Ketika seorang hamba ditanya di dalam kubur, Allah meneguhkan jawabannya

Imam Ahmad : 17751

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْقَبْرِ إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ قَالَ وَقَالَ شَيْءٌ لَا أَحْفَظُهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }

A erenikem [‘Affan] A erenikem [Syu’bah] a apasa, [Alqama bin Martsad], a apasa; a repotei ngeniei seni [Sa’ad bin Ubaidah] seni [Al Baraa` bin ‘Azib] pwe ewe Soufos a apasa usun ewe peias: ‘Ika emon chon angang a tingor, iwe, a silei noun we Rabb, - iwe, a apasa och mettoch nge use chechemeni - iwe, ina met a nom ren ekkewe chon luku lon ewe alluk. ei Kapas mi pochokun non manau non ei fonufan me non manau mwirin mano. -QS. Ibraim 27-’.