Imam Ahmad : 26298

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ سِنِينَ سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ضِرْسٍ وَلَا ذَاتُ ظِلْفٍ مِنْ الْبَهَائِمِ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ أَشَدَّ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْتِيَ الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولَ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ قَالَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ الشَّيَاطِينُ لَهُ نَحْوَ إِبِلِهِ كَأَحْسَنِ مَا تَكُونُ ضُرُوعُهَا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً قَالَ وَيَأْتِي الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَحْيَيْتُ لَكَ أَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ بَلَى فَتَمَثَّلَ لَهُ الشَّيَاطِينُ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ ثُمَّ رَجَعَ قَالَتْ وَالْقَوْمُ فِي اهْتِمَامٍ وَغَمٍّ مِمَّا حَدَّثَهُمْ بِهِ قَالَتْ فَأَخَذَ بِلُجْمَتَيِ الْبَابِ وَقَالَ مَهْيَمْ أَسْمَاءُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَعْتَ أَفْئِدَتَنَا بِذِكْرِ الدَّجَّالِ قَالَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِلَّا فَإِنَّ رَبِّي خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ قَالَتْ أَسْمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا وَاللَّهِ لَنَعْجِنُ عَجِينَتَنَا فَمَا نَخْتَبِزُهَا حَتَّى نَجُوعَ فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ قَالَ يَجْزِيهِمْ مَا يَجْزِي أَهْلَ السَّمَاءِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ ثَنَا شَهْرٌ قَالَ وَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ مَجْلِسًا مَرَّةً يُحَدِّثُهُمْ عَنْ أَعْوَرِ الدَّجَّالِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَقَالَ مَهْيَمْ وَكَانَتْ كَلِمَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ يَقُولُ مَهْيَمْ وَزَادَ فِيهِ فَمَنْ حَضَرَ مَجْلِسِي وَسَمِعَ قَوْلِي فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ صَحِيحٌ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ وَغَيْرِ كَاتِبٍ

Nachdem uns [Abdurrazaq] von [Qatadah] von [Syahr bin Hausyab] von [Asma' bint Yazid Al Anshariyah] berichtet hatte, sagte er: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war in meinem Haus, und dann sprach er über den Dajjal und sagte: ‚Wahrlich, vor dem Kommen des Dajjal werden drei Jahre (schwierige Zeiten) vergehen. Im ersten Jahr wird der Himmel ein Drittel seines Regenwassers zurückhalten und die Erde ein Drittel ihrer Vegetation, im zweiten Jahr wird der Himmel zwei Drittel seines Regenwassers zurückhalten und die Erde zwei Drittel ihrer Vegetation, und im dritten Jahr wird der Himmel sein gesamtes Regenwasser zurückhalten und die Erde auch ihre gesamte Vegetation, dann wird nichts mehr übrig sein, was Khuf oder Füße (die Sohlen der Füße von vierbeinigen Tieren) hat, sondern alles wird vergehen.‘“ Und die schrecklichste Verleumdung des Dajjal ist folgende: Als ein Beduine zu ihm kam, sagte der Dajjal: „Was würdest du denken, wenn ich dein Kamel mit viel Milch und einem großen Höcker wieder zum Leben erweckte? Würdest du dann zugeben, dass ich dein Herr bin?“ Der Beduine antwortete: „Ja.“ Da nahm der Teufel die Gestalt eines Kamels an und folgte ihm. Dann sagte der Dajjal zu der Person: „Was würdest du denken, wenn ich deinen Vater und deinen Sohn wieder zum Leben erweckte? Und wer aus deiner Familie würde dann zugeben, dass ich dein Herr bin?“ Der Beduine antwortete wieder: „Ja.“ Da nahm der Teufel die Gestalt seiner Familie an und folgte ihm. Dann ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf eine Mission. Als er zurückkehrte, waren die Menschen immer noch fassungslos und traurig über das, was er ihnen gerade erzählt hatte. Asma sagte: „Dann packte er die beiden Türen und sagte: ‚O Asma, wie geht es dir?‘ Asma sagte: ‚Ich antwortete: ‚O Gesandter Allahs, du hast uns mit der Geschichte vom Dajjal sehr beunruhigt.‘ Er sagte dann: ‚Wenn der Dajjal erscheint und ich noch bei euch bin, werde ich gegen ihn kämpfen. Wenn nicht, wird mein Herr mich ersetzen, um jeden Gläubigen zu beschützen.‘ Asma sagte: ‚O Gesandter Allahs, wir haben zwar Teig geknetet, aber es ist schwer, Brot zu backen, solange wir nicht hungrig sind! Wie war also der Zustand der Gläubigen zu jener Zeit?‘ Er antwortete: ‚Es genügt ihnen, wie den Bewohnern des Himmels, Allah zu preisen und ihn zu reinigen.‘“ Hasyim sagte uns; Abdul Hamid sagte uns; Shahr sagte uns; Und ich habe [Asma bint Yazid] erzählt, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst in einer Versammlung saß und seinen Freunden vom Dajjal erzählte… dann erwähnte er diesen Hadith. Er fügte jedoch hinzu: „Mahyam (Wie geht es euch?)“ Dies ist der Satz, den er gewöhnlich benutzt, um nach etwas zu fragen. Dann sagte er: „Wer auch immer meiner Versammlung beiwohnt und meine Worte hört, der soll sie denen weitergeben, die nicht unter euch sind. Wisst, Allah ist vollkommen und nicht schielt, während der Dajjal schielt. Zwischen seinen Augen steht ‚Ungläubiger‘ geschrieben; jeder Gläubige wird es lesen können, ob er lesen und schreiben kann oder nicht.“