Imam Ahmad : 24838

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّوَاوِينُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَةٌ دِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا وَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ فَالشِّرْكُ بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ } وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ مِنْ صَوْمِ يَوْمٍ تَرَكَهُ أَوْ صَلَاةٍ تَرَكَهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ ذَلِكَ وَيَتَجَاوَزُ إِنْ شَاءَ وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا الْقِصَاصُ لَا مَحَالَةَ

Matapos niyang sabihin sa amin [Yazid] ay sinabi niya; ipinaalam niya sa amin [Shadaqoh bin Musa] sinabi niya; sinabi niya sa amin [Abu Imran Al Jauni] mula kay [Yazid bin Babanus] mula kay [Aisyah] ay nagsabi; Sinabi ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "May tatlong uri ng talaan kay Allah Azzawajalla, binabanggit na hindi pinapahalagahan ni Allah, binabanggit na walang iniwan si Allah kahit kaunti, at binabanggit na hindi patatawarin ni Allah. Tungkol naman sa mga talaang hindi patatawarin ni Allah, katulad ng pag-shirk kay Allah. Sinabi ni Allah Azzawajalla: Katotohanan, sinumang mag-uugnay (ng isang bagay) kay Allah, tiyak na ipagbabawal sa kanya ng Allah ang langit, samantalang ang talaang hindi pinapahalagahan ni Allah ay ang kawalan ng katarungan ng isang alipin sa kanyang sarili at sa pagitan niya at ng kanyang Panginoon, mula sa isang araw na pag-aayuno na kanyang napalampas o isang panalangin na hindi niya isinagawa. Katotohanan, patatawarin siya ni Allah Azzawajalla at patatawarin pa kung nais Niya. Samantala, ang talaang hindi iiwan ni Allah ay ang kawalan ng katarungan ng isang alipin sa pagitan niya at ng kanyang kapwa tao, katulad ng mga qishas na wala sa kanilang tamang lugar."