Imam Ahmad : 17401
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ قَالَ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ قُلْتُ حَكَّ فِي نَفْسِي مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أَوْ فِي صَدْرِي بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى قَالَ نَعَمْ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرَةٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ فَقُلْنَا وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ مِنْ صَوْتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاءَ وَأَجَابَهُ عَلَى نَحْوٍ مِنْ مَسْأَلَتِهِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَأَجَابَهُ نَحْوًا مِمَّا تَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ هُوَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنَا حَتَّى قَالَ إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ عَامًا فَتَحَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يُغْلِقُهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ
Har fortalt os [Sufyan bin Uyainah] Har fortalt os [Ashim], at han hørte [Zir bin Hubaisy] at han sagde: "Jeg tog til [Shafwan bin Assal] Al Muradi, og så spurgte han: "Hvad fik dig til at komme her?" Jeg svarede: "Vil du søge viden." Han sagde så: "Sandelig vil englene sprede deres vinger for at beskytte dem, der søger viden, fordi de er tilfredse med det, de søger." Jeg sagde: "Der er stadig et problem i mit hjerte angående loven om at tørre sko af." Og engang sagde Sufyan: "Jeg har stadig noget i mit bryst, der skal gøres efter afføring eller urinering. Du er en af Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallams ledsagere, derfor kom jeg til dig for at spørge, om du nogensinde har hørt om dette problem fra Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?" Sufyan svarede: "Det er rigtigt. Mens vi var på rejsen, beordrede han os til ikke at tage vores sko af i tre dage og tre nætter undtagen af junub-årsager." Men hvis det er på grund af afføring eller søvn (han beordrede dig til at blive ved med at have den på)." Jeg spurgte igen: "Har du nogensinde hørt ham tale om kærlighed?" Han svarede: "Det er rigtigt. Mens vi var på rejse, kaldte en landsbyaraber pludselig på ham med høj stemme. Landsbyaraberen råbte: "O Muhammed!" Så sagde vi: "Ve dig! Dæmp din stemme, for det er forbudt for dig at gøre." Landsbyboeren svarede: "Ved Allah, jeg vil ikke sænke min stemme." Så kaldte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Kom her." Han besvarede derefter mandens spørgsmål. Så spurgte landsbyboeren igen: "Hvad synes du, hr., om en mand, der elsker et folk, men han har aldrig selv mødt dem?" Han svarede: "Han vil være sammen med den person, han elsker." Shafwan sagde: "Han fortsatte med at tale til os, indtil han sagde: "Sandelig er der i vest en dør, hvis bredde er halvfjerds eller fyrre års rejse." Allah har åbnet den for at acceptere omvendelse, da Han skabte himlen og jorden, og Allah vil ikke lukke døren, før solen står op fra den."