Al Alim

Imam Ahmad : 20678

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهُ دُعَاءً وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَاهَدَ بِهِ أَهْلَهُ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ قُلْ كُلَّ يَوْمٍ حِينَ تُصْبِحُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمِنْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ أَوْ حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْهِ مَا شِئْتَ كَانَ وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ وَمَا صَلَّيْتُ مِنْ صَلَاةٍ فَعَلَى مَنْ صَلَّيْتَ وَمَا لَعَنْتُ مِنْ لَعْنَةٍ فَعَلَى مَنْ لَعَنْتَ إِنَّكَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَمَاتِ وَلَذَّةَ نَظَرٍ إِلَى وَجْهِكَ وَشَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَعْتَدِيَ أَوْ يُعْتَدَى عَلَيَّ أَوْ أَكْتَسِبَ خَطِيئَةً مُحْبِطَةً أَوْ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَإِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَأُشْهِدُكَ وَكَفَى بِكَ شَهِيدًا أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَكَ الْمُلْكُ وَلَكَ الْحَمْدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ وَلِقَاءَكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةَ حَقٌّ وَالسَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنْتَ تَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي إِلَى ضَيْعَةٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ وَإِنِّي لَا أَثِقُ إِلَّا بِرَحْمَتِكَ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْدَمَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

Безгә [Әбу Мугирә] безгә [Әбу Бәкер] безгә [Дләмра бин Хәбиб бин Шуһайб]дан [Әбу Дардадан] [Зәйд бин Сабиттан] Аллаһның Рәсүле (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңа намаз өйрәткән һәм гаиләсенә һәр көнне намаз өйрәтергә кушкан дип сөйләделәр. Ул әйтте: 'Көн саен иртән укыгыз:' ЛАББАЙКА АЛЛАХУММА ЛАББАЙК ВА СА'ДАЙКА, ВАЛ ХАЙРУ ФИ ЯДАЙКА ВА МИНКА ВА БИКА ВА ИЛАЙКА АЛЛАХУММА МА КУЛТУ МИН КАУЛИН АУ НАДЗАРТУН МИН НАДЗРИН АУ ХАЛАФТУ. ЯДАХИ МА СИЙТА КААНА, ВАМА ЛАМ ТАСЯ` ЛАМ ЯКУН, ЛАА ХАУЛА ВАЛАА КУВВАТА ИЛЛА БИКА, ИННАКА 'АЛА КУЛЛЫ СИАИН КАДИР, АЛЛАХУММА ВАМА ШАЛЛАЙТУ МИН ШАЛАТИН ФИНА LA'NATIN FA 'ALAA MAN LA'ANTA, INNAKA ANTA WALIYYI FID DUNYAA WAL FINAL, TAWAFFANII MUSLIMAN WA ALHIQNII BISHAALIHIIN. AS`ALUKA ALLAHUMMA AR RIDLA BA'DAL QADLA` WABARDAL 'AISY BA'DAL MAMAAT WA LADZDZATA NADLAR ILA WAJHIKA, WA SYAUQAN ILAA LIQAA`IKA MIN GHAIRI DLARRA` WA MUDLIRLIT, WALA. A'UUDZUBIKA ALLAHUMMA AN UDZLAMA AU UDZLAMA AU A'TADI AU YU'TADA 'ALAYYA AU AKTASIBA HATHI`ATAN MUHBITHATAN AU DZANBAN LAA YUGHFAR, ALLAHUMMA FAATHIRIS SAMA SYAHADATI DZAL JALAALI WAL IKRAAM, FA INNI A'HADU ILAIKA FI HADZIHIL HAYATIDUNYA WA USYHIDUKA WAKAFAA BIKA SYAHIIDAN ANNI ASYHADU ALLA ILLAAHA ILLA ANTA WAHDAKA LAKA SYARIIKA 'ALAA KULLI SYAI`IN QADIIR WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN ӘБДҮКӘ ВӘ РАСУЛУКА ВӘ ӘСЫҺАДҮ ӘНН Мин Синең чакыруыңны кабул итәм, әй Аллаһ, яхшылык һәм бәхет Синең белән, Синнән һәм Синнән генә һәм Сиңа кайтачак. Әй Аллаһ, мин бер сүз дә әйтмим, ант итмим, ант итмим, ләкин Синең барлыгың анда. Син теләгән нәрсә булачак, һәм Син теләмәгән нәрсә булмаячак. Синнән башка көч һәм куәт юк, Син һәрнәрсәгә кодрәтле. Әй Аллаһ, мин Син боерганнан башка дога кылмыйм, һәм Син ләгънәтләгәннән башка ләгънәт кылмыйм. Син бу дөньяда һәм ахирәттә ярдәмче, минем өчен мөселман буларак үл һәм мине тәкъва кешеләр белән бергә җый. Әй Аллаһ, хөкем тәмамланганнан соң мин Синең ризалыгыңны сорыйм, үлемнән соңгы тормыш бәхетен һәм Синең йөзеңә карау ләззәтен, бернинди зур кыенлыкларсыз яки адашусыз Синең белән очрашуны телим. Әй Аллаһ, мин гаделсез эш итмәүдән яки гаделсезлеккә дучар булмаудан, чиктән чыгудан яки миңа чиктән чыгучылардан. Яисә гафу ителмәслек гөнаһ һәм хата эшләүдән Сиңа сыенам. Әй, күкләр һәм җир хуҗасы, күренмәгәнне һәм чынны белүче, бөеклек һәм дан иясе булган Аллаһ, мин Сиңа вәгъдә бирәм һәм Синең шаһитлегең бар, һәм Син шаһит буларак җитәсең. Мин Синнән башка гыйбадәт кылырга хаклы бернинди илаһ юклыгына, Синең тиңдәшең юклыгына, Синең барлык көч һәм мактау Сиңа гына тиешлелегенә һәм Син һәрнәрсәнең хуҗасы булуыңа шаһитлек бирәм, һәм мин Мөхәммәднең Синең колың һәм илчең булуына шаһитлек бирәм, һәм Синең һәр вәгъдәңнең хак булуына, Синең белән очрашу хак булуына, җәннәт хак булуына, ә ахырзаман һичшиксез булачагына, Син кабердәге һәркемне терелтүче булуыңа шаһитлек бирәм. Һәм мин шаһитлек бирәм, әгәр Син мине ташласаң, Син мине әрәм-шәрәмгә, гөнаһларга һәм хаталарга ташлагансың, һәм Синнән башка минем өчен тырышлык юк, барлык гөнаһларымны кичер, чөнки Синнән башка беркем дә хаталарны кичерә алмый, һәм тәүбәләремне кабул ит, чөнки Син тәүбәләрне кабул итүче, иң рәхимле. Миңа [Сурайҗ] миңа [Ибн Әбу Зинад]дан [атасыннан] [Хариҗә бин Зәйдтән] [Зәйд бин Сабит] болай диде: «Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вәссәлам аңа Мәдинәдә урын бирде, аннары ул Сөләйман бин Давыт хәдисе, Әбү Зинадтан, аның әтисеннән, Хариҗә бин Зәйдтән, Зәйд бин Сабит хәдисе кебек хәдисләрне искә алды».