Imam Ahmad : 21864

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَاهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ ثُمَّ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ هَلْ تَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا أَوْ تُنْكِرُونَ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئَا قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا ثُمَّ عَادَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّالِثَةَ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا أَيْضًا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ أَيْضًا فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا لَهُ الْمَرَّةَ الْأُولَى مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّابِعَةَ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَفَرْنَا لَهُ حُفْرَةً فَجُعِلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهُ وَقَالَ بُرَيْدَةُ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ لَوْ جَلَسَ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ لَمْ يَطْلُبْهُ وَإِنَّمَا رَجَمَهُ عِنْدَ الرَّابِعَةِ

Sakė mums [Abu Nu'aim] pasakė, kad [Basyir bin Al Muhajir] man pasakė ['Abdullah bin Buraidah] iš [jo tėvo] pasakė: Aš sėdėjau šalia pranašo sallallaahu'alaihiwasallam, staiga kažkas, vardu Ma'iz bin Malikas, atėjo pas jį ir pasakė: O Alacho pranašas! Aš svetimavau ir tikrai noriu, kad tu mane apvalytum. Pranašas sallallaahu'alaihiwasallam jam pasakė: „Grįžk“. Kitą dieną jis vėl atėjo pas pranašą sallallaahu'alaihiwasallam, tada prieš pranašą sallallaahu'alaihiwasallam prisipažino, kad svetimavo, pranašas sallallaahu'alaihiwasallam jam pasakė: "Grįžk". Tada pranašas sallallaahu'alaihiwasallam pasiuntė pasiuntinius pas savo žmones ir paklausė jų apie tai. Pranašas sallallaahu'alaihiwasallam paklausė: „Ką žinote iš Ma'iz bin Malik Al Aslami, ar matote jame kokių nors pažeidimų, ar neigiate jo intelektą? jie sakė: „Mes nematome jame jokio nusižengimo ir neneigiame jo sąmojingumo“. Ma'iz grįžo trečią kartą susitikti su Pranašu sallallaahu'alaihiwasallam, jis prisipažino prieš jį, kad svetimavo, pasakė: O Alacho pranaše! Apvalyk mane. Pranašas sallallaahu'alaihiwasallam pasiuntė kitą pasiuntinį pas savo žmones ir paklausė jų, jie atsakė taip, kaip sakė pirmą kartą. Jis ketvirtą kartą grįžo pas pranašą sallallaahu'alaihiwasallam ir prisipažino, kad jo akivaizdoje svetimavo, tada liepė jį užmušti akmenimis, taip pat padarėme jam skylę iki krūtinės, po to jis įsakė žmonėms jį užmėtyti akmenimis. Buraidah pasakė: Mes aptarėme pranašo sallallaahu'alaihiwasallam bendražygius, kurie sakė, kad jei Ma'iz bin Malikas būtų sėdėjęs savo transporto priemonėje po to, kai jis tris kartus prisipažino, pranašas sallallaahu'alaihiwasallam nebūtų jo nubaudęs, o ketvirtą prisipažinimą jis būtų užmėtęs akmenimis.