen dio egur hori gizaki bati eskatzea baino hobea dela berarentzat, gizakiak eman edo ukatu egin dion".
