Mukmin terbaik (utama) adalah yang menyendiri di sebuah lembah agar manusia terhindar dari keburukannya

Imam Ahmad : 16998

حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنْ صَفْوَانَ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَتْلُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَاتَلَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى يُقْتَلَ فَذَلِكَ الشَّهِيدُ الْمُفْتَخِرُ فِي خَيْمَةِ اللَّهِ تَحْتَ عَرْشِهِ لَا يَفْضُلُهُ النَّبِيُّونَ إِلَّا بِدَرَجَةِ النُّبُوَّةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ قَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ حَتَّى يُقْتَلَ مُحِيَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ إِنَّ السَّيْفَ مَحَّاءُ الْخَطَايَا وَأُدْخِلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ فَإِنَّ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ وَلِجَهَنَّمَ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ وَبَعْضُهَا أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ وَرَجُلٌ مُنَافِقٌ جَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ حَتَّى إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُقْتَلَ فَإِنَّ ذَلِكَ فِي النَّارِ السَّيْفُ لَا يَمْحُو النِّفَاقَ حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّ أَبَا الْمُثَنَّى الْأُمْلُوكِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقَتْلُ ثَلَاثَةٌ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

Isinalaysay sa amin [Mu'awiyah bin Amru] na sinabi niya, Isinalaysay sa amin [Abu Ishaq] na si Al Fazari mula kay [Shafwan] - na si Ibn Amru - mula kay [Abul Mutsanna] mula kay [Utbah bin Abdu As Sulami] isa sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya, "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagsabi: "Tunay ngang may tatlong uri ng digmaan. Ang isang mananampalataya ay nakikipaglaban gamit ang kanyang buhay at kayamanan sa landas ng Allah, kaya kapag nakatagpo siya ng mga kaaway, nilalabanan niya sila hanggang sa siya ay mapatay. Iyon ay ang taong namatay bilang isang martir, siya ay nasa tolda ng Allah sa ilalim ng Kanyang mga Ary. Ang mga Propeta ay hindi mas marangal kaysa sa kanila maliban sa antas ng pagkapropeta lamang. Pagkatapos, ang isang mananampalataya na nagbawal ng kasalanan at lahat ng pagkakamali laban sa kanyang sarili, nakipaglaban siya ng jihad gamit ang kanyang buhay at ari-arian sa landas ng Allah, hanggang sa kapag nakatagpo siya ng isang kaaway, sumugod siya hanggang sa siya ay mapatay. Pagkatapos, ang kasalanan at lahat ng mga pagkakamali nito ay mabubura. Sa katunayan, ang espada ang pambura ng lahat ng pagkakamali. Pagkatapos ay papapasukin siya sa langit mula sa anumang pinto na naisin niya, ang langit ay may walong pinto habang ang impyerno ay may pitong pinto, ang ilan sa mga ito ay mas mainam kaysa sa iba. Ang ilan sa mga ito ay mas mahalaga kaysa sa iba. Pagkatapos (ang pangatlo) ay isang mapagkunwari na nagpupumilit gamit ang kanyang buhay at ari-arian hanggang sa kapag nakatagpo niya ang mga puwersa ng kaaway ay lumaban siya sa landas ni Allah hanggang sa siya ay mapatay, pagkatapos ay ilalagay siya sa impyerno. Katotohanan, ang espada ay hindi kayang burahin ang pagkukunwari." Sinabi sa amin [Ya'mar bin Bisyr] Sinabi sa amin [Abdullah] Sinabi sa amin [Shafwan bin Amru] na sinabi sa kanya [Abul Mutsanna Al Umluki], na minsan niyang narinig [Utbah bin Amir As Salumi] isa sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "May tatlong uri ng digmaan....pagkatapos ay binanggit niya ang kahulugan ng hadith. ang."