İmam Ahmed : 20608

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ نَحْوًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَقُلْنَا مَا بَعَثَ إِلَيْهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَجَلْ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ فَإِنَّهُ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَقَالَ مَنْ كَانَ هَمُّهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ وَسَأَلَنَا عَنْ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَهِيَ الظُّهْرُ

[Yahya bin Sa'id] bize söyledi, [Syu'bah] bize söyledi, [Umar bin Sulaiman] bize söyledi ki, Ömer bin Hattab'ın soyundan gelenlerden biri mi? Allah ondan razı olsun, [Abdurrahman bin Eban bin Osman]'dan [babasından] rivayet edildiğine göre, [Zaid bin Sabit] öğleden sonra Mervan'ın evinden ayrıldı. Biz, "Onu ancak bir şey sormak için gönderdiler" dedik. Onu karşılamak için ayağa kalktım ve sordum, o da şöyle cevap verdi: "Ha, bana Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'den işittiğim bir şeyi sordu. Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: 'Allah, benden bir hadis işitip onu başkalarına iletinceye kadar saklayan kimseyi sever. Çünkü gerçekten de ne kadar çok fıkıhçı yoktur ve ne kadar çok fıkıh taşıyıcısı onu daha fıkıhçı olanlara iletir.' Bir Müslümanın kalbinin asla nefret etmeyeceği üç şey: Sadece Allah için samimi ameller, önderlere nasihat etmek ve cemaatle birlikte çalışmak. Çünkü davetleri onların arkasında olacaktır." (onların korunması). Kim ahirete yönelirse, Allah onun için mükemmelliği yaratır, kalbinde zenginlik olur ve dünya ona alçakgönüllülük içinde gelir. Kim de dünya hayatını umarsa, Allah ondan dünyayı alır, gözlerinin önüne fakirlik getirir ve ona dünyadan ancak kendisine yazılmış olanı verir. Ve bize öğle namazı olan vesvese namazını sordu."