Doa jihad ketika menghadapi musuh ALOOHUMMA RABBI, BIKA UQAATIL, WABIKA USHOOWILU…

Imam Ahmad : 18174

قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ قَالَ ثَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لَا نَفْهَمُهُ وَلَا يُحَدِّثُنَا بِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطِنْتُمْ لِي قَالَ قَائِلٌ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي قَدْ ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ مَنْ يُكَافِئُ هَؤُلَاءِ أَوْ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ أَوْ كَلِمَةً شَبِيهَةً بِهَذِهِ شَكَّ سُلَيْمَانُ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ اخْتَرْ لِقَوْمِكَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ أَوْ الْجُوعَ أَوْ الْمَوْتَ قَالَ فَاسْتَشَارَ قَوْمَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ نَكِلُ ذَلِكَ إِلَيْكَ فَخِرْ لَنَا قَالَ فَقَامَ إِلَى صَلَاتِهِ قَالَ وَكَانُوا يَفْزَعُونَ إِذَا فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ فَصَلَّى قَالَ أَمَّا عَدُوٌّ مِنْ غَيْرِهِمْ فَلَا أَوْ الْجُوعُ فَلَا وَلَكِنْ الْمَوْتُ قَالَ فَسُلِّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَمَاتَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا فَهَمْسِي الَّذِي تَرَوْنَ أَنِّي أَقُولُ اللَّهُمَّ يَا رَبِّ بِكَ أُقَاتِلُ وَبِكَ أُصَاوِلُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَوَاءً بِهَذَا الْكَلَامِ كُلِّهِ وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ كَانُوا إِذَا فَزِعُوا فَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ

A erenikem [Affan] seni an we puk, a apasa, A erenikem [Sulaiman], wewen Ibnul Mughirah, a apasa, A erenikem [Tsabit] seni [Abdurrahman bin Abi Laila] seni [Shuhaib] a apasa, Fan eu ewe chon kuno seni Kot a apasa pwe ese iotek, esap apasa ngenikich ekkena kapas mi monomon. Iwe, a apasa, ‘Ka weweiti met ua älleani? Emon a ponuweni ‘Pwungun’. Ewe Soufos a apasa, Ua chechemeni emon soufos a ngeni ekkoch sounfiu seni noun kewe aramas me a apasa, io epwe tongeni wewe ngenir? -ika ren ewe edit ‘Io epwe tongeni awewe ngenir? are kapas mi ussun chok ena -Sulaeman a tipemwaramwar ren enletin ewe poraus -, iwe, Allah a ngeni i eu pwarata ‘Kopwe filata fan iten noum kewe aramas emon me lein ekkewe ulumon, upwe nemeni ewe chon oput ir seni ekkoch lukun ena, echik are malo. Ewe Soufos a apasa, iwe ewe soufos a tingorei noun kewe aramas ar repwe aurour non ei mettoch. Ra pölüweni ‘En ewe soufosun Allah, äm aia chök älleasochisi en, ina popun kopwe filatä fän item! Ina minne, ewe soufos a feilo ngeni an we iotek lupwen noun kewe aramas ra niuokkus. Ar eoreni pwe ika ra panik, ra feilo ngeni ar iotek. Ina minne, ewe soufos a iotek me iotek, ‘Nge ren ekkewe chon oput lukun ir, kosap, nge ren echik, kosap, nge malo chok!’. Ina minne, ra mwittir nemeni mäla lon ükükün ülüngät rän ikewe ie fisu ngeröü aramas ra mäla ie. Iwe, ai kapas usun ai monomon, met ka kuna, ina ai iotek ‘Aloohumma rabbi, bika uqaatil, wabika ushoowilu, walaa haula walaa quwwata illa billah -O Allah, pokiten En ua fiu, pokiten En ua fiu, ese wor manaman are pochokkul tiwenon chok ren an Allah alillis’. A erenikem [‘Affan], a apasa, A erenikem [Hammad bin Salamah] ren ei hadith ren ewe chok chon makkei me pwal ren ei isnad, nge ese wor emon chon makkei ‘Ika ra nom lon eu niuokkus, ra arap ngeni iotek’.