Imam Ahmad : 26278

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ يُسْتَجَابُ لِلْمَرْءِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لِأَخِيهِ فَمَا دَعَا لِأَخِيهِ بِدَعْوَةٍ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ

Ibn Numair hat uns berichtet, dass Fudlail – nämlich Ibn Ghazwan – sagte: Ich hörte Thalhah bin Ubaidullah bin Kariz sagen, ich habe Ummu Darda' sagen hören: Ich hörte Abu Darda' sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Wahrlich, das Gebet eines Menschen wird für seinen Bruder erhört, ohne dass er es weiß. Er wird nicht für seinen Bruder beten, es sei denn, die Engel würden sagen: ‚Und für dich wie für ihn.‘“