Imam Ahmad : 18207
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ يَوْمُ الْخَلَاصِ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ثَلَاثًا فَقِيلَ لَهُ وَمَا يَوْمُ الْخَلَاصِ قَالَ يَجِيءُ الدَّجَّالُ فَيَصْعَدُ أُحُدًا فَيَنْظُرُ الْمَدِينَةَ فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ أَتَرَوْنَ هَذَا الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ هَذَا مَسْجِدُ أَحْمَدَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكًا مُصْلِتًا فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْحَرْفِ فَيَضْرِبُ رُوَاقَهُ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ وَلَا فَاسِقٌ وَلَا فَاسِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَذَلِكَ يَوْمُ الْخَلَاصِ
Esan digute [Yunus] Esan digute [Hammad], hots, Ibn Salamah, [Sa'id Al Jurairi] [Abdullah bin Syaqiq] [Mihjan bin Al Adrako] [Mihjan bin Al Adra'] Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam jendeari predikatu zuela eta esan zuen: 'Al Khalash eguna, eta zer da? Al Khalash eguna, eta zer da Al Khalash eguna? Al Khalash eguna, eta zer da Al Khalash eguna?». hiru aldiz errepikatu zuen hau, eta gero galdetu zioten: «Eta hori al da Al Khalash eguna?». Erantzun zuen: «Hau da, Dajjal ateratzen denean, orduan Uhud mendira igotzen da, Medina hiria ikus dezan. Lagunei esan zien: «Ez al duzu ikusten jauregi zuri hau? Hau Ahmaden meskita da. Gero Medinara heldu zen, eta bide guztietan aurkitu zuen aingeru bat prest ezpata aterata. Ondoren, Sabhatul Harfera iritsi zen -Medina hiriaren amaierako lur lehorra-, gero karpa, Qubah eta bere eserlekuak jo zituen, horrekin batera, Medina hiria hiru bibrazioz astindu zen. Beraz, ez da hipokrita bakar bat, gizonezko edo emakumezko bat, ez gaizto bakar bat ere, gizonezko edo emakumezko, gera dadin, denak Dajjal-ari jarraitzera ateratzen ez badira behintzat. Eta egun horri Yaumul Khalash' deitzen zaio.