Tidak ada hasud (iri/dengki) kecuali pada dua hal: pada seseorang yang diberi harta oleh Allah dan seseorang yang dikaruniai hikmah oleh Allah

Imam Boukhari : 71

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَلَى غَيْرِ مَا حَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا

Al Humaidi nous a dit, Sufyan nous a dit, Isma'il bin Abu Khalid m'a dit – avec un hadith différent de celui qu'il nous a rapporté d'après Az Zuhri – a dit ; j'ai entendu Qais bin Abu Hazim dire ; j'ai entendu Abdullah bin Mas'ud dire ; Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a d'envie que envers deux choses : (contre) celui à qui Allah donne des richesses et qui les utilise ensuite sur le chemin de la vérité, et celui à qui Allah donne la sagesse et qui la met en pratique et l'enseigne aux autres. »