Allah membenci perbuatan menyampaikan setiap hal yang didengar

Imam Ahmad : 17473

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَشْوَعَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنْ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ

A erenikem [Isma’il] A erenikem [Khalid Al Hadzdza`] a erenikem [Ibn Asywa’] seni [Ash Sya’bi] a apasa, a ereniei [sou mak Al Mughirah bin Syu’bah] a apasa, ‘Mu’awiyah a makkei echo taropwe ngeni [Al Mughirah bin Syu’bah] pwe en a apasa,’ ra rongorong seni ewe chon kuno seni Kot. Ina minne, a mak ngeni, ‘Enlet, ua rongorong ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a apasa: ‘Enlet, Allah a oput om apasa mettoch ese ffat popun, om asolapa pisek me om eisini chommong kapas eis’.