Barang siapa memelihara anak yatim, maka ia bersama Nabi di surga

Imam Ahmad : 18252

قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا بَيْنَ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ وَمَنْ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزِي بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ النَّارِ

Husyaim berichtete uns, dass Ali bin Zaid von Zurarah bin Aufa, der von Malik bin Harith, einem Mann aus ihrer Mitte, berichtete, dass er den Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen hörte: „Wer ein Waisenkind zwei muslimischen Eltern anvertraut und für dessen Speise und Trank sorgt, bis es gut versorgt ist, dem ist das Paradies gewiss. Und wer einen muslimischen Sklaven freilässt, dessen Sklave wird sein Lösegeld vor dem Höllenfeuer sein. Jeder Teil dieses Sklaven wird ein Lösegeld für jeden anderen Teil seines Körpers sein.“