Tidak membatalkan wudhu: beliau berbaring dan tidur hingga mendengkur. Kemudian adzan shalat telah tiba, beliau lalu pergi dan shalat tanpa berwudlu lagi

Imam Bukhari : 812

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَبِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ جِدًّا ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ فَأَتَاهُ الْمُنَادِي يَأْذَنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ إِنَّ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }

ነጊሩና ኣሎ [ዓሊ ቢን ዓብደላ] ኢሉ፡ ነጊሩና ኣሎ [ሱፍያን] ካብ [ዓምሩ] ኢሉ፡ ነጊሩኒ ኣሎ [ኩራይብ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ራድልያላሁ ዓንሁማ ሓደ ለይቲ ኣብ እንዳ ሓፍተይ ይሓድር ነይረ ማይሙና? ራድያላሁ 'ኣንሃ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ደቂሶም እንደገና ካብ ድቃሶም ተበራቢሮም ገለ ክፋል ናይታ ለይቲ፡ ካብቲ ብቐሊሉ ተሰቒሉ ዝነበረ ገሪባ ውዱእ ፈጸመ -'ዓምሩ ኣዝዩ ውሑድ እዩ ነይሩ -እቲ ዝጥቀመሉ ዝነበረ ማይ- -። ሽዑ ንሱ ክጽሊ ደው በለ፣ ኣነ ድሕሪኡ ተንሲአ፤ ከምቲ ውዱእ ዝፈጸመ ውዱእ ምፍጻም። ሽዑ መጺአ ብጸጋማይ ሸነኹ ደው በልኩ፡ ንሱ ግን ድሕሪኡ ናብ የማኑ ኣንቀሳቒሱኒ። ብድሕሪኡ ከምቲ ኣላህ ዝደለዮ -ንዘልኣለም- ጸሎት ገበረ፡ ድሕሪኡ ክሳብ ዝነፍሕ ደቂሱ ደቂሱ። ብድሕሪኡ ሓደ ሙዓዚን መጸ ንሱ ድማ ናይ ንግሆ ሰላት ሰዓት ከም ዝኣኸለ ኣፍለጠ። ብድሕሪ’ዚ ድሕሪ ደጊም ውዱእ ከይገበረ ሰላት ክፍጽም ምስ ሙዓዚን ተበገሰ። ንዓምሩ ሓቲትናዮ: 'ሰባት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም -ክድቅስ ከሎ- ኣዒንቱ ደቂሱ ልቡ ግን ኣይደቀሰን ይብሉ'። ስለዚ ዓምሩ ድማ ዑበይድ ቢን ዑመር 'ብሓቂ ሕልሚ ነብያት ምግላጽ እዩ' ክብል ሰሚዐዮ። ሽዑ ቃላት ኣላህ ኣንበበ፦ ‘-ብሓቂ ኣብ ሕልሚ ከም ዝሓረድኩኻ ርእየ-’ -ቅስ. ኣሽ ሻፋት፡ 102-.