Imam Ahmad : 21506

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ إِنَّكُمْ إِنْ لَا تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا وَانْطَلَقَ سَرَعَانُ النَّاسِ يُرِيدُونَ الْمَاءَ وَلَزِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَالَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتُهُ فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَمْتُهُ فَأَدْعَمَ ثُمَّ مَالَ فَدَعَمْتُهُ فَأَدْعَمَ ثُمَّ مَالَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَنْجَفِلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَدَعَمْتُهُ فَانْتَبَهَ فَقَالَ مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ مُذْ كَمْ كَانَ مَسِيرُكَ قُلْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ حَفِظَكَ اللَّهُ كَمَا حَفِظْتَ رَسُولَهُ ثُمَّ قَالَ لَوْ عَرَّسْنَا فَمَالَ إِلَى شَجَرَةٍ فَنَزَلَ فَقَالَ انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا قُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ هَذَانِ رَاكِبَانِ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةً فَقَالَ احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا فَنِمْنَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ فَانْتَبَهْنَا فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَ وَسِرْنَا هُنَيْهَةً ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ أَمَعَكُمْ مَاءٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ مَعِي مِيضَأَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ ائْتِ بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ مَسُّوا مِنْهَا مَسُّوا مِنْهَا فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ وَبَقِيَتْ جَرْعَةٌ فَقَالَ ازْدَهِرْ بِهَا يَا أَبَا قَتَادَةَ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ وَصَلَّوْا الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوْا الْفَجْرَ ثُمَّ رَكِبَ وَرَكِبْنَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ إِنْ كَانَ أَمْرَ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنُكُمْ وَإِنْ كَانَ أَمْرَ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرَّطْنَا فِي صَلَاتِنَا فَقَالَ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَصَلُّوهَا وَمِنْ الْغَدِ وَقْتَهَا ثُمَّ قَالَ ظُنُّوا بِالْقَوْمِ قَالُوا إِنَّكَ قُلْتَ بِالْأَمْسِ إِنْ لَا تُدْرِكُوا الْمَاءَ غَدًا تَعْطَشُوا فَالنَّاسُ بِالْمَاءِ فَقَالَ أَصْبَحَ النَّاسُ وَقَدْ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَاءِ وَفِي الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَسْبِقَكُمْ إِلَى الْمَاءِ وَيُخَلِّفَكُمْ وَإِنْ يُطِعْ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا قَالَهَا ثَلَاثًا فَلَمَّا اشْتَدَّتْ الظَّهِيرَةُ رَفَعَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا عَطَشًا تَقَطَّعَتْ الْأَعْنَاقُ فَقَالَ لَا هُلْكَ عَلَيْكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا قَتَادَةَ ائْتِ بِالْمِيضَأَةِ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ احْلِلْ لِي غُمَرِي يَعْنِي قَدَحَهُ فَحَلَلْتُهُ فَأَتَيْتُهُ بِهِ فَجَعَلَ يَصُبُّ فِيهِ وَيَسْقِي النَّاسَ فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَحْسِنُوا الْمَلَأَ فَكُلُّكُمْ سَيَصْدُرُ عَنْ رِيٍّ فَشَرِبَ الْقَوْمُ حَتَّى لَمْ يَبْقَ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَبَّ لِي فَقَالَ اشْرَبْ يَا أَبَا قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ اشْرَبْ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ بَعْدِي وَبَقِيَ فِي الْمِيضَأَةِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهَا وَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَلَاثُ مِائَةٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَسَمِعَنِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَأَنَا أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ فَقَالَ مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ الْقَوْمُ أَعْلَمُ بِحَدِيثِهِمْ انْظُرْ كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ السَّبْعَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا فَرَغْتُ قَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ أَحَدًا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرِي قَالَ حَمَّادٌ وَحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَزَادَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَرَّسَ وَعَلَيْهِ لَيْلٌ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ وَإِذَا عَرَّسَ الصُّبْحَ وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ سَاعِدَهُ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

A erenikem [Yazid bin Harun] a erenikem [Hammad bin Salamah] seni [Tabit] seni [‘Apdullah bin Robah] seni [Abu Qatadah] a apasa; Aua nom ren Rasulullah Shallallahu’alaiihiwasallam lon eu sai, a apasa: ‘Ika ousap kuna konik lesor, oupwe kaka’. Aramas ra mwittir kütta konik, nge ngang üa sopwela le fiti Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam, iwe, nöün we taraku a ässäw me Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam a annut, üa amwöchü i, a ässäwa mürin üa amwöchü i mürin a ässäw tori a arapakkan turutiu seni ewe taraku, ngang i i, i? Ua ponueni; Abu Katata. Rasulullah a apasa: ‘Seni ineet om sai?’ Ua ponueni; Seni ewe pwinin. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Amwo Allah epwe tümünükemi usun chök oua tümünü nöün we chon kuno’. Mwirin a apasa: ‘Ika sipwe chok uta ekis fansoun’. A feilo ngeni efoch ira mwirin a uta me apasa: ‘Cheki, ka kuna emon?’ Ua ponueni; Ina emon chon wawa, ina ruemon chon wawa tori fisu aramas. Rasulullah a apasa: ‘Kopwe tumunu iotek fan itach’. Aua annut me ause nennelo nge ewe akkar a pwichikar, mwirin aua nennelo. Iwe, Rasulullah Sallallahu’alaiihiwasallam a tolong lon ewe wa o fetal, aua fetal ekis fansoun mwirin a totiu, a apasa: ‘Ka uwei konik?’ Iwe, a apasa: “Ka uwei konik?” Ua ponueni; Ewer, ua uwei efoch geriba mi ur ren ekis konik. Rasulullah a apasa: ‘Kose mochen kopwe ngeniei’. Ua ngeni i me a apasa: ‘Kopwe tongei, kopwe tongei’. Ra fori ablution me a wor eu sip a nom ren, mwirin a apasa: ‘Kopwe auseling, O Abu Qatadah, ei konik epwe wor poraus mi lapalap’. Iwe Bilal a ngeni ewe koko ngeni iotek me ra iotek ruu rakat me mwen ewe iotek lekuniol me mwirin ra iotek ewe iotek lekuniol. Mwirin, ewe Soufos a tonong non ewe wa me aua tonong non. Ekkoch me neir ra apasa ngeni ekkewe ekkoch; ‘Sia fen asolapa ach kewe iotek’. Rasulullah a apasa: ‘Met ka apasa? Ika pwe mettochun fonufan, ina epwe nom reom, nge ika pwe mettochun lamalam, iwe kopwe niwin ngeniei’. Aua apasa; O chon kuno seni Allah! Sia fen asolapa ach kewe iotek. Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam a apasa: ‘Ese wor ngau lon annut, ngau a chok fis lupwen ka nennelo. Ika ekkewe napanap ra eriani ngonuk om kopwe fori ena, iotek, me ewe ran mwirin kopwe uta non fansoun’. Apu Katata a apasa; ‘Kose mochen cheki aramas’. Ra apasa; Ikenai ewe king a apasa: ‘Ika ouse angei konik lesor, oupwe kaka, ina popun ekkewe aramas ra uweato konik. Non ewe pwinin, ekkewe aramas ra poutano nour soufos, ekkoch me neir ra apasa ngeni ekkoch; Rasulullah arap ngeni ewe konik, lefiler ra nom Abu Bakr me ‘Umar, ir me ruemon ra apasa; ‘O aramas! Iwe, ewe mwän esap akkomw mwemi lon ewe konik o likitikemi, ika pwe ekewe aramas ra aleasochisi Abu Bakr me ‘Umar repwe fen emmweniir.’ ‘Umar a apasa ena fan ulungat. Iwe, lupwen ewe rän a chöüfetäl, Rasulullah a pwä, mürin ra apasa; O chon kuno seni Allah! Sia mäla ren kaka, nöüch kewe ra chöüfetäl. Ewe Soufos a apasa: ‘Ese wor kiteter won ami’. Mwirin a apasa: ‘O Abu Kata! Kopwe uwei ewe geriba ikei’. Ua pwal uwei ngeni. Rasulullah a apasa: ‘Kopwe ninatiu konik won ngang’. Ua uwei mwirin ua ninatiw konik me ngeni meinisin ar repwe unumi. Aramas ra chufengen ren me ewe Soufos a apasa: ‘O aramas! Kopwe kirikiröch ngeni noum aramas, ämi meinisin ousap fokun kaka’. Ra ún tori rese chúen . Iwe, a ninatiu ngeniei me mürin a apasa: ‘Kopwe ünümi, O Abu Qatadah!’ Ua apasa; ‘Sire, kose mochen kopwe unumi, ennetin ewe chon unumi ekkewe aramas ina ewe amuchunon aramas epwe unumi’. Ua unumi me ekkewe aramas mwirin ra pwan unumi, iwe ewe lusun konik a chok nom usun chok me mwan, non ena fansoun a wor ulungat ngerou. A apasa pwe ‘Aptula; ‘Imran a rongorong ai apasa ei hadith non ewe imwen fel non Jami,’ a apasa; Iö ena. Ua ponueni; Ngang ‘Apdullah bin Robah Al Anshori. Aramas ra apasa; A sinei ar hadith nap seni meinisin, kopwe ausening ngeni ifa usun a apasa pun ngang emon me nein ekkewe fisu aramas non ena pwinin. Mwirin ai wes ne aporausa ewe poraus, a apasa; Use mwo ekieki pwe emon epwe chechemeni ei hadith lukun ngang. A apasa [Hammad] me a fen aporausa ngenikem [Humaid Ath Thowil] seni [Bakr bin ‘AbdullahAl Muzanni] seni [‘Abdullah bin Robah] seni [Abu Qatadah] seni ewe Soufos mi ussun chok ena hadith, -a pwal apasa; Nupwen ewe Soufos sallallaahu'alaihiwasallam a asoso non pwin, a apochokuna inisin won ew pillow ren poun we mi pwung, nupwen a asoso non ewe pwinin, a anomu mokuran won ewe puun poun we mi pwung me a awenechara poun kewe. A fen erenikich pwe ‘Abdullah a fen erenikich pwe [Ibrahim bin Al Hajjaj] a erenikich [Hammad bin Salamah] seni [Tsabit] seni [‘Apdullah bin Robah] seni [Abu Qatadah] seni ewe Soufos mi ussun chok hadith. A erenikich pwe ‘Abdullah a erenikich [Ibrahim] a erenikich [Hammad] seni [Humaid] seni [Bakr bin ‘Abdullah] seni [‘Abdullah bin Robah] seni [Abu Qatadah] seni ewe Soufos sallallaahu’alaihiwasallam hadith mi ussun chok ena.