Imam Ahmad : 21925

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْيَامِيُّ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَهُ قَرِيبٌ مِنْ أَلْفِ رَاكِبٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَفَدَاهُ بِالْأَبِ وَالْأُمِّ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الِاسْتِغْفَارِ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي فَدَمَعَتْ عَيْنَايَ رَحْمَةً لَهَا مِنْ النَّارِ وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا لِتُذَكِّرَكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا

Hasan bin Musa und Ahmad bin 'Abdul Malik berichteten beide: Zuhair berichtete uns Folgendes. Ahmad bin 'Abdul Malik sagte in seinem Hadith: Zubaid bin Al Harits Al Yami berichtete uns von Muharib bin Ditsar, von Abdullah bin Buraidah, von seinem Vater: Wir waren mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammen. Er hielt bei uns an, damals war er mit etwa tausend Reitern unterwegs. Er verrichtete zwei Rak'ahs und wandte sich dann mit Tränen in den Augen uns zu. Da trat Umar bin Al Khaththab vor ihn und opferte seine beiden Könige für ihn. Er sagte: „O Gesandter Allahs! Was ist los mit dir?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ich bat meinen Herrn (möge Allah mit ihm zufrieden sein) um Vergebung für meine Mutter, doch Er gewährte sie mir nicht. Ich weinte auch, weil ich Mitleid mit ihr hatte. Zuvor hatte ich euch drei Dinge verboten: das Grab zu besuchen (jetzt macht eine Pilgerfahrt, damit euch der Besuch des Grabes an das Gute erinnert); zuvor hatte ich euch verboten, das Opferfleisch nach drei Tagen zu essen (jetzt dürft ihr es essen und aufbewahren, wie ihr wollt); zuerst hatte ich euch verboten, aus Gefäßen zu trinken (trinkt nun aus jedem Gefäß, das ihr wollt, und trinkt nichts, was berauschend ist).“