Imam Ahmad : 22656

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ فَحَدِّثْنِي قَالَ كَانَ فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَجِيءَ إِلَى مَنْزِلِي تُصَلِّيَ فِيهِ فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ وَيَذْكُرُونَ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْهُمْ وَيُسْنِدُونَ عِظَمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخَيْشِنِ وَوَدُّوا أَنْ لَوْ دَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَ شَرًّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ تَمَسَّهُ النَّارُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ ثُمَّ حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ لَنَا صَنَعْنَاهُ لَهُ فَسَمِعَ بِهِ أَهْلُ الْوَادِي يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ الدُّخَيْشِنِ

A fen erenikem [Hajjaj] a fen erenikem [Sulaiman bin Al Mughirah] seni [Thabit Al Bunani] seni [Anas bin Malik] a fen erenikem [Mahmud bin Ar Rabi’] seni [‘Itban bin Malik] iwe ua churi ‘Itban bin Malik ua apasa: Met hadith a feito rei senikemi? A apasa iwe a ereniei, a apasa: A wor och mettoch non mesei ina mine ua tinalo emon chon kuno ngeni ewe chon kuno an Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, ua apasa: Ua mochen kopwe feito ngeni imwei, ka iotek ikewe ie iwe ua fori pwe epwe eu nenien iotek. Rasulullah Sallalahu ‘alaihi wa sallam a feito me ekkoch chienan kewe ra mochen feito fiti mwirin Rasulullah Sallalahu ‘alaihi wa sallam a iotek lon imwan we atun chienan kewe ra aporausa poraus me menlapei ekkewe chon otuputup me met ra angei seniir, ra apasa pwe watteen ei mettoch a fis ngeni Malik bin Ad wanlalalah wasallam fan iten Sallalahi Ad Wanlalahul wasallam. mi ngaw ngeni i me mwirin epwe riaffou mi ngaw, Ewe chon kuno seni Allah a apasa: ‘Ese pwarata pwe ese wor emon Kot mi enlet nge Allah me ngang ewe chon kuno seni Allah?’ ra pölüweni: Ina pwüng, O chon kuno seni Kot, a apasa ena me mwirin met a nom lon letipan? Iei alon: ‘Ese wor emon epwe tongeni pwarata pwe ese wor emon Kot mi enlet nge Allah chok me ngang noun Allah chon kuno me upwe keni are tori ren ekkei’. A fen erenikem [‘Abdur Razzaq] a fen erenikem [Ma’mar] seni [Az Zuhri] a fen erenikem [Mahmud bin Ar Rabi’] seni [‘Itban bin Malik] a apasa: Ua feilo ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wa sallam mwirin ua apasa, a apasa och mettoch ussun chok, ‘Itban ewe leeni mi fiti ewe iotek a apasa: ren i iwe ekkewe aramasen ewe lemol ra rongorong, ra feito ren tori ewe imw a uren iwe emon a apasa: Ia Malik bin Ad Dukhsyun a nom ie, a apasa ‘Itban lon uruwoan: Eli a apasa: Ad Dukhaisyin.