Shalat berdiri maka ruku' berdiri, shalat duduk maka ruku' duduk

Imam Ahmad : 24165

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا قَالَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَتْ كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَيُّوبَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

Nachdem uns Abdurrozzaq Folgendes mitgeteilt hatte, sagte er: „Sufyan berichtete uns von Ayyub As-Sakhtiyani, von Ibn Sirin, von Abdullah ibn Syaqiq Al-Uqoli, von Aischa: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verrichtete das lange Abendgebet sowohl im Stehen als auch im Sitzen.“ Abdullah ibn Syaqiq Al-Uqoli fragte: „Wie tat er das?“ Aischa antwortete: „Wenn er den Vers im Stehen rezitierte, verbeugte er sich im Stehen. Wenn er ihn im Sitzen rezitierte, verbeugte er sich im Sitzen.“ Abdurrozzaq berichtete uns, Ma'mar und Ats Tsauri von Ayyub, dass dies die Bedeutung dieser Rezitation sei.