Imam Ahmad : 26083
قَالَ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ قَالَتْ اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مِنْ الْأَيَّامِ فَصَلَّى صَلَاةَ الْهَاجِرَةِ ثُمَّ قَعَدَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَقَالَ اجْلِسُوا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِفَزَعٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي مِنْ الْقَيْلُولَةِ مِنْ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ رِيحٌ عَاصِفٌ فَأَلْجَأَتْهُمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قُوَيْرِبِ سَفِينَةٍ حَتَّى خَرَجُوا إِلَى الْجَزِيرَةِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْلَبَ كَثِيرِ الشَّعْرِ لَا يَدْرُونَ أَرَجُلٌ هُوَ أَوْ امْرَأَةٌ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ السَّلَامَ فَقَالُوا أَلَا تُخْبِرُنَا فَقَالَ مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرِكُمْ وَلَكِنَّ هَذَا الدَّيْرَ قَدْ رَهِقْتُمُوهُ فَفِيهِ مَنْ هُوَ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ قَالُوا قُلْنَا مَا أَنْتَ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا الدَّيْرَ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ مُظْهِرٍ الْحُزْنَ كَثِيرِ التَّشَكِّي فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا مِنْ الْعَرَبِ قَالَ مَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ أَخَرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ قَالُوا خَيْرًا آمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ وَكَانَ لَهُ عَدُوٌّ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَ فالْعَرَبُ الْيَوْمَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالَ قَالُوا صَالِحَةٌ يَشْرَبُ مِنْهَا أَهْلُهَا لِشَفَتِهِمْ وَيَسْقُونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا صَالِحٌ يُطْعِمُ جَنَاهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا مَلْأَى قَالَ فَزَفَرَ ثُمَّ زَفَرَ ثُمَّ زَفَرَ ثُمَّ حَلَفَ لَوْ خَرَجْتُ مِنْ مَكَانِي هَذَا مَا تَرَكْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ اللَّهِ إِلَّا وَطِئْتُهَا غَيْرَ طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سُلْطَانٌ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا انْتَهَى فَرَحِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِنَّ طَيْبَةَ الْمَدِينَةُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الدَّجَّالِ أَنْ يَدْخُلَهَا ثُمَّ حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا لَهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ فِي سَهْلٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا يَسْتَطِيعُ الدَّجَّالُ أَنْ يَدْخُلَهَا عَلَى أَهْلِهَا قَالَ عَامِرٌ فَلَقِيتُ الْمُحْرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ فِي نَحْوِ الْمَشْرِقِ قَالَ ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهَا قَالَتْ الْحَرَمَانِ عَلَيْهِ حَرَامٌ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ
Han sa, 'När jag skulle gå ut, sa han, 'Sätt dig ner tills jag berättar en hadith för er från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam'. Sedan berättade han för mig, att en dag kom Allahs Sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam ut för att utföra Al Hajirah-bönen - när det var varmt på dagen - då satte han sig ner så att hans vänner blev förvånade, han sa: 'Sätt dig ner, o människor, för jag reste mig inte från min plats för att överraska er, utan för att berätta för er att Tamim Ad-Dari hade kommit till mig och sedan hade jag kommit till en ny - ta en tupplur - för det var väldigt trevligt och lugnande. Därför vill jag sprida den glada nyheten om din profet till dig. Tamim hade berättat för mig, att det var en grupp människor från hans farbrors ättlingar som seglade på havet och sedan träffades de av en tyfon så de blev strandsatta på en ö som var främmande för dem, sedan satt de i en kanot tills de kom ut till ön, plötsligt mötte de en varelse som hade ett väldigt grovt ansikte och långt hår så det var oklart om han var en man eller en kvinna. De hälsade honom sedan och han svarade deras hälsningar, De frågade: 'Vill du berätta en historia för oss? ' svarade han, 'Jag är inte den som berättar historier och jag ber dig heller inte om historier, men gå till denna plats för tillbedjan - klostret - det finns en man där som verkligen väntar på nyheter från dig, han kommer att berätta historier och fråga dig om historier'. Då sa de: 'Så vi frågade: 'Vem är du? ' Mannen svarade: 'Jag är Jassasah'. Sedan gick de tills de kom till platsen för tillbedjan och de hittade en man som var täckt av kedjor, såg ledsen ut och klagade mycket, då hälsade de honom, och han svarade deras hälsningar. Mannen frågade då: 'Vem är du? ' svarade de: 'Vi är människor från Arabien'. Mannen frågade igen, 'Vad gör araberna, har deras profet kommit ut? ' svarade de 'Ja'. Mannen frågade igen: 'Så vad gjorde araberna? ' de svarade: 'De gjorde något bra, trodde på det och bekräftade det'. Mannen sa, 'Det var bättre för dem, och han hade fiender men Allah vann honom från dem'. Mannen frågade igen: 'Betyder det att araberna idag har en gud? Deras Deen -religion- är en och deras meningar är en? ' svarade de 'Ja'. Mannen frågade igen: 'Så vad hände med 'Ainu Zughar - källans namn -? ' de svarade: 'Något bra hände, folket tog det för att dricka och vattna sina växter'. Då frågade mannen igen: 'Så vad hände med dadelpalmen mellan Aman och Baisan? ' svarade de: 'Något bra händer, skörden från det kan ge tillräckligt med mat varje år'. Mannen frågade: 'Vad hände då med Buhaira Tabariyah? ' de svarade 'full'. Tamim sa, 'Då andades han ut, sedan andades han ut och sedan andades han ut igen medan han svor, 'om jag lämnar denna plats kommer jag definitivt inte att lämna en enda jord från Allahs länder utan jag kommer att passera genom, förutom Thaibah - namnet på staden Medina - jag har ingen makt över det''. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sa sedan: 'Det är där min glädje slutar' tre gånger. Sannerligen, det goda med staden Medina beror på att Allah 'azza wajalla har förbjudit Dajjal att gå in i den,' då svor Rasulullah 'alaihi wasallam: 'Vid Allah, det finns ingen gud som är värd att dyrkas utom Honom, det finns ingen väg på slätterna eller kullarna, vare sig den är smal eller bred av änglar, såvida den inte är smal eller bred av änglar, Dom och Dajjal kommer inte att kunna gå in för att möta sina invånare. [Amir] sa, 'Jag träffade sedan [Al Muharrar bin Abu Hurairah], sedan berättade jag för honom Fatimah bint Qais' hadith, han sa, 'Jag vittnar mot [min far], att han har berättat för mig som Fatimah har sagt till dig, men min far sa, 'Allahs budbärare skallallahu 'alaihi wasallam sa: 'Dajjalen' kommer att dyka upp från östern. Amir sa: 'Sedan träffade jag [Al Qasim bin Muhammad], sedan berättade jag för honom Fatimahs hadith, han sa: 'Jag vittnar mot ['Aisyah], att hon har berättat för mig som Fatimah har sagt till dig, men 'Aishah sa: 'Två heliga länder är förbjudna för henne; Mecka och Medina'.