Imam Ahmad : 21864

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَاهُ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ ثُمَّ أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالَ لَهُمْ مَا تَعْلَمُونَ مِنْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيِّ هَلْ تَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا أَوْ تُنْكِرُونَ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئَا قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا ثُمَّ عَادَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّالِثَةَ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا أَيْضًا فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ أَيْضًا فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا لَهُ الْمَرَّةَ الْأُولَى مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّابِعَةَ أَيْضًا فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَفَرْنَا لَهُ حُفْرَةً فَجُعِلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهُ وَقَالَ بُرَيْدَةُ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ لَوْ جَلَسَ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ لَمْ يَطْلُبْهُ وَإِنَّمَا رَجَمَهُ عِنْدَ الرَّابِعَةِ

Al à contât [Abu Nu’aim] al à contât [Basyir bin Al Muhajir] al à contât a mi [‘Abdullah bin Buraidah] di [so pari] al à dit: O jeri sierât dongje dal Profete, di colp un di non Ma’iz bin Malik al vignì daûr di lui e al disè: O! O ai cometût adulteri e o vuei pardabon che tu mi purifichis. Il Profete al disè: ‘Tornâ’. La dì dopo, al vignì di gnûf al Profete, daspò al ametè denant dal Profete che al veve cometût adulteri, il Profete i disè: ‘Tornâ’. Alore il Profete al mandà messazîrs al so popul e al domandà lôr di chel. Il Profete al domandà: ‘Cje che tu cognossis di Ma’iz bin Malik Al Aslami, tu viodis cualchi iregolaritât in lui o tu refudis la sô inteligjence? ’ a disevin: No viodìn nissun mâl in lui e no neìn la sô sprit. Ma’iz al tornà a cjatâ il Profete sallallaahu alaihi wasallam pe tierce volte, al ametè denant di lui che al veve cometût adulteri, al disè: O Profete di Allah! Purificami. Il Profete al mandà un altri messazîr al so popul e al domandà, lôr a rispuinderin come che a vevin dit la prime volte. Al tornà al Profete sallallaahu alaihi wasallam pe cuarte volte e al confessà che al veve cometût adulteri denant di lui, daspò al ordenà di lapidâlu, o vin ancje fat une buse par lui fin al pet, dopo di chel al ordenà ae int di lapidâlu. Buraidah al à dit: O vin discutût dai compagns dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam tra di nô che a disevin che se Ma’iz bin Malik al fos sielzût tal so veicul dopo vê confessât trê voltis, il Profete Sallallahu Alaihi Wasallam no lu varès punit, al lu varès lapidât su la cuarte confession.