Larangan menumpahkan darah di tanah haram, memotong tumbuhan ataupun memburu hewan
Imam Ahmad : 25911
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ فِيهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِجِزْيَةٍ وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجٌ بِجِزْيَةٍ وَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَا مَانِعَ جِزْيَةٍ
اسان کي [ابو ڪامل] چيو آهي؛ اسان کي [ليث] چيو آهي؛ مون کي [سعيد بن ابو سعيد المقبوري] [ابو سيريه العدوي] کان ٻڌايو آهي ته هن عمرو بن سعيد کي چيو جيڪو ان وقت مڪي ڏانهن لشڪر موڪلي رهيو هو، 'مون کي اجازت ڏيو، مان توهان کي هڪ حديث ٻڌايان ٿو. رسول الله صلي الله عليه وسلم مڪي جي فتح جي وقت بيٺا هئا، مون پنهنجن ڪنن سان ٻڌو، منهنجي دل ان کي جذب ڪيو ۽ منهنجي اکين اهو ڏٺو؛ ته هن اهو چيو. الله جو شڪر ۽ تعريف ڪرڻ کان پوءِ، پاڻ فرمايو: 'بيشڪ، الله مڪي جي شهر کي حرام ڪيو آهي، جڏهن ته انسانن ان کي حرام نه ڪيو آهي، تنهنڪري جيڪو ماڻهو الله ۽ قيامت جي ڏينهن تي ايمان رکي ٿو ان لاءِ حلال ناهي ته ان ۾ رت وهائي ۽ ان جا وڻ ڪٽي.' جيڪڏهن ڪو ماڻهو انڪار ڪري ته رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ۾ جنگ ڪئي هئي، ته پوءِ توهان کي چئو ته الله عزوجل پنهنجي رسول لاءِ ان کي جائز ڪيو آهي ۽ توهان لاءِ ان کي جائز نه ڪيو آهي، صرف اهو ته مون کي ڏينهن ۾ هڪ لمحي لاءِ اجازت ڏني وئي هئي ۽ پوءِ منهنجي پاڪائي ڪالهه وانگر حرام ڪئي وئي هئي. تنهن ڪري جيڪي ماڻهو موجود آهن انهن کي اهو انهن ماڻهن تائين پهچائڻ گهرجي جيڪي موجود نه آهن. پوءِ [ابو سيريه] کي چيو ويو ته، 'پوءِ عمرو توهان کي ڇا چيو؟' هو چوي ٿو ته؛ 'عمرو چيو؛ 'مان توهان کان بهتر ڄاڻان ٿو، اي ابو سيريه! حقيقت ۾، بيت الحرام انهن ماڻهن جي حفاظت نٿو ڪري جيڪي نافرمان آهن، اهي ماڻهو جيڪي خون جي ڪري ڀڄي وڃن ٿا يا اهي ماڻهو جيڪي جزيه کان ڀڄي وڃن ٿا'. حجاج پڻ ذڪر ڪيو، 'جزيه سان'. ۽ [يعقوب] پڻ [پنهنجي پيءُ] کان [ابن اسحاق] کان ذڪر ڪيو، '۽ اهي ماڻهو جيڪي جزيه ادا ڪرڻ کان لنوائيندا آهن'.