Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 26097

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدَّثَتْهَا أَنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلَاجٍ لَهُمْ فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ فَقَتَلُوهُ فَأَتَاهَا نَعْيُهُ وَهِيَ فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِهَا فَكَرِهَتْ الْعِدَّةَ فِيهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَانِي نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ شَاسِعَةٍ عَنْ دُورِ أَهْلِي إِنَّمَا تَرَكَنِي فِي مَسْكَنٍ لَا يَمْلِكُهُ وَلَمْ يَتْرُكْنِي فِي نَفَقَةٍ يُنْفَقُ عَلَيَّ وَلَمْ أَرِثْ مِنْهُ مَالًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي وَأَهِلِي فَيَكُونَ أَمَرُنَا جَمِيعًا فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ فَأَذِنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِأَهْلِي فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ أَوْ الْمَسْجِدِ دَعَانِي أَوْ أَمَرَ بِي فَدُعِيتُ فَقَالَ لِي كَيْفَ زَعَمْتِ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ امْكُثِي فِي مَسْكَنِ زَوْجِكِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْيُهُ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

A erenikem [Bisyr bin Mufadlal] a apasa, a erenikem [Ibnu Ishaq bin Ka’b bin ‘Ujrah Al Ansari] seni inan we fefin [Zainab bin Ka’b] pwe [Furai’ah bint Malik bin Sinan] pwin we fefin Abu Sa’id Al Khudri, pwe a fen kutta puluwan we, nge a fen ereni ewe mwan, a nielo i ren efoch axe. Iwe nupwen ewe poraus mi aletipechou a feito, a nom non ew imwen ekkewe aramasen Ansar mi fokkun towaw seni imwen an famini, ina minne ese mochen nom non ena imw - imwen punuwan we - atun ewe iddah. Iwe, a feila ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam o apasa, ‘O chon künö, lupwen ewe pworaus usun mälan pwülüei we a war, üa nom lon eu imwen ekewe chon Ansar, me towau seni imwen ai famili. Pwúlúwei we a likitieilo lón eú imw esap an, me a pwal likitieló pwe esap wor ai manaw, ren enletin ese wor met upwe tongeni álemwiri seni pisekin kewe. Met ka ekieki, samol, ika upwe mwékút ngeni imwen aramasei kewe me ai famili, pwe epwe mecheres mettóch meinisin, me upwe pwal tongei?’ mwirin a mut ngeniei ai upwe nom ren pwii kewe me ai famini, ua tou mefi pwapwa. Ina minne nupwen ua tori ewe rum ika non ewe mosque, a kokoriei, ika a annuku ngeni emon chon kuno an epwe kokoriei, a apasa ngeniei: ‘Ifa usun om mefi,’ iwe ua apasa sefani ngeni i -ussun ai mochen- ngeni i’. Iwe mwirin a apasa: ‘Kopwe nom ren puluwom we, tori epwe much om fansoun iddah’. Furai’ah a apasa, ‘Mwirin ua witiwiti ewe fansoun iddah non imwan we ren ukukun fomon maram me engon ran’.