Memberi sesuatu sementara tidak memberi fulan sedikitpun padahal dia adalah seorang mukmin

Imam Bukhari : 871

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ فَقَسَمَهُ فَأَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا فَبَلَغَهُ أَنَّ الَّذِينَ تَرَكَ عَتَبُوا فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الَّذِي أُعْطِي وَلَكِنْ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْغِنَى وَالْخَيْرِ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ فَوَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِتَابَعَهُ يُونُسُ

Al à contât [Mohammad bin Ma’mar] al à dit, al à contât [Abu ‘Ashim] di [Jarir bin Hazim] al à dit, o ai sintût [Al Hasan] dî, al à contât [Amru bin Taghlib], che il Rasulullah Sallallahu Alaip Wasallam al jere une volte dât dai regâi in forme di pro-femine. A son personis che a lu cjapin e a son chei che no lu cjapin. Po dopo i rivà la notizie che lis personis che no lu vevin dât, a criticavin -lu-. Po dopo dî puja e laudâ Allah po dopo dî: ‘Amma ba’du. Par Allah, invezit o ai dât a une persone e no a une altre. La persone che no dai in realtât o am plui de persone che o dai. Ma o ai dât un grup di personis parcè che o ai viodût cun atenzion che a jerin ancjemò une vore tristis e spaventadis. E o lassì un grup di personis parcè che Allah al à fat il lôr cûr plen di sintiments di suficience e plen di bontât. Jenfri di lôr al jere Amru bin Taghlib. Amru ben Taghlib al à dit; “Par Allah, no je robe che mi plâs di plui dal miôr camêl paragonât a ce che mi à dit prime”. Chest hadith al fo confermât di [Yunus]’.