Imam Ahmad : 16519

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قَالَ وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا انْقِيدَ انْقَادَ

A fen erenikem [Apturrahman bin Mahdi] a fen erenikem [Mu’awiyah] weween Ibn Salih seni [Dlamrah bin Habib] seni [Apturrahman bin ‘Amr As-Sulami] a wesewesen rongorong [Al ‘Irbadl bin Sariyah] a apasa; Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam a ngenikem kapasen emmwen mi fori pwe mesach epwe konik me letipem epwe chechech. Aua eisini, ‘O chon kuno seni Allah, iei wesewesen eu aurouren feioch, met ka pwon ngenikem?’. A apasa: ‘Enlet, ua likitikemi lon eu lapalap mi fokkun fatafatoch, pwin a ussun chok ran. Esap rikilo mwirin ngang ika esap mäla. Iö a nom leimi epwe küna chomong tipefesen. Iwe, kopwe fiti met ka silei seni ai we sun me ewe sun an Khulafa ‘Rasyidin ewe a angei emmwen. Kopwe alleasochisi, inaamwo ika en emon chon angangen Habasyah, kopwe fiti om kewe monukon. A chok fis pwe emon chon luku a ussun emon kamel mi alleasochis, ikewe a emmweni ie epwe alleasochis’.