Dajjal tidak dapat masuk madinah

Imam Ahmad : 26066

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لَا يُدْرَى أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى مِنْ كَثْرَةِ شَعْرِهِ فَقَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا فَأَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا بِمُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ وَمُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ قَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ فَهَلْ اتَّبَعَهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ مَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَتْ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ بَعْدُ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلُهُ قَالَ فَوَثَبَ وَثْبَةً ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ

A erenikem [Affan] a erenikem [Hammad bin Salamah] a apasa, a erenikem [Daud] seni [Amir] seni [Fatimah bint Qais], pwe eu ran ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a feito fan mosonoson me a feita won ewe leenien afanafan, iwe, ewe kokko a feito ngeni ‘Ash Shalaah-Jalaitu’. Iwe, ekewe aramas ra chufengen, iwe, a apasa: ‘O aramas, enlet, üsap körikemi pokiten och mettoch epwe amwarar ngenikemi, nge Tamim Ad Dary a fen esile ngeniei pwe aramas seni ewe mwichen aramasen Palestine ra sai won ewe matau, ra toriir eu taifun mi likitiir pwe repwe chök nom won eu fönü, müttir chök ra churi eman mönümanau mi nom lon eu fönü. föün irä a chöüfetäl. Ra ais, ‘En iö? ’ Ewe monun nom a ponuweni, ‘Ngang Jasasah’, mwirin ra eisini, ‘Kopwe erenikem ew poraus? ’ Ewe monun nom a ponuweni, ‘Esap ngang ewe emon mi aporausa poraus me esap ngang ewe emon mi tingor ngonuk poraus, nge kopwe feilo ngeni ei leenien fel - ei imwen fel -, ikewe a wor emon mwan mi fokkun mochen witiwiti om poraus, iwe ra tolong lon eu imwen fel me ra kuna emon mwan mi chun mi riri ngeni sein usun chok en, ewe mwan? ’ ra pölüweni, ‘Am chon Arapak’, ewe mwän a eisini, ‘A fen tinato ngonuk emön Soufos? ’ ra pölüweni, ‘Ewer,’ ewe mwän a eisinisefäl, ‘Ekkewe chon Arapak ra tapwelo mwirin? ’ Ra pölüweni, ‘Ewer’. Ewe mwan a apasa, ‘Ena a murinno ngenir’. Mürin, ewe mwän a aissefäl, ‘Met ekewe chon Persia ra föri? A tongeni nemeni ena -Persia-? Ra apasa, ‘Ese mwo tongeni fiu ngeni’. Ewe mwan a apasa, ‘Enlet, eu ran epwe nemeni’. Ewe mwan a eisini sefan, ‘Met a fis ngeni ‘Ainu Zughar - iten ewe chanpupu -? ’ ra pölüweni, ‘Ewe konik a chöüfetäl,’ mürin a pwal eisiniir, ‘Met a fis ngeni ewe wa Thabariyah? ’ ra pölüweni, ‘A uren’. Ewe mwan a kapas eis sefan, ‘Met a fis ngeni ekkewe ira date palm non Baisan, ra awora naf mongo? ’ ra pölüweni, ‘Enlet, ekewe aramas mi akkom ra mongö’. Tamim a apasa, ‘Ekis chok a suki, me aua ekieki pwe epwe su, iwe aua apasa, ‘Io en? ’ Ewe mwan a polueni, ‘Ngang ewe Dajjal, enlet upwe fetal won unusen fonufan, lukun chok Mecca me Thaybah -iten ewe telinimw Medina-’. Iwe, a apasa, “Üa ngenikemi eu pworaus mi mürina, ämi chon Muslim, enlet, ei fanüfan ina Thayibah ewe Dajjal esap tolong lon.”