Adzan panggilan shalat jum'at pada mulanya dilakukan ketika imam sudah duduk di atas mimbar

Imam Bukhari : 865

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُإِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَثُرُوا أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبَتَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ

اسان کي [محمد بن مقاتل] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [عبدالله] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [يونس] کان [عز زهري] ٻڌايو آهي ته؛ مون [جيئن سائب بن يزيد] کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'شروع ۾ جمعي جي ڏينهن نماز لاءِ اذان تڏهن ڏني ويندي هئي جڏهن امام منبر تي ويٺو هوندو هو. يعني، جيڪو عام طور تي رسول الله صلي الله عليه وسلم، ابوبڪر ۽ عمر جي زماني کان وٺي رائج آهي؟ رضي الله عنه. عثمان بن عفان جي خلافت دوران؟ رضي الله عنه، جڏهن ماڻهو وڌيڪ ۽ وڌيڪ هئا، جمعي جي ڏينهن تي پاڻ ٽئين اذان جو حڪم ڏنو. تنهن ڪري ٽئين اذان الزوراء ۾ پڙهي وئي. پوءِ معاملو فيصلو ٿي ويندو آهي. "