Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu
Imam Ahmad : 23827حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ابْنَةَ زَمْعَةَ قَالَتْ فَلَمْ يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ
Esan zigun [Rouh], esan zuen; Esan zigun [Ibn Juraij], esan zuen; Jakinarazi didate [Ibn Shihab] [Urwah]-tik [Aisyah]-tik esan zuen; Sa'ad bin Abi Waqash eta Abdu bin Zam'ah behin Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam salatu zuten. Saad esan zuen; 'O Rasulullah, nire iloba, 'Utbah bin Abi Waqash-ek bere semea dela utzi zidan, mesedez, arreta jarri - ba al dago antzekotasunik?'. Orduan Abdu bin Zam'ah esan zuen; "Hau nire anaia da, o Allahren Mezularia, nire aitaren ohean jaio zen". Orduan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam-ek antza ikusi zuen eta oso antzekotasun argia ikusi zuen Utbah-en. Orduan esan zuen: "Zurea da, o Abdu bin Zam'ah, benetan haurra ohearen jabearena da - senarra - eta adulterioaren zigorra harria da - harrikatzea - eta eraman hijab, oi Saudah bint Zam'ah, harengandik. -Esan zuen 'Aisyah-ek-, beraz, 'Utbah-en seme-alabek ez zuten Sauda batere ikusi.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 168, 392, 437, 471, 6964, 7436, 8642, 8934, 9639, 9767, 22957, 22965, 23827, 24464, 24707, 24808, 24899
Imam Bukhari : 1912, 2066, 2243, 2540, 6252, 6268, 6318, 6319, 6646
Imam Muslim : 2645, 2646
Imam Abu Dawud : 1935, 1936
Imam Nasa'i : 3428, 3429, 3430, 3431, 3433
Imam Ibnu Majah : 1996, 1997
Imam Malik : 1224
Imam Darimi : 2137, 2138, 2977