Sesungguhnya Allah itu maha indah, menyukai keindahan, tetapi kesombongan adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia

Imam Ahmad : 16575

حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَرْثَدٍ الرَّحَبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَوْشَبٍ يُحَدِّثُ عَنْ ثَوْبَانَ بْنِ شَهْرٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ كُرَيْبَ بْنَ أَبْرَهَةَ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَى سَرِيرِهِ بِدَيْرِ الْمُرَّانِ وَذَكَرَ الْكِبْرَ فَقَالَ كُرَيْبٌ سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ شَيْءٌ مِنْ الْكِبْرِ الْجَنَّةَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَجَمَّلَ بِحَبْلَانِ سَوْطِي وَشِسْعِ نَعْلِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِالْكِبْرِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ بِعَيْنَيْهِ يَعْنِي بِالْحَبْلَانِ سَيْرَ السَّوْطِ وَشِسْعَ النَّعْلِ

A erenikem [‘Isham bin Khalid] a erenikem [Hariz bin ‘Uthman] seni [Sa’ad bin Martsad Ar-Rahabi] a apasa; Ua fen rongorong [Apturrahman bin Hautsab] a ereni [Apturrahman bin Siahr Al Asy’ari] a apasa; Ua fen rongorong [Kuraib bin Abrahah] an a mwot ren Apdul Malik won an we pet non Dair Al Murrah, a kapas usun ‘lamalamtekia’ iwe Kuraib a apasa; Ua rongorong [Apu Raihana] a apasa; Ua rongorong pwe ewe Rasulullah a apasa: ‘Ekis chok lamalam tekia esap tolong lon lang,’ -Abu Raihanah Rasulullah- a apasa; iwe emon a apasa; ‘O Nabiyullah, ua sani ai upwe ufouf ren ai kewe ruu föün wiich me ai kewe föün äsefich’. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Ese kapachelong ena lamalam tekia, enletin Allah Azzawajalla a ling me a tongei ling. Ennetin, namanam tekia ina emon ese mochen sinei ewe ennet me a nenengeni aramas ren pwisin mesan kewe ruu’. Hablan edit a wewe ngeni ropwan wichiwich me ropwon sandal.