Imam Ahmad : 16626

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا قَالَ فَعَجَّلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَالَ عَدْلُ عَشْرَةٍ مِنْ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ قَالَ ثُمَّ إِنَّ بَعِيرًا نَدَّ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا قَالَ فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ إِنَّا لَنَرْجُو وَإِنَّا لَنَخَافُ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ قَالَ أَعْجِلْ أَوْ أَرِنْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ

Er erzählte uns [Waki'], er sagte, er erzählte uns [Sufyan] von [seinem Vater], von [Abaya bin Rifa'ah], von seinem Großvater [Rafi' bin Khadij]: „Wir waren einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) in Dzul Hulaifah in der Region Tihama. Damals erhielten wir Ghanimah-Schätze in Form von Ziegen und Kamelen.“ Rafi' bin Khadij fuhr fort: „Die Leute beeilten sich, sie zu kochen, bis sie sie in einem großen Topf kochten. Dann kam der Prophet (Friede sei mit ihm) und befahl, das Feuer auszuschalten, und so wurde der Topf gelöscht.“ Danach sagte er: „Zehn Ziegen entsprechen einem Kamel.“ Rafi' bin Khadij berichtete: „Ein Kamel versuchte zu fliehen, doch keiner der Anwesenden besaß ein Pferd. Sie schossen auf das Kamel und fingen es ein. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: ‚Diese Tiere sind wild und scheu. Wenn also eines von ihnen gegen euch rebelliert, geht so vor.‘ Ayabah sagte: ‚Rafi' bin Khadij fragte: „Wir hoffen und fürchten uns zugleich davor, morgen den feindlichen Truppen zu begegnen, da wir keine Messer haben. Dürfen wir mit Qasab (Pflanzen mit Knoten und Segmenten) schlachten?‘ Er antwortete: ‚Schlacht mit etwas, das Blut fließen lässt, sprecht den Namen Allahs darüber und esst dann. Aber nicht mit Knochen und Nägeln. Ich sage euch, dass As Sinn ein Knochen ist, während Azh Zhufur das Messer der Habasyah ist.‘“