Bliv muslim, klik her
Islam Al-Haq: Koranen og Hadith
(Den Sande Islam)



Imam Ahmad : 19691

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ قَالَ حُمِّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ فِيهَا فَقَالَ أَقِمْ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَإِمَّا أَنْ نَحْمِلَهَا وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا وَقَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةَ قَوْمٍ فَيَسْأَلُ فِيهَا حَتَّى يُؤَدِّيَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ فَيَسْأَلُ فِيهَا حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْمَسَائِلِ سُحْتًا يَا قَبِيصَةُ يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ سُحْتًا

Har fortalt os [Isma'il], har fortalt os [Ayyub] fra [Harun bin Ri`ab] fra [Kinanah bin Nu'aim] fra [Qabishah bin Al Mukhariq] sagde han: "Jeg har gæld, så jeg mødte Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, og jeg bad ham om at betale min gæld. Han sagde: "Bliv du her, senere vil vi betale din gæld, eller jeg vil bare hjælpe dig." Så sagde Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "O Qabishah, tiggeri er ikke halal undtagen for en af tre personer, nemlig; For det første, en person, der har en gæld, der tvinger ham til at bede, så han kan betale den af, så han begrænser sig selv (spørger ikke); for det andet, en person, der er under pres på grund af begrænsninger (konkurs), der forårsager, at hans formue udtømmes, så han er tvunget til at bede, indtil han finder et middel til at forsørge sig eller en løsning på livet, så begrænser han sig selv (spørger ikke); og for det tredje, en person, der virkelig er presset af fattigdom eller et presserende behov, så han er tvunget til at bede, indtil han finder en form for forsørgelse eller en løsning på livet, så behersker han sig. Hvad angår at bede om andet end disse tre grunde, O Qabishah, er det en synd, der fortæres af gerningsmanden."