Adzan panggilan shalat jum'at pada mulanya dilakukan ketika imam sudah duduk di atas mimbar

Imam Bukhari : 861

حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَكَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَثُرَ النَّاسُ زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الزَّوْرَاءُ مَوْضِعٌ بِالسُّوقِ بِالْمَدِينَةِ

اسان کي [آدم] چيو؛ اسان کي [ابن ابو ذيب] [عز زهريءَ] کان [عاص سائب بن يزيد] کان روايت ڪئي آهي، جنهن چيو ته: 'جمعي جي نماز لاءِ اذان اصل ۾ تڏهن ڪئي ويندي هئي جڏهن امام منبر تي ويٺو هوندو هو. اهو نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم، ابوبڪر ۽ عمر رضي الله عنهم جي زماني کان وٺي رائج هو. جڏهن عثمان رضي الله عنه جو دور ۽ ماڻهن جو تعداد وڌي ويو، تڏهن هن الزوراء ۾ نماز لاءِ ٽيون اذان شامل ڪئي. ابو عبدالله چيو ته: 'الزوراء' مديني شهر جي بازار ۾ هڪ عمارت آهي.'