Imam Ahmad : 22513

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَبُو الْحَيْسَرِ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ مَكَّةَ وَمَعَهُ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فِيهِمْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ يَلْتَمِسُونَ الْحِلْفَ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى قَوْمِهِمْ مِنْ الْخَزْرَجِ سَمِعَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُمْ فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ هَلْ لَكُمْ إِلَى خَيْرٍ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ قَالُوا وَمَا ذَاكَ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ لَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأُنْزِلَ عَلَيَّ كِتَابٌ ثُمَّ ذَكَرَ الْإِسْلَامَ وَتَلَا عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ وَكَانَ غُلَامًا حَدَثًا أَيْ قَوْمِ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتُمْ لَهُ قَالَ فَأَخَذَ أَبُو جُلَيْسٍ أَنَسُ بْنُ رَافِعٍ حَفْنَةً مِنْ الْبَطْحَاءِ فَضَرَبَ بِهَا فِي وَجْهِ إِيَاسِ بْنِ مُعَاذٍ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ وَانْصَرَفُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَانَتْ وَقْعَةُ بُعَاثٍ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ أَنْ هَلَكَ قَالَ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ حَضَرَهُ مِنْ قَوْمِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَهُ يُهَلِّلُ اللَّهَ وَيُكَبِّرُهُ وَيَحْمَدُهُ وَيُسَبِّحُهُ حَتَّى مَاتَ فَمَا كَانُوا يَشُكُّونَ أَنْ قَدْ مَاتَ مُسْلِمًا لَقَدْ كَانَ اسْتَشْعَرَ الْإِسْلَامَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ حِينَ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَمِعَ

A erenikem [Ya’qub bin Ibrahim] a erenikem [semei we] seni [Ibn Ishaq] a erenikem [Al Hushain bin Abdur Rahman bin ‘Amru bin Sa’ad bin Mu’adz] -emon seni Bani ‘Abdul Ashhal- seni [Mahmud bin Adul Adul- Iwe, a tori Mecca fiti ekoch alüal seni Bani Abdul Ashhal, leir a wor Iyas bin Muadz, ra kütta chiener seni ewe ainangen Quraysh pwe repwe maun ngeni chon ü ngeniir seni lein ekewe chon Kahjraj. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a rongorong ar poraus me a feito rer, a arap ngenir me apasa: ‘Oupwe angei feioch seni ewe kokkot oua kutta?’ ra eisini: Met ena? Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Ngang emon chon kuno seni Allah, A tinatoei pwe upwe feito ren ekkewe chon angang, ua koriir pwe repwe fel ngeni Allah, resap chiechi ngeni och mettoch, a ngeniei ewe puk’. Mwirin, ewe Rasulullah a kapas ussun Islam me a alleani ewe Koran ngeniir. Iyas bin Mu’adz, emon anuon mi tipachem a apasa: O aramas! Ren Allah, iei ewe murinno ka kutta. Iwe, a angei efoch fau mi kisikis ren pöün meinisin, iwe, a ässäwa mesen Anas bin Rafi. Iwe, ra feila Medina lupwen ewe maunen Bu’ats a fis lefilen Aus me Khajraj. Mahmud a apasa: Ese mwo ttam fansoun mwirin an Iyas bin Mu’adz malo. Mahmud bin Labid a apasa: Emon seni nei kewe aramas mi fiti i lupwen a malo a ereniei pwe ra sopweilo le rongorong an apasa tahlil, apasa takbir, apasa tahmid me apasa tashbih tori an malo. Ese wor ar tipemwaramwar pwe a malo ussun chok emon chon Muslim. A mefi Islam non ewe mwich nupwen a rongorong kapasen ewe Soufos.