Kesaksian Imran bin Hushain bahwa ayat tamattu' tidak dimansukh hingga Nabi wafat
Imam Ahmad : 19006حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُنْزِلَ فِيهَا الْقُرْآنُ قَالَ عَفَّانُ وَنَزَلَ فِيهِ الْقُرْآنُ فَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا وَلَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ
Esan digu [Bahz], esan digu ['Affan], esanahia berdina den bitartean, biek diote; gurekin erlazionatu du [Hammam] [Qatadah] [Mutharrife]-tik esan zuen; ['Imran bin Hushain]-etik; Behin -haji-tamattu' egin genuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, nahiz eta Koranaren bertsoak oraindik agertu zitzaizkion. ['Affan] esan zuen; 'Koranaren bertsoak oraindik ere agerian zeuden, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta hil zen arte, baina ez zuen debekatu eta ez zuen legea erabat deuseztatu, pertsona batek nahi duen moduan hitz egin ahal izateko bere iritziaren arabera'.