Imam Bukhari : 201
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَلْقَى السِّكِّينَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A wòrdu bisá na nos [Yahya bin Bukair] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Al Laits] for di ['Uqail] for di [Ibn Shihab] a bisa, a wòrdu bisá mi [Ja'far bin Amru bin Umayyah] ku [su tata] a bis'é ku un biaha el a mira Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ta kòrta e karni di e orashon aki ora e yamada pa e orashon aki, mesora el a pone su kuchú abou i a hasi orashon sin hasi ablushon atrobe’.
Imam Bukhari : 202
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A wòrdu bisá na nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a wòrdu informá na nos [Malik] di [Yahya bin Said] di [Busyair bin Yasar] un èks katibu di e Bani Haritsah, ku [Suwaid bin An Nu’man] a bis’é ku e tabata pafó ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam den e aña di okupashon di Khaibar, ku nan a yega asina ku Shahba’, un área na e periferia di Khaibar, el a hasi e orashon di Asr. Despues el a pidi kuminda for di e suministronan ku nan a trese, pero nan no a haña nada ku eksepshon di kuminda trahá di dadel i trigu. Despues el a ordená pa sirbié, pues el a meskla e kuminda ku awa te ora el a bira un masa, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a kome i nos tambe a kome. Despues di esei el a lanta para pa resa Maghrib, despues el a laba su boka i nos tambe a laba nos boka, despues el a resa sin hasi ablushon atrobe.’
Imam Bukhari : 203
و حَدَّثَنَا أَصْبَغُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
I a bisa nos [Ashbagh] a bisa, a bisa nos [Ibn Wahhab] a bisa, a bisa mi [Amru bin Al Harith] di [Bukair] di [Kuraib] di [Maimunah], ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam un biaha a kome e karni di un rudia di kabritu na su banda i despues a hasi orashon atrobe.
Imam Bukhari : 204
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًاتَابَعَهُ يُونُسُ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ
A wòrdu bisá na nos [Yahya bin Bukair] i [Qutaibah] tur dos a bisa, a wòrdu bisá na nos [Al Laits] for di ['Uqail] for di [Ibn Shihab] for di [Abdullah bin Abdullah bin 'Utbah] for di [Ibnu Abbas], ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bebe lechi despues el a bisa: ‘En bèrdat, lechi ta kontené vèt’. E hadith aki a wòrdu konfirmá pa [Yunus] i [Salih bin Kaisan] for di [Az Zuhri].
Imam Bukhari : 205
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ
A wòrdu bisá na nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a wòrdu informá na nos [Malik] for di [Hisyam bin Urwah] for di [su tata] for di [Aisyah], ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Si un di boso ta drumí ora ta hasi orashon, lag’é drumi te ora su soño disparsé, pasobra e no ta hasi orashon, kisas e tin intenshon di hasi Istighfar ounke e por ta maldishoná su mes’.
Imam Bukhari : 206
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ
A bisa nos [Abu Ma 'mar] a bisa, a bisa nos [Abdul Warits] a bisa nos [Ayyub] di [Abu Qilabah] di [Anas] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa: ‘Si un di boso ta drumí durante orashon, lag’é drumi -promé- te ora e sa kiko e ta lesando’.
Imam Bukhari : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ
A bisa nos [Muhammad bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Amru bin Amir] a bisa, mi a tende [Anas bin Malik] bisa. -den un otro liña ta menshoná- A bisa nos [Musaddad] a bisa, a bisa nos [Yahya] for di [Sufyan] a bisa, a bisa mi [Amru bin Amir] a bisa, mi a tende [Anas bin Malik] bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam tabata hasi ablushon kada bes ku e tabata hasi orashon’. Mi a puntra, ‘Kon bo ta hasié?’ Anas bin Malik a kontestá, ‘Kada un di nos ta satisfecho ku un ablushon’ basta nos no hasi hadats -void-’.
Imam Bukhari : 208
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالْأَطْعِمَةِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A bisa nos [Khalid bin Makhlad] a bisa, a bisa nos [Sulaiman bin Bilal] a bisa mi [Yahya bin Said] a bisa, a bisa mi [Busyair bin Yasar] a bisa, a bisa mi [Suwaid bin An Nu’man] a bisa; ‘Un biaha nos a sali ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam den e aña di e konkista di Khaibar, te ora nos a yega na un lugá yamá Shahba’, el a hiba nos den e orashon di Asr. Despues di hasi orashon el a pidi pa sirbié kuminda, pero no tabatin nada ku eksepshon di kuminda trahá di dadel i trigu, pues nos a kome i bebe. E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a lanta pa hasi e orashon di Maghrib, el a laba su boka i despues a hiba nos pa hasi e orashon di Maghrib sin hasi ablushon atrobe.’
Imam Bukhari : 209
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ثُمَّ قَالَ بَلَى كَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَكَانَ الْآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا كِسْرَةً فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا أَوْ إِلَى أَنْ يَيْبَسَا
A bisa nos [Uthman] a bisa, a bisa nos [Jarir] di [Mansur] di [Mujahid] di [Ibn Abbas] a bisa; ‘E Mensahero di Allah sallallaahu alaihi wasallam a pasa dor di e plantashonnan di e hendenan di Medina òf Makkah, despues el a tende e zonido di dos hende ku ta wòrdu torturá den nan garganta. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Tur dos di nan ta wòrdu torturá, i no ta tur dos di nan ta wòrdu torturá pa motibu di pikánan grandi’. Despues el a splica: ‘Un a wordo tortura pasobra e no a purifica su mes despues di orina, mientras cu e otro a wordo tortura pasobra e tabata gusta bringa contra otro’. Despues el a pidi un rama di dadel ku tabata muha ainda, despues el a kòrt’é den dos parti, despues el a pega kada parti den e dos grafnan. Pues el a wòrdu puntrá: ‘Dikon bo a hasi esaki, señor?’ El a kontestá: ‘Ohala e tormento por wòrdu aliviá tanten ku e rama ta muhá ainda’.
Imam Bukhari : 210
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ
A bisa nos [Yaqub bin Ibrahim] a bisa, a bisa nos [Ismail bin Ibrahim] a bisa, a bisa mi [Rauh bin Al Qasim] a bisa, a bisa mi [‘Atha bin Abu Maimunah] di [Anas bin Malik] a bisa; ‘Ora e Profeta sallallaahu alaihi wasallam ta defeká, semper mi ta bai serka dje ku un wea yená ku awa, pa e por purifiká su mes kuné’.
Imam Bukhari : 211
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَاوَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ
A bisa nos [Muhammad bin Al Mutsanna] a bisa, [Muhammad bin Hazm] a bisa, a bisa nos [Al Amasy] di [Mujahid] di [Thawus] di [Ibn Abbas] a bisa; ‘E Mensahero di Allah (pas i bendishon di Allaah sea riba dje) a pasa banda di dos graf, despues el a bisa: ‘En bèrdat, tur dos di nan ta wòrdu torturá, i tur dos di nan no ta wòrdu torturá pa motibu di pikánan grandi. Un tabata wòrdu torturá pasobra e no tabata purifiká su mes despues di uriná, miéntras ku e otro tabata gusta bringa kontra otro.’ Despues el a kue un rama di dadel ku tabata muhá ainda, el a partié den dos parti i a hink’é den kada graf. E amigunan a puntra, ‘O Mensahero di Allah, dikon bo ta hasi esaki?’ El a kontestá: ‘Laga nan tormento wòrdu aliviá tanten ku e tronkon di e palu aki ta muhá’. [Muhammad bin Al Mutsanna] a bisa, a bisa nos [Waki’] a bisa, a bisa nos [Al Amasy] el a bisa; ‘Mi a tende [Mujahid] bisa algu asina, ‘No laba despues di uriná’.
Imam Bukhari : 212
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى أَعْرَابِيًّا يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ دَعُوهُ حَتَّى إِذَا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
A wòrdu bisá na nos [Musa bin Ismail] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Hammam] a wòrdu informá na nos [Ishaq] for di [Anas bin Malik] ku e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam a mira un Arabir Beduino ta uriná den e moské, el a bisa despues: ‘Laga esaki ta’. Despues ku e persona a kaba, el a pidi awa i a spuit e markanan.’
Imam Bukhari : 213
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ فَقَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ
A bisa nos [Abu Al Yaman] a bisa, a bisa nos [Syuaib] for di [Az Zuhri] a bisa, a bisa mi [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] ku [Abu Hurairah] a bisa; ‘Un arabir beduino a lanta para i a uriná den e moské, i hende kier a tir’é afó. Pues e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bisa nan: ‘Lag’é na pas i basha e rastronan di su orina ku un baki di awa, òf ku un baki di awa, enbèrdat boso a wòrdu mandá pa duna fasilidat i no a wòrdu mandá pa krea difikultatnan’.
Imam Bukhari : 214
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ يُهَرِيقُ الْمَاءَ عَلَى الْبَوْلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيقَ عَلَيْهِ
A bisa nos [‘Abdan] a bisa, a bisa nos [Abdullah] a bisa, a bisa nos [Yahya bin Said] a bisa, mi a tende [Anas bin Malik] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam tokante e kapítulo tokante di basha awa riba markanan di orina. A konta nos [Khalid bin Makhlad] a bisa, i a konta nos [Sulaiman] for di [Yahya bin Said] a bisa; ‘Mi a tende [Anas bin Malik] bisa; ‘Un arabir beduino a bini i a uriná den skina di e moské, pues e hendenan kier a saka esaki afó, pero e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a prohibí nan. Despues ku e persona a kaba di uriná, e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a pidi un baki di awa i despues a basha esaki riba e residuo.’
Imam Bukhari : 215
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Hisyam bin Urwah] di [su tata] di [Aisyah] Ummul Mukminin, el a bisa; ‘Un biaha ku un beibi a wòrdu tresé dilanti di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, e ora ei e beibi a uriná te ora el a subi riba su paña. Despues el a pidi awa i a freg’é kuné.’
Imam Bukhari : 216
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍأَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
A bisa nos [Abdullah bin Yusuf] a bisa, a bisa nos [Malik] di [Ibn Shihab] di [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] di [Ummu Qais bint Mihshan], ku el a bin wak Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tresiendo su yu ku no tabata kome chikitu ainda i tabatin kuminda. E Profeta despues a sinta e mucha chikitu den su skochi di manera ku e a pishi i subi su paña. Despues el a pidi awa i a sprengu esaki i no a lab’é.’
Imam Bukhari : 217
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ
A bisa nos [Adam] a bisa nos [Syubah] di [Al Amasy] di [Abu Wa’il] di [Hudzaifah] a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam a bai na un dump di shushi di pueblo, despues a uriná miéntras e tabata para. Despues el a pidi awa, anto mi a bin ku awa, despues el a hasi ablushon.
Imam Bukhari : 218
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَرَأَيْتُنِي أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَمَاشَى فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَجِئْتُهُ فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ
A bisa nos [Uthman bin Abu Syaibah] a bisa, a bisa nos [Jarir] di [Mansur] di [Abu Wa’il] di [Hudzaifah] a bisa; ‘Mi tabata kana ku e Profeta sallallaahu alaihi wasallam, despues el a bin na un dump di shushi di hende tras di un muraya i a uriná miéntras e tabata para manera abo tabata para. Despues mi a alehá for di dje, pero el a hasi seña pa mi bini mas serka, pues mi a bini mas serka i a para su tras te ora el a kaba.’
Imam Bukhari : 219
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍقَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ أَحَدِهِمْ قَرَضَهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
A relashoná ku nos [Muhammad bin 'Ar'arah] a bisa, a relashoná ku nos [Syubah] for di [Mansur] for di [Abu Wa'il] el a bisa; ‘Abu Musa Al Asy’ari tabata hopi eksesivo den asuntunan di uriná, el a bisa; ‘Si e Yunan di Israel uriná i e subi riba nan paña, nan ta kòrta nan paña’. Asina [Hudzaifah] a bisa; ‘Mi no ta di akuerdo! Pasobra e Profeta sallallaahu alaihi wasallam un biaha a oriná miéntras e tabata para den un dump di shushi.’
Imam Bukhari : 220
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْجَاءَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ تَحُتُّهُ ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ
A bisa nos [Muhammad bin Al Mutsanna] a bisa, a bisa nos [Yahya] di [Hisham] a bisa, a bisa mi [Fatimah] di [Asma’] a bisa; 'Un muhé a bin serka e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i a puntra 'Kiko bo lo pensa si un di nos haña sanger menstrual riba su paña. Kiko e mester hasi?’ El a kontestá: ‘Limpia e sanger riba su paña dor di freg’é ku su dedenan, despues sprengu awa riba dje. Despues resa ku e pañanan aki'.