Cara bersiwak: ketika sedang bersiwak, beliau meletakkan ujung siwak pada mulutnya, lalu menggosoknya hingga mengenai langit-langit mulutnya

Imam Ahmad : 18903

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَن أَبِي بُرْدَةَ عَن أَبِي مُوسَى قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَسْتَاكُ وَهُوَ وَاضِعٌ طَرَفَ السِّوَاكِ عَلَى لِسَانِهِ يَسْتَنُّ إِلَى فَوْقَ فَوَصَفَ حَمَّادٌ كَأَنَّهُ يَرْفَعُ سِوَاكَهُ قَالَ حَمَّادٌ وَوَصَفَهُ لَنَا غَيْلَانُ قَالَ كَانَ يَسْتَنُّ طُولًا

A erenikich [Yunus] pwe a apasa; a fen erenikich [Hammad bin Zaid], a fen erenikich [Ghailan bin Jarir] seni [Abu Burdah] seni [Abu Musa] a apasa; 'Ua churi Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam nupwen a siwak, a isoni ekkewe nepoputan ewe siwak non awan, mwirin a suki tori a tori ewe puun awan'. Hammad a awewe ngeni ewe Soufos a angei an we siwak. Hamat a apasa; Ghailan a pwal praktis ngenikem ren an rupwupwotur ren fansoun langattam.’