Al Musawwir

Imam Ahmad : 20283

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَالِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ } الْآيَةَ قَالَ جَمَعَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَرْوَاحًا ثُمَّ صَوَّرَهُمْ فَاسْتَنْطَقَهُمْ فَتَكَلَّمُوا ثُمَّ أَخَذَ عَلَيْهِمْ الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُ عَلَيْكُمْ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ وَأُشْهِدُ عَلَيْكُمْ أَبَاكُمْ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ نَعْلَمْ بِهَذَا اعْلَمُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ غَيْرِي وَلَا رَبَّ غَيْرِي فَلَا تُشْرِكُوا بِي شَيْئًا وَإِنِّي سَأُرْسِلُ إِلَيْكُمْ رُسُلِي يُذَكِّرُونَكُمْ عَهْدِي وَمِيثَاقِي وَأُنْزِلُ عَلَيْكُمْ كُتُبِي قَالُوا شَهِدْنَا بِأَنَّكَ رَبُّنَا وَإِلَهُنَا لَا رَبَّ لَنَا غَيْرُكَ فَأَقَرُّوا بِذَلِكَ وَرَفَعَ عَلَيْهِمْ آدَمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ فَرَأَى الْغَنِيَّ وَالْفَقِيرَ وَحَسَنَ الصُّورَةِ وَدُونَ ذَلِكَ فَقَالَ رَبِّ لَوْلَا سَوَّيْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ قَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أُشْكَرَ وَرَأَى الْأَنْبِيَاءَ فِيهِمْ مِثْلُ السُّرُجِ عَلَيْهِمْ النُّورُ خُصُّوا بِمِيثَاقٍ آخَرَ فِي الرِّسَالَةِ وَالنُّبُوَّةِ وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ إِلَى قَوْلِهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ } كَانَ فِي تِلْكَ الْأَرْوَاحِ فَأَرْسَلَهُ إِلَى مَرْيَمَ فَحَدَّثَ عَنْ أُبَيٍّ أَنَّهُ دَخَلَ مِنْ فِيهَا

A fen erenikem pwe Abdullah a erenikem [Muhammad bin Ya’qub Az Zubali] a fen erenikem [Mu’tamir bin Sulaiman] a apasa, Ua rongorong [semei we] a apasa seni [Rabi’ bin Anas] seni [Rufai’ Abu Aliyah] seni [Ubay bin Ka’b] usun ekkewe kapasen Kot: mwirimwirin ekkewe noun Atam seni ar kewe ira me Allah a angei pwarata ngeni ngunur-' -Qs. Iwe, 172-. Ubay a apasa, ‘Allah a achufengeniir me foriir pwe repwe ngun, mwirin a foratair me foriir pwe repwe tongeni kapas pwe repwe kapas. Allah a mwitir angei ew pwon me pwon ngenir me pwarata ngeni pwisin ir, ‘Esap ngang noumi Rabb? ’, iwe, Allah a apasa: ‘Enlet, ua pwarata ngonuk ren ekkewe fisu lang me fisu fonufan me ua pwarata ngonuk ren semom we Adam ‘Alaihis Salam, pwe kosap apasa lon ewe Ranin Manausefal ‘sise silei ei pwon’. Kopwe silei pwe esap wor eman kot lükün ngang me esap wor eman Rabb lükün ngang, ina popun kosap chiechi ngeni och mettoch ngeniei. Ennetin, upwe tinato emon me nein Nei kewe chon kuno ngenikemi epwe achema ngenikemi usun Ai pwon me pwon, me upwe tinato Ai Puk ngenikemi’. Ra ponueni, ‘Am aua pwarata pwe En am Rabb me Kot, ese wor Rabb fan itach lukun En chok. Ina popun ra esilefeili me seikata Atam pwe epwe emon chon pwarata fan iter pwe epwe tongeni kuna ekkewe mi pisekisek me ekkewe mi woungau, ekkewe mi murinno me ekkewe mi ngau. Mürin, Atam a apasa, ‘Äm Rabb, pwota kosap föri pwe noum kewe chon angang repwe ätewefengen? ’ Allah a pölüweni: ‘Enlet, ua sani ai upwe kilisou’. Atam a mwitir kuna ekkewe Soufos me neir, me neir mi wor ekkewe ra usun chok lamp, ra rochopwak ren saram, pun a wor ar pwisin tipeew usun ar porous me soufos. Iwe iei met ewe kapasen Allah a wewe ngeni: '-O chechemeni, nupwen sia angei ewe pwon seni ekkewe soufos-' -Qs. Al Ahzab: 7- tori An kewe kapas: ‘-Isa noun Meri- ’ -Qs. Iwe, 7-. Lon ena fansoun Jises a chüen nom ren ngünün ekewe soufos, mürin Allah a tinala ren Maryam’. A apasa met a aporausa me ren Ubay, pwe Jises a tolong seni awen Maryam.