Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang ad dubbaa`, al hantam, al muzaffaat dan an naqir

Imam Bukhari : 51

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَكُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْقَوْمُ أَوْ مَنْ الْوَفْدُ قَالُوا رَبِيعَةُ قَالَ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ أَوْ بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ وَسَأَلُوهُ عَنْ الْأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصِيَامُ رَمَضَانَ وَأَنْ تُعْطُوا مِنْ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ وَقَالَ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ

Yau me zabisama na beto [Ali bin Al Ja’di] tubaka, yau me zabisama na beto [Syu’bah] katuka na [Abu Jamrah] tubaka nde: Mono vandaka kilumbu mosi ti [Ibn ‘Abbas] ntangu yandi bingaka mono na kuvanda na zulu ya tapis na yandi mpi na nima yandi tubaka nde: ‘Bikala ti mono tii kuna mono ta pesa nge ndambu ya kimvwama na mono’. Yo yina mono bikalaka ti yandi bangonda zole, na nima mono tubaka nde: Ntangu kinati-nsangu ya Abu Qais kwisaka kumona Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi yulaka bo nde: ‘Inki bantu yai to kinati-nsangu ya nani yai? Bo vutulaka nde: ‘Rabia!’ Yandi sallallaahu 'alaihi wasallam tubaka nde: 'Beno yambama, beno binati-nsangu, na luzolo yonso mpi kukonda mawa'. Ba ntumwa tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Allah, beto lenda kwisa ve na nge katula kaka na ngonda ya santu, sambu na kati na beto ti nge kele ti dikanda ya Mudlor yina kele bantu ya ke kwikilaka ve. Yo yina, longa beto dilongi mosi ya pwelele ya beto lenda tula na bisalu mpi ya beto lenda longa na bantu ya bwala na beto, sambu beto kota na zulu’. na nima bo yulaka Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam mambu ya kunwa, na nima Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam songaka bo mambu iya mpi buyisaka bo mambu iya, songaka bo na kukwikila na Allah mosi kaka, na nima bo yulaka nde: ‘Keti beno me zaba ntendula ya kukwikila na Allah mosi kaka?’ Bo vutulaka nde: ‘Allah ti Ntumwa na yandi me zaba mbote’. Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tendulaka nde: Beno ta kimbangi nde nzambi mosi ve kele katula kaka Allah mpi nde Muhammad kele ntumwa ya Allah, beno sala bisambu, beno futa zakat, beno buya madia na ngonda ya Ramadan mpi beno pesa kitini ya tanu ya bima yina beno me botula na bitumba’. Mpi Ntumwa Sallallahu ‘alaihi Wasallam kubuyisaka bo na mambu iya, disongidila, kunwa ve ata kima mosi na al hantam, ad Dubbaa`, na naqir mpi na al Muzaffaat. To Yandi ke bingamaka muqoyyir -ve naqir-. Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘tala mambu yonso mpi zabisa bantu ya bwala na beno’.