Imam Ahmad : 16683

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ كَانَ عُقْبَةُ يَأْتِينِي فَيَقُولُ اخْرُجْ بِنَا نَرْمِي فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ تَثَاقَلْتُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِيهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنْبِلَهُ فَارْمُوا وَارْكَبُوا وَلَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَلَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ إِلَّا ثَلَاثٌ مُلَاعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَمَنْ عَلَّمَهُ اللَّهُ الرَّمْيَ فَتَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَنِعْمَةً كَفَرَهَا

আমাক কোৱা হৈছে [ইছহাক বিন ইছা] তেওঁ কৈছিল, আমাক [য়াহ্যা বিন হামজাহ]ক [আব্দুৰহমান বিন ইয়াজিদ]ৰ পৰা কোৱা হৈছে যে [আবু ছাল্লাম] তেওঁক কৈছিল, তেওঁ ক’লে; মোক [খালিদ বিন জাইদে] কৈছিল, ' [উকবাহ] মোৰ ওচৰলৈ আহি ক'লে, 'আমাৰ লগত ধনুৰ্বিদ্যাৰ অনুশীলন কৰিবলৈ ওলাই আহক?' মইও সেইদিনা তেওঁৰ নিমন্ত্ৰণ পূৰণ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক অনুভৱ কৰিছিলো, তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে, ‘মই শুনিলোঁ আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কোৱা: ‘সঁচাকৈয়ে আল্লাহ আজ্জা ৱাজাল্লাই এটা কাঁড়ৰ বাবে তিনিজন মানুহক স্বৰ্গত ৰাখিলে। অৰ্থাৎ ভালৰ আশাত বনোৱা ব্যক্তি, আৰম্ভ কৰা ব্যক্তি আৰু প্ৰস্তুত কৰা ব্যক্তি। সেয়েহে ধনুৰ্বিদ আৰু ঘোঁৰাত উঠিব। যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে ধনুৰ্বিদৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত, তেন্তে ঘোঁৰা চলোৱাতকৈ সেইটো মোৰ পছন্দৰ কথা। আৰু এই তিনিটা কথা অসাৰ নহয়; কোনোবাই পত্নীৰ সৈতে ধেমালি কৰি, ঘোঁৰা চলোৱাৰ অভ্যাস কৰি আৰু ধনুৰ পৰা কাঁড় মুকলি কৰি। আৰু যাক আল্লাহৰ দ্বাৰা ধনুৰ্বিদ্যা শিকাইছে আৰু তাৰ পিছত তেওঁ অনিচ্ছুক হোৱাৰ বাবে ইয়াক পৰিত্যাগ কৰে আৰু ইয়াৰ পৰা আঁতৰি যায়, তেন্তে সঁচাকৈয়ে সেইটো এটা নীতি যাৰ বাবে তেওঁ কৃতিত্ব লৈছে।'