Dajjal tidak akan dapat memasuki kota Madinah

Imam Ahmad : 25853

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ نَزَلَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَقَذَفَتْهُمْ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ مَا يُدْرَى أَذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى لِكَثْرَةِ شَعْرِهِ قَالُوا مَنْ أَنْتَ فَقَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ فَقَالُوا فَأَخْبِرِينَا فَقَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا مُسْتَخْبِرَتِكُمْ وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَإِلَى أَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا نَحْنُ الْعَرَبُ فَقَالَ هَلْ بُعِثَ فِيكُمْ النَّبِيُّ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَهَلْ اتَّبَعَتْهُ الْعَرَبُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ مَا فَعَلَتْ فَارِسُ هَلْ ظَهَرَ عَلَيْهَا قَالُوا لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا بَعْدُ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا هِيَ تَدْفُقُ مَلْأَى قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ أَطْعَمَ قَالُوا قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلُهُ قَالَ فَوَثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ فَقُلْنَا مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا يَعْنِي الدَّجَّالَ

A wòrdu bisá na nos [Yunus bin Muhammad] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Hammad] - esta Ibn Salamah - for di [Daud] - esta Ibn Abu Hindi - for di [As Sya'bi] for di [Fatimah bint Qais], ku un dia e Mensahero di Allah sallallaahu alaihi Wasal a bin na bar lihé i a bai riba e mente i a bai ariba na hende ‘Laga nos hasi orashon den kongregashon’. E hendenan a reuní, despues el a bisa: ‘O pueblo, en realidat mi ta yama boso no pasobra tin algu sorprendente òf agradabel, pero Tamim Ad-Dari a informá mi ku un grupo di Palestino a nabegá meimei di laman, despues nan a wòrdu zwaai pa bientu te ora nan a kaba riba un isla di vários isla meimei di laman. Diripiente el a wordo sorprendi pa un bestia cu cabey largo, no tabata conoci si ta macho of femenino, pasobra e cabey tabata mucho diki, nan a puntra, ‘Ken bo ta? ' E -e bestia- a kontestá, 'Mi ta Jassasah,' nan a puntra atrobe, 'Bo ke konta nos un historia? ’ el a kontestá, ‘Mi no ta un hende ku ta konta kuenta i tampoko mi no ta pidi bo kuenta, pero bai na e lugá di adorashon aki i lo bo topa un hòmber pober, e lo konta kuenta i pidi bo kuenta’. Despues nan a drenta e monasterio, i einan tabatin un hòmber siegu mará na kadena ku heru, el a bisa; 'Ken bo ta? ' nos a bisa; ‘Nos ta di e poblashon árabe’. E ta bisa; ‘Algun di boso a wòrdu mandá un Profeta? ’ nan a kontestá, ‘Si’. El a puntra atrobe, ‘E arabirnan a siguié? ’ nan a kontestá, ‘Si’. Despues el a bisa; ‘Esei ta mihó pa nan’. El a bolbe puntra: ‘Kiko e persianan a hasi? E -e Profeta- a derotá e? ' Nan a kontestá, 'E lo no por derot'é'. E hòmber a bisa; ‘En bèrdat e -e Profeta- lo derotá e -doño e-’. Despues el a bolbe puntra, ‘Kiko a pasa ku e primavera di Zughar? ' Nan a kontestá, 'E ta yen di awa'. El a bolbe puntra, ‘Kiko a pasa ku e Baisan Dates? E ta proveé ​​kuminda adekuá? ' Nan a kontestá, 'Di bèrdat el a proveé ​​sufisiente kuminda pa su pueblo', diripiente el a bula ku un salto, nos a kere ku e lo a skapa'. Anto nos a puntra: ‘Ken bo ta? ' El a kontestá, 'Mi ta e Dajjal, i enbèrdat lo mi pasa dor di henter tera ku eksepshon di Meka i Thayyibah'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam despues a bisa: ‘Mi ta transmití bon notisia na boso, O Moslimnan, esaki ta Thayibah ku e lo no drenta, esta e Dajjal’.