Sempurnakan wudhu, celakalah bagi tumit-tumit yang tidak basah akan masuk neraka

Imam Ahmad : 24411

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ رَأَتْ عَائِشَةُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَحْسِنْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ

আমাক কৈছে [ইয়াহ্যা বিন ছাইদে] আমাক [হিছাম] কৈছে, ইয়াহিয়াই ক’লে; হিছামে মোক ডিক্টেট কৰিছে, তেওঁ ক’লে; মোক ৰিপৰ্ট দিছে [মোৰ দেউতাই] ক’লে; মোক জনাইছে [আইছা] ক’লে; 'আমি এবাৰ নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ লগত গৈছিলোঁ জুলহিজা মাহৰ আহ্বান পূৰণৰ উদ্দেশ্যে। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘যিজনে ওমৰাহ কৰিবলৈ নিয়ত কৰিব বিচাৰে, তেওঁ সেইটো কৰিবলৈ নিয়ত ৰাখক। আৰু, যিয়ে হজ কৰিবলৈ মন কৰে, তেওঁ তেনে কৰাৰ অভিপ্ৰায় ৰাখক। যদি মই কুৰবানী কৰিলোঁহেঁতেন তেন্তে মই ওমৰাহ কৰাৰ উদ্দেশ্য ৰাখিলোহেঁতেন।' -আইছিয়াহ- ক’লে; ‘তেওঁলোকৰ ভিতৰত ওমৰাহ কৰাৰ অভিপ্ৰায় থকা লোকো আছে আৰু হজ্জ কৰাৰ অভিপ্ৰায়ো আছে। আৰু, মইও সেইসকল লোকৰ ভিতৰত এজন যিয়ে ওমৰাহ কৰাৰ অভিপ্ৰায় ৰাখে। অৱশ্যে মাকাত সোমোৱাৰ আগতেই ঋতুস্ৰাৱৰ অভিজ্ঞতা হৈছিল। আৰোফাৰ দিনা মোৰ ঋতুস্ৰাৱ আছিল গতিকে এই বিষয়ে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ ওচৰত অভিযোগ কৰিলোঁ। তেওঁ ক’লে, ‘আপোনাৰ উমৰাহ এৰি, মূৰ নত কৰি চুলি কম্বল কৰক, আৰু হজ্জ কৰাৰ উদ্দেশ্য ৰাখক’। তাৰ পিছত ঠিক তেনেকুৱাই কৰিলোঁ। ৰাতি হাচবাহত আব্দুৰহমানক মোৰ লগত তান’ইমলৈ পঠিয়াই দিলে, তাৰ পিছত মোক লৈ গ’ল। তেওঁ সাধাৰণতে উমৰাহ কৰা ঠাইত উমৰা কৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল, যেতিয়ালৈকে আল্লাহ আজ্জা ৱাজল্লাই সেই সময়ত কোনো বস্তু নোহোৱাকৈ হজ আৰু উমৰা গ্ৰহণ নকৰে, না কুৰবানী পশু, ৰোজা, না দান-বৰঙণি। আমাক কৈছে [ৱাকি’] আমাক [হিছ্যামে] একেধৰণৰ ইতিহাসৰ সৈতে কৈছে। ৱাকি' বৰ্ণিত; 'গা ধুই হজ কৰাৰ মনস্থ কৰক'। উৰৱাহ বর্ণনা কৰিছে; 'আল্লাহ আজ্জাৱাজাল্লাই হজ আৰু উমৰাহ গ্ৰহণ কৰে'।